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《人的認(rèn)識(shí)從何而來》設(shè)計(jì)

一、目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：
①識(shí)記：實(shí)踐的含義；人類實(shí)踐活動(dòng)的三種形式
②理解：實(shí)踐的三個(gè)基本特征，并能用具體實(shí)例給予闡釋。
③運(yùn)用：列舉生活中與實(shí)踐相關(guān)的例子或名言。
2.能力目標(biāo)：
①分析理解能力：通過對(duì)實(shí)踐概念的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)對(duì)實(shí)踐概念含義進(jìn)行分層理解的方法，培養(yǎng)和提高分析能力；
②通過研究實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，結(jié)合案例培養(yǎng)分析和綜合的思維能力。
3.情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，一切知識(shí)源于實(shí)踐，一切知識(shí)都要服務(wù)于實(shí)踐。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
2.難點(diǎn)：實(shí)踐的特點(diǎn)
三、教學(xué)過程
㈠導(dǎo)入新課
教師：展示觀點(diǎn)一：不會(huì)游泳，怎能下水。觀點(diǎn)二：不下水,怎能學(xué)會(huì)游泳。提出疑問：你贊同那個(gè)觀點(diǎn)？為什么？
學(xué)生回答
教師總結(jié)：人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，從而導(dǎo)入新課。
㈡講授新課
1.實(shí)踐的含義
實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切物質(zhì)性活動(dòng)。它的兩層基本含義：
A.凡是實(shí)踐，都是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)。
B.實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，它可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。
教師：展示材料，讓學(xué)生判斷下列哪些屬于實(shí)踐活動(dòng)？
①蜜蜂筑巢。②構(gòu)想美好生活 ③建設(shè)小康社會(huì)④成功舉辦奧運(yùn)會(huì)
2.實(shí)踐的特點(diǎn)
⑴實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性
原因：
A、構(gòu)成實(shí)踐的要素都是客觀的物質(zhì)的。
B、實(shí)踐過程和結(jié)果要受客觀事物和客觀規(guī)律的制約。08奧運(yùn)獎(jiǎng)牌制作的難度說明。
⑵實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性
播放神七中航天員出艙的模擬動(dòng)畫說明實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性的特點(diǎn)，實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。
⑶實(shí)踐具有社會(huì)歷史性
①實(shí)踐具有社會(huì)性
提出疑問：航天員翟志剛在太空中成功出艙，是單靠他個(gè)人力量可以完成的嗎？
學(xué)生回答
教師：實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)，而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，離開了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。
②實(shí)踐具有歷史性
展示從神五到神七的三次突破說明：在不同的歷史發(fā)展階段上，人類實(shí)踐的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是不同的，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物。
⒊實(shí)踐的三種基本形式（展示案例判斷）
⑴改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐
⑵變革社會(huì)的實(shí)踐
⑶探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)
4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（主要通過學(xué)生閱讀課本P44-46的內(nèi)容，小組研究以下的材料，主動(dòng)探究該內(nèi)容，具體材料如下）
研究材料：
材料一：“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃”�！�—毛澤東
材料二：李時(shí)珍吞服草本植物曼陀羅，直到精神恍惚、失去知覺，終于認(rèn)識(shí)到這種植物的入藥麻醉作用。
這說明實(shí)踐是：
你能舉出關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的名言或?qū)嵗龁幔?
如：近山知鳥音，近水識(shí)魚性。
走進(jìn)科學(xué)：2006年8月，國際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)投票，通過新的行星定義，冥王星被排除在行星行列之外，而將其列入“矮行星”，自此，太陽系行星數(shù)量將由九顆減為八顆。有關(guān)專家認(rèn)為：冥王星之所以被“降級(jí)”，一是科學(xué)家通過探測活動(dòng)，在外太陽系發(fā)現(xiàn)越來越多的天體，使人們對(duì)冥王星的行星地位提出了質(zhì)疑；二是由于科技和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，提供了射電望遠(yuǎn)鏡、電子顯微鏡、人造衛(wèi)星等先進(jìn)的探測工具，使得人們對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)越來越全面。三是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們自身的認(rèn)識(shí)能力也有了大大的提高。
這說明實(shí)踐是： （為什么： 在背后補(bǔ)充 ）
你能舉出關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的名言或?qū)嵗龁幔?
如：吃一塹，長一智。
走進(jìn)實(shí)驗(yàn)：亞里士多德：不同重量的物體下落速度不同
而伽利略認(rèn)為：不同重量的物體下落速度相同。
1590年，出生在比薩城的意大利物理學(xué)家伽利略，為了證明自己的觀點(diǎn)曾在比薩斜塔上做自由落體實(shí)驗(yàn)，將兩個(gè)重量不同的球體從相同的高度同時(shí)扔下，結(jié)果兩個(gè)鉛球同時(shí)落地，由此發(fā)現(xiàn)了自由落體定律，推翻了此前亞里士多德認(rèn)為的重的物體會(huì)先到達(dá)地面，落體的速度同它的質(zhì)量成正比的觀點(diǎn)。
這說明實(shí)踐是：
你能舉出關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的名言或?qū)嵗龁幔?
如：路遙知馬力，日久見人心。
走進(jìn)生活：人們根據(jù)法拉第、麥克斯韋和赫茲等科學(xué)家創(chuàng)立的電磁理論發(fā)明了無線電報(bào)、電話、電視、衛(wèi)星搖撼技術(shù)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，大大改變了人們的生活方式；又如，人們根據(jù)萬有引力規(guī)律和宇宙速度將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上了太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻(xiàn)。
這說明實(shí)踐是：
你能舉出關(guān)于這個(gè)觀點(diǎn)的名言或?qū)嵗龁幔?
如：學(xué)以致用
㈢本課收獲
學(xué)生在教師的指導(dǎo)下總結(jié)本課的知識(shí)。
1.實(shí)踐及其特點(diǎn)
①實(shí)踐的含義
②實(shí)踐的特點(diǎn)
③實(shí)踐的基本形式
2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿

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