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人教版高一語文第一學期期終考試題
編輯:
逍遙路
關鍵詞:
高一
來源:
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高一語文第一學期期終考試試題
(試卷分值:150分 考試時間:150分鐘 )
第Ⅰ卷(題共68分)
一、(9分,每小題3分)
之惑:人文何用?
劉偉見
如今一進書店,占據(jù)暢銷榜上的多是生活實用類書籍,不是身體保健類如《從頭到腳說健康》,就是職場競技類讀物,如《做單》,就連小說,也是官場、職場類小說最火。思想、哲學、文化類的人文讀本已經(jīng)很難銷售上榜了——社會競爭、實用至上的思想日益延伸到了出版。一個時代人文作品的創(chuàng)作與傳統(tǒng)經(jīng)典的閱讀往往與其時代精神狀況相關,行走在實用凸顯、人文消退的書的叢林里,閱讀之惑油然而生:人文何用?
與之形成對照的是,新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學 家高錕先生恰恰是一位中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學者。今年10月28日,美國國會眾議院通過了一項議案,紀念孔子誕辰2560周年:原因是孔子在“哲學、社會和政治思想方面作出的無價貢獻”。對于孔子思想,我們至今有相當一部分人認為是農(nóng)耕文化的落后思想。這使人想起《法華經(jīng)》中佛祖以三車比喻人自身本有寶藏,而一味向外尋求。傳統(tǒng)文化的疏離,使國人陷入對本國文化的無知和對來自外人贊譽的詫異中。
不久前辭世的科學大家錢學森先生在與溫家寶總理見面時曾說,人才培養(yǎng)不僅要學科學知識,也很需要人文藝術知識。最近,武漢出版社出版的《20世紀諾貝爾獎獲得者辭典》中,講述了諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富人文修養(yǎng)的故事。如法國科學家里歇,他同時是一位詩人和小說家。日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹寫的《創(chuàng)造力與自覺:一個物理學家對于東西方的考察》,則大力推崇中國的老莊,認為自己受中國傳統(tǒng)文化影響很大。
人文是什么,是人由歷史、現(xiàn)實而提升出來的精神氣質(zhì),它呈現(xiàn)、凝結(jié)于文化之中。就像人皆有骨架身體,但人的修養(yǎng)體現(xiàn)在他的精氣神中。但現(xiàn)實發(fā)生的倒置是:人必須以生理需求作為第一義然后再滿足精神需求。生理需求一旦滿足后,精神需求反而無所適從。所以,人文潤澤恰如生理需求,是人快樂生活之兩翼。閱讀與此同理,我們不能只迷失在知識叢林的獲取中,還要體會閱讀帶給我們內(nèi)心的安靜。
人文涵養(yǎng)缺失更深層的原因在于,忽略了本國傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎的部分。伽達默爾認為,人們不能選擇自己出身的文化環(huán)境,所以對事物理解的視角與自身成長環(huán)境密切聯(lián)系。同理,人們無法逃離母體文化對自己的深刻影響,因為一國之母體文化不僅表現(xiàn)在書籍上,還表現(xiàn)在典章制度、器物風俗、行為禮儀、風俗習慣上。所以學者馬一浮先生說,讀書不僅要讀書本,還要讀山川、讀風物。確實,孔子登泰山而小天下,臨河川而嘆逝水,其中蘊味,大可玩味。蘇轍在《上樞密韓太尉書》中言山川之登臨,可使所讀之書與事理情景相接通,與此同理。所以,提高我們的人文涵養(yǎng),要從學習本國的文化精要開始。
當前面臨的一個困惑是:知識界通曉傳統(tǒng)的大家很少,一提倡就容易陷入利弊之爭。通過學習淺嘗傳統(tǒng)之妙的人又在某種名利驅(qū)動下去大講傳統(tǒng),面臨理論質(zhì)疑又難以回應。日益分歧的多元主張使大眾無所適從,人文涵養(yǎng)之提升可謂難矣。在競爭之余思考一下生命的價值和生活的趣味,在忙碌之余放一把椅子在陽臺看看十五的月亮,而不是只在八月十五才看一眼圓月,在不斷獲取的時候嘗試一下放棄,把眼前的得失放到長期的規(guī)劃中去考量,通過閱讀獲得歷史先賢們關于生命、生活的主張,也許你能得到整理個人身心的積極啟發(fā)。因此,從暢銷榜雜亂的實用誤導中走出來,閱讀人文,豐富情趣。
1.下列關于“人文消退”在當今出現(xiàn)的原因的表述,不正確的一項是 ( )
A.當今創(chuàng)作和閱讀與時代精神密切關聯(lián),在競爭日益加劇的今天,實用至上思想日益延伸。
B.部分國人對本國文化的無知或錯誤認識,忽略了它是提高人文涵養(yǎng)的最基礎的部分。
C.當今日益分歧的多元主張導致人們無所適從,學界又不能及時廓清迷霧,正面引導。
D.片面追求生理需求的滿足,迷失在認知叢林的獲取里,無法體會閱讀帶來的內(nèi)心安靜。
2.下列對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項是 ( )
A.從中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)很高的學者、新一屆諾貝爾物理學獎獲得者、華人科學家高錕先生的身上可以看出人文和科學并不矛盾。
B.諸多諾貝爾獎獲得者具有豐富的人文修養(yǎng)驗證了錢學森先生“人才培養(yǎng)不僅要學科學知識,也很需要人文藝術知識”的觀點。
C.中國傳統(tǒng)文化對外國科學家影響很大,法國科學家里歇也是一位詩人和小說家,日本諾貝爾獎獲得者湯川秀樹大力推崇老莊。
D.在競爭之余思考一下生命的價值,在獲取的時候嘗試一下放棄,通過閱讀獲得先賢們關于生命和生活的主張,也許能得到積極啟發(fā)。
3.下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項是 ( )
A.提高人文涵養(yǎng),首先要重視傳統(tǒng)文化,使國人了解本國文化的精髓,認識到本國傳統(tǒng)文化是人文涵養(yǎng)最基礎的部分。
B.人們對事物理解的視角與自身成長環(huán)境關系密切,因母體文化內(nèi)涵豐富,所以母體文化對人們成長的影響最為直接也最為重要。
C.讀書本要與讀山川和讀風物結(jié)合起來,才可以深刻領會人文之妙,豐富人文內(nèi)涵,F(xiàn)今缺少大家的原因就是對這一認識存在分歧。
D.只要走出暢銷雜亂的實用誤導,閱讀人文,獲得歷史先賢們關于生命和生活的主張,就能豐富情趣,得到整理個人身心的積極啟發(fā)。
二、(36分)
閱讀下面的文言文,完成4--9題。(23分,其中4至8題每題3分,9題8分)
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。 白露橫江,水光接天。 縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光,渺渺兮余懷,望美人兮天一方!笨陀写刀春嵳,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。”
4.對下列加點詞解釋不正確的一項是 ( )
A.浩浩乎如馮虛御風 浩浩:水勢很大
B.渺渺兮余懷,望美人兮天一方。 渺渺:悠遠的樣子
C.余音裊裊,不絕如縷 裊裊:形容聲音婉轉(zhuǎn)悠揚
D.山川相?,郁乎蒼蒼 蒼蒼:(草木等)深綠色
5.下列加點字的用法和意義分析不正確的是 ( )
A.歌窈窕之章 歌:名詞用作動詞,歌吟。
B.舞幽壑之潛蛟 舞:動詞的使動用法,使……起舞。
C.侶魚蝦而友麋鹿 侶:名詞的使動用法,使……為伴侶。
D.寄蜉蝣于天地 蜉蝣:名詞作狀語,像蜉蝣那樣。
6.句中“而”字用法不同于其他三項的是 ( )
A. 方其破荊州,下江陵,順流而東也
B. 客有吹洞簫者,倚歌而和之
C. 漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿
D. 挾飛仙以遨游,抱明月而長終
7.下列各句中句式特點與例句相同的是 ( )
例句:何為其然也?
A. 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
B. 釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。
C. 客有吹洞簫者,倚歌而和之。
D. 而今安在哉?
8.《赤壁賦》中對于水和月作了反復的,對其作用分析不正確的是 ( )
A.因為文章寫的是一次夜游赤壁的經(jīng)歷,作為記游寫景的文章,必須要寫當時當?shù)刂埃驮戮褪浅啾谶@個地方的特有景物,所以反復。
B.以景抒情,融情入景。開篇寫水的澄澈和月的皎潔與多情,以及全景的迷離浩瀚,是為了表現(xiàn)作者此時心胸開闊,舒暢,無拘無束的游江之樂。
C.第二段“擊空明兮溯流光”的詩句,是就《月出》之詩生發(fā)而來的,由月而美人,由美人而政治理想。表現(xiàn)了作者遭受貶謫之后,仍然堅持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅持對朝廷政事的關切。
D.第三段“客”借夜游赤壁所見的長江、明月的無窮,與英雄人物與英雄業(yè)績的易逝,生發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的悲嘆與“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的幻想。
9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語 (8分)
①此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也。 (4分)
譯文:
②固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿. (4分)
譯文:
閱讀下面這首詩,完成10—11題。(8分)
早春尋李校書
元稹
款款春風澹澹云,柳枝低作翠籠裙。
梅含雞舌兼紅氣,江弄瓊花散綠紋。
帶霧山鶯啼尚早,穿沙蘆筍葉才分。
今朝何事偏相覓,繚亂芳情最是君。
【注】繚亂:激發(fā),撩動。
10.本詩寫景生動形象,景物如在眼前,試對寫景手法進行賞析,請寫出兩種。(4分)
11.這首詩抒發(fā)了詩人哪兩種感情?(4分)
12.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(任意選做五小題,每小題1分共5分)
(1)攜來百侶曾游。 。 (毛澤東《沁園春 長沙》)
(2)三歲為婦,靡室勞矣。 , 靡有朝矣 。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風?氓》)
(3) ,天下歸心。 (曹操《短歌行》)
(4) ,依依墟里煙。 (陶淵明《歸園田居(其一)》)
(5)長太息以掩涕兮, 。 (屈原《離騷》)
(6)固知一死生為虛誕, 。 (王羲之《蘭亭集序》)
(7) ,憂傷以終老。 (《古詩十九首?涉江采芙蓉》)
(8)古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,
。 (王安石《游褒禪山記》)三、(23分)
閱讀下面的文字,完成13—16題。
走近蘆葦
陳所巨
①清寒的早晨,陽光已經(jīng)有些燦爛了,風卻依然凜冽,絲絲地割人。
②灘上有一大片蘆葦,大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早些年,一到秋天,蘆葦就被人割了去,或當柴燒,或作造紙原料。不知是因為忙碌,還是其他什么原因,今年,這片蘆葦沒有在秋天里砍去,就這樣以整體的陣勢,經(jīng)歷了一整個冬天。寒冷無疑征服了它們,改變了它們。那種征服與改變是強有力的,無法抵御的,你只有接受它,聽憑它擺布。你能做到的只是心中有數(shù),緊緊地守住你生命之中最重要的東西,本質(zhì)的東西。
③你這樣做了,所以你才能這樣依然故我,那寒冬只改變了你的外在,你的容顏,你的服飾。而你的心已經(jīng)沉入腳下的泥土,在那里頑強地過冬,如那些同樣在泥土下越冬的小動物。生命的頑強在于它保留自己本質(zhì)的有效方式,這種方式它不必告訴別人,它必須守住這至關重要的秘密。
④但蘆葦畢竟真的變老了,一片襤褸,一片令人心酸的枯衰,只那一聲不響的沉默還在顯示著它本性的強硬。枯葉在風中嗚咽,枯干的蘆花在風中搖曳,似乎都是一副無可奈何的模樣。這大片的無可奈何是不是讓我也受了感染,情不自禁的無可奈何了呢?
⑤人生有太多的無可奈何,就像那些無可奈何的蘆葦一樣。我們經(jīng)歷過,也可能為此沮喪過。我們同樣在被歲月與生活征服和改變的時候,裹緊身子,守住信念與信心,擺出一幅越冬的樣子;蛟S我們的外在形體也確實被改變了,襤褸和枯衰了,但我們的心也在厚厚的泥土之中,那泥土就是我們無邊的智慧和倔強的秉性。我們失去些什么,得到些什么呢?我們無疑是戰(zhàn)勝了,保住了我們的本性與本質(zhì)。我們無疑會為此慶幸,為此作為勝利者而越發(fā)目光敏銳,堅定不移,信心百倍。
⑥走進蘆葦,想跟蘆葦說些什么?蘆葦無言,我亦無言,無言是否也是一種理解,一種溝通,一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟,頭頂陽光充沛,泥土與陽光都是春天的樣子了。蘆葦和我近在咫尺,這是怎樣的一種親近?生命的親近,軀體的親近,思想和心靈的親近,或者另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后,帶著襤褸和枯衰走進早春的,在沒有榮譽的寂靜之中,在容易被遺忘的一隅,在往往可能遇到的誤解和鄙視的目光之下,我們是不是由衷地涌起一縷無可奈何呢?也許不會,這時候的我們已經(jīng)因經(jīng)歷太多,明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自身的價值和和崇高之處,我們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎?
⑦腳下松軟的泥土彈跳著,暗示我行走的節(jié)奏。我便感覺到了我的輕盈和愉悅,一種解透人生、戰(zhàn)勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的脫胎換骨的過程,涅磐的過程,也是自我解脫、自我凈化的過程。我們經(jīng)歷過,戰(zhàn)勝過,我們就可以說我就是“我”。也只在這時候,我們才真正感覺到了理解自己,在滾滾紅塵之中守住自己善的本質(zhì),原來是最難的事情。
⑧猛然地發(fā)現(xiàn)腳下的泥土的表層有些異樣的東西,那是密匝匝的褐色的小尖椎,那是蘆葦?shù)墓S尖,那是又一茬新生的蘆葦尖銳的宣言,那宣言同樣是強大的、無可置疑和不可抗拒的。那就是生命,那就是新生的思想和人生方式,那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時所期盼的目的。要不了多久,那些越冬的蒼老的蘆葦就要倒伏下來,代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強大的陣勢。
⑨我知道這才是必然,才是世間萬物歷盡苦難生死更替的本真。
13.第⑤段加線句“我們的心也在厚厚的泥土之中”的含義是什么?請簡要回答。(4分)
答:
14.文章第⑧段中劃線的句子在修辭上有哪些特點?請結(jié)合內(nèi)容分析它們的作用。(5分)
答:
15.理清全文思路,簡要回答作者是怎樣一步步“走近”蘆葦?shù)摹#?分)
答:第一步:
第二步:
第三步:
16.文章以物喻人,請分條回答作者從蘆葦中獲得了哪些人生感悟。(8分)
答:
第Ⅱ卷(表達題共82分)
四、(22分)
17.下列各組詞語,沒有錯別字的一項是 ( )
A.寂寞 凝碧 銷受 婷婷玉立
B.渺茫 酣眠 豐姿 游目聘懷
C.零星 縹緲 脈脈 賞心閱目
D.嘶叫 凋零 疏浚 疏疏落落
18.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?( )
A.對于這座神秘的古代墓葬,專家們希望從漫無邊際的史料中找到一些關于它的蛛絲馬跡。
B.近年來,在種種災害面前,各級政府防患未然,及時啟動應急預案,力爭把人民的生命財產(chǎn)損失降到最低限度。
C.市場新聞發(fā)現(xiàn),國內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊,有關部門提醒消費者選購時要謹慎。
D.國際金融危機爆發(fā)以來,世界上許多國家為了本國利益,紛紛采取貿(mào)易保護主義政策,中國并沒有采取類似的以鄰為壑的做法,而是多次組團出國采購。
19.下列各句中,沒有語病、句意明確的一句是 ( )
A、挑選合適的培訓基地是我市“陽光工程”的重要環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)也正是最容易出現(xiàn)弄虛作假的現(xiàn)象,市政府對此予以特別地重視。
B、12月13日,兩個師范院校的畢業(yè)生到我校試講,我們衷心祝愿他們能夠被錄用。
C、12月6日,國務院辦公廳表示,2014年1月份只用上17天班。這一月份被網(wǎng)友稱為“最具幸福感月”。
D、在當前金融危機陰影的籠罩下,作為國內(nèi)企業(yè),所需要的是用世界上最先進的技術結(jié)合中國人的消費心理去開發(fā)新品種才是唯一出路。
20、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當?shù)囊唤M是 ( )
一竿翠竹,一支橫笛,生命簡約如此,簡約到一支竹笛。游子吹,_____。閨中少婦吹,_____。征人吹,_____。詩人吹,_____。
①是思君令人老 ②是思發(fā)在花前
③是江城五月落梅花,是白鳥成行忽驚起 ④是風起塞云斷,夜深關月開
A.①②③④ B.②①④③ C.③②①④ D.④②①③
21、 下面是有關“基因地理”項目的報道,請說明該項目的研究途徑和最終成果。(5分)
一項名為“基因地理”的全球科學研究計劃在北京啟動。來自10個國家的人類遺傳學家,將用5年時間共同探尋人類在地球上的遷徙史,并繪制一張盡可能詳盡的人類遷徙地圖。如果說10年前啟動的國際人類基因組計劃主要關注人類的公共信息,那么“基因地理”項目則著眼于人與人之間的遺傳差異。已有的遺傳學證據(jù)表明,人類起源于非洲。隨著人們的流動和雜居,人的基因會發(fā)生變異,分析測試特定地區(qū);人的基因樣本,可以找到他們遺傳基因的不同特征,從而發(fā)現(xiàn)人類的遷徙軌跡。
⑴研究途徑(3分):______________________________________(不超過24個字)
⑵最終成果(2分):______________________________________(不超過12個字)
22、仿照“寫給母校”的句子形式,為“寫給故鄉(xiāng)”寫一組句子。(5分)
寫給母校:你是一支永遠的樂曲,我是你一個放飛的音符;無論我將來匯入哪一首歌,里面都跳動著你的一節(jié)旋律。
寫給故鄉(xiāng):
五、(60分)
23、以“不能沒有你”為題,寫一篇800字以上的文章。
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