文化經(jīng)典閱讀（ 6 分） 13. 閱讀下面的《孟子》選段，回答問題。 孟子曰：有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人?其天爵，而人爵從之 文化經(jīng)典閱讀（6
分）
13.
閱讀下面的《孟子》選段，回答問題。
孟子曰：“有天爵者，有人爵者。仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。古之人?其天爵，而人爵從之。今之人?其天爵，以要①人爵；既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣。”
【注】①要：通“邀”，求取，追求。
（1
）下列對選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（
）（3
分）
A.
“天爵”指仁義忠信等，孟子認為這些是天然值得尊崇的。
B.
“人爵”則是偏重于物質(zhì)的、外在的爵位，完全靠人委任、封賞或世襲取得。
C.
“天爵”、 “人爵”思想，與其“仁政”、“性善”、“致仕”等思想貫通為一體，是孟子思想體系中不可或缺的重要一環(huán)。
D.
孟子所謂的“天爵”，是一個追求的過程、修煉提升的過程，也是一個通過自己的不斷努力而逐漸形成完美人格的過程。
（2
）這段話主要講了“天爵”“人爵”，請根據(jù)選段談談你對“天爵”和“人爵”的看法。（3
分）
答：






參考答案：
13.
（1
）B
項
獲得“人爵“也需要通過人的勤奮努力和成就等。
（2
）【答案示例】孟子把追求個人的功名利祿比作追求人爵，而把向人間散播仁義忠信，無私奉獻比作追求天爵。我認為追求天爵優(yōu)于追求人爵，因為前者一方面可以充分實現(xiàn)人生價值、社會價值，還會生出無盡的快樂；后者會生出種種煩惱痛苦。
【參考譯文】孟子說：“有天賜的爵位，有人授的爵位。仁義忠信，不厭倦地樂于行善，這是天賜的爵位；公卿大夫，這是人授的爵位。古代的人修養(yǎng)天賜的爵位，水天渠成地獲得人授的爵位。現(xiàn)在的人修養(yǎng)天賜的爵位，其目的就是得到人授的爵位；一旦得到人授的爵位，便丟棄了天賜的爵位。這可真是糊涂得很�。∽罱K（他的人爵）也一定會喪失的。”

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