唐縣職教中心 景志翔
　　一、文言文教學(xué)的誤區(qū)

　　就語文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言，文言文教學(xué)是素質(zhì)教育比較薄弱的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)教學(xué)中“字字落實(shí)，句句清楚”的“八字真經(jīng)”，被許多教師奉為至寶。 “滿堂灌”的教學(xué)方法充斥在文言文教學(xué)的課堂中：文言文重詞句解釋，輕文章思想情感的感悟;課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)渙散，說到那里算那里;教學(xué)的流程方式機(jī)械、刻板，缺少創(chuàng)意;不重視文章自身特點(diǎn)，用同一種模式組織教學(xué)……這種課堂教學(xué)導(dǎo)致教和學(xué)的脫節(jié)，缺少探索與研究，缺少師生的互動，嚴(yán)重地束縛著學(xué)生的思維，遏止了學(xué)生的創(chuàng)造力，令中國傳統(tǒng)文化的名篇淪為學(xué)生難以接受、甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。
　　二、崇尚科學(xué)的教學(xué)理念

　　文言文教學(xué)的思想和觀念決不能一成不變，“不變”思想就會停止、僵化，“變”才能順應(yīng)時代發(fā)展對人才要求。唯有變，教學(xué)思想和觀念才能得到完善和發(fā)展，才能合理化和科學(xué)化。現(xiàn)代教育大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程，在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。為此，文言文教學(xué)中必須更新教學(xué)觀念，對為什么要學(xué)文言文，怎樣教文言文以及教什么等問題做出理性的思考。
　　三、 矯正誤區(qū)的方法、策略
　　1、 給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間

　　文言文的教學(xué)要避免“滿堂灌”，多種教學(xué)手段、多種方法并用，尤其要注重多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用，讓學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)知識的同時，能力也有所提高。文言文教學(xué)最容易走入“以教師的教代替學(xué)生的學(xué)”的誤區(qū)，其結(jié)果是教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得吃力，因?yàn)檎n堂缺少探索和研究，學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)，知識掌握也就難以牢固。文言文教學(xué)同樣應(yīng)倡導(dǎo)自讀??質(zhì)疑??討論，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后通過師生互動，相互討論，最后解決問題。這樣組織教學(xué)可能會影響教學(xué)進(jìn)度，但是，學(xué)生的思維在課堂中得以充分的發(fā)揮，學(xué)生的能力在課堂中得到培養(yǎng)和提高。當(dāng)然，學(xué)生自讀不是盲目的自讀，而是有針對性的閱讀，是教師提出有關(guān)知識讓學(xué)生有重點(diǎn)的進(jìn)行閱讀，或是讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題。自讀、質(zhì)疑的過程是學(xué)生探索、研究的過程，討論的過程是使探索、研究形成結(jié)論的過程，這樣能最大程度調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
高中文言文教學(xué)方法
　　自主學(xué)習(xí)不僅使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，積極主動去掌握知識，而且會發(fā)現(xiàn)教師發(fā)現(xiàn)不了的問題，將課堂教學(xué)引向深 入。
　　2、 教會學(xué)生舉一反三

　　文言文教學(xué)中讓學(xué)生掌握常見的實(shí)詞和虛詞的解釋，是教學(xué)中的一個重點(diǎn)，實(shí)詞解釋時要兼顧到通假現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象，虛詞理解不僅要知道它的意義，還要弄清它的用法(詞性)。如果不講究方法，讓學(xué)生機(jī)械地去死記硬背，文言文教學(xué)就被動得很，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣肯定不濃，知識掌握也肯定不牢。字詞句的翻譯上，不能以教師的教代替學(xué)生的學(xué)，教師講清知識要領(lǐng)后，剩下的事情就要讓學(xué)生去完成，從中培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、融會貫通的能力，增強(qiáng)文言課堂的思維力度，文言課堂才能活起來。如名詞作動詞和名詞作狀語這個知識點(diǎn)，教師首先必須充分發(fā)揮主觀“導(dǎo)”的作用，從古今語言運(yùn)用規(guī)律上講清楚什么是詞類活用現(xiàn)象，從典型例句的分析解剖中明確名詞作動詞和名詞作狀語的區(qū)別。如讓學(xué)生比較“蹄之”(《黔之驢》課文原句)、“蹄踢之”(改動后的句子)中兩個“蹄”的解釋，通過比較，讓學(xué)生明確名詞作動詞，它后面勢必不可能帶動詞，名詞作狀語，它后面肯定是動詞。然后開展學(xué)習(xí)競賽，讓學(xué)生在課文中找出有這種活用現(xiàn)象的句子，比誰找得多，找得快，找得準(zhǔn)，學(xué)生的思維就得以充分調(diào)動起來，在實(shí)踐中探索，乏味的字句理解就能變得富有生氣，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也就在充滿思考的學(xué)習(xí)氛圍中不斷得到提高。
　　3、 讓人文情感走進(jìn)文言課堂

　　高中教材選用的文言文都是名篇佳作，這些名篇佳作千百年來滋養(yǎng)著一代又一代讀書人的精神樂園。文言文教學(xué)不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化精華的滋養(yǎng)中，情感上產(chǎn)生共鳴。。

　　這個環(huán)節(jié)，意在探求教材的可研究價值，對教師自身的素養(yǎng)也提出了很高的要求，教師必須深入鉆研教材，挖掘教材本身的人文內(nèi)涵，才能很好地在課堂教學(xué)中將人文情感呈現(xiàn)出來。這實(shí)際上也是一個在教師的導(dǎo)引下，啟發(fā)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行探索、研究的學(xué)習(xí)過程，這個學(xué)習(xí)過程明顯帶有學(xué)科綜合性的特點(diǎn)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。著名特級教師陳鐘梁說：“創(chuàng)新的土壤是個性，沒有個性就沒有創(chuàng)新�！蔽难晕恼n堂教學(xué)應(yīng)尊重并發(fā)展學(xué)生的個性，而發(fā)展個性的重要一環(huán)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。自主學(xué)習(xí)就意味著真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，充分運(yùn)用自己的理解去研讀課文，用自身的體驗(yàn)和感情去解讀作品，對作品的不確定的“空白”處進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和探索，多角度的觀察，更新途徑重新審視，注重將知識轉(zhuǎn)化為能力的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)知識，發(fā)現(xiàn)感受，乃至發(fā)現(xiàn)自己。高中文言文教學(xué)方法

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