上谷郡君家傳 程頤 先妣夫人姓候氏，太原盂縣人，行第二。世河?xùn)|大姓。祖?，當(dāng)五代之亂，以武勇聞。父道濟(jì)，始以儒學(xué)中科第，為潤(rùn)州丹徒縣令，增尚書(shū)比部員外郎。 夫人幼而聰 上谷郡君家傳
程頤
先妣夫人姓候氏，太原盂縣人，行第二。世河?xùn)|大姓。祖?，當(dāng)五代之亂，以武勇聞。父道濟(jì)，始以儒學(xué)中科第，為潤(rùn)州丹徒縣令，增尚書(shū)比部員外郎。
夫人幼而聰悟過(guò)人，女紅之事，無(wú)所不能，好讀書(shū)史，博知古今。十九，歸于我公。事姑舅以孝謹(jǐn)稱。與先公相待如賓客。德客之盛，內(nèi)外親戚無(wú)不敬愛(ài)。先公賴其內(nèi)勘，禮敬尤至，夫人謙順自牧，雖小事未嘗專(zhuān)，必稟而后行。
從叔幼孤，夫人存視，常均己子。治家有法，不嚴(yán)而整。不喜笞撲奴婢，視小臧獲如兒女。諸子或加呵責(zé)，必戒之曰：“貴賤雖殊，人則一也。”道路遺棄小兒，屢收養(yǎng)之。好為藥餌，以濟(jì)病者。
先公凡有所怒，必為主寬解。唯諸兒有過(guò)，則不掩也。常曰：“予之所以不肖者，由母蔽其過(guò)而父不知也。”夫人生子六人，所存惟二，其慈愛(ài)可謂至矣。然于教之之道，不少假也。故頤兄弟平生于飲食衣服無(wú)所擇，不能惡言罵人，非性然也，教之使然也。
先公罷尉廬陵，赴調(diào)，寓居歷陽(yáng)。會(huì)叔父亦解椽，比陵，聚口甚眾，儲(chǔ)備不足。夫人經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)易，得不困乏。夫人安于貧約，服用儉素。觀親族間紛華相尚，如無(wú)所見(jiàn)。少女方數(shù)歲，忽失所在，乳姥輩悲泣叫號(hào)。夫人罵止之，曰：“在，當(dāng)求得，茍亡失矣，汝如是，將何為?”
頤兄弟幼時(shí)，夫人勉之讀書(shū)，因書(shū)線貼上，曰：“我惜勤讀書(shū)兒。”又并書(shū)二行，曰：“殿前及第程延壽。”先兄幼時(shí)名也。次曰：“處士。”及先兄登第，頤以不才罷應(yīng)舉，方知夫人知之于童稚中矣。寶藏手澤．使后世子孫知夫人之精鑒。
夫人自少多病，從先公官嶺外，偶迎涼露寢，遂中瘴厲。及北歸，道中疾革。召醫(yī)視脈，曰，可治。謂二子曰：“紿爾也。”未終前一日，命頤曰：“今日百五，為我祀父母，明不復(fù)祀矣。”壬辰二月二十八日終于江寧，享四十九。始封壽安縣君，追封上谷郡君。
(選自《二程文選譯》，有刪節(jié)》
5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．十九，歸于我公 歸：歸屬
B．然于教之之道，不少假也 假：寬容
C．觀親族間紛華相尚 尚：推崇
D．謂二子曰：“紿爾也。” 紿：欺騙
6．下列句子中，全都表現(xiàn)侯氏“盛德”的一組是(3分)
①女紅之事，無(wú)所不能 ②事姑舅以孝謹(jǐn)稱
③貴賤雖殊，人則一也 ④好為藥餌，以濟(jì)病者
⑤先公凡有所怒，必為之寬解 ⑥因書(shū)線貼上，曰：“殿前及第程延壽。”
A，①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．程頤的母親出生于太原大姓人家，她的父親因科舉獲取功名，她知書(shū)識(shí)禮，相夫教子，治家有方，深受眾人愛(ài)戴。
B．程頤的母親心地善良寬厚，不管是遭遇變故的幼的親人，還是被家人遺棄在路邊、被她收養(yǎng)的小孩，她都能悉心撫養(yǎng)。
C．程頤的母親生活簡(jiǎn)樸，善于持家，在程頤的父親和叔父被解職期間，雖家中人口眾多，但因她的經(jīng)營(yíng)，家人衣食無(wú)憂。
D，程頤的母親不僅注重兒子的品德修養(yǎng)，而且通過(guò)寫(xiě)書(shū)帖激勵(lì)兒子勤奮讀書(shū)。在她的教育下，兩個(gè)兒子先后考中進(jìn)士。
8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)夫人謙順自牧，雖小事未嘗專(zhuān)，必稟而后行。(3分)
(2)在，當(dāng)求得，茍亡失矣，汝如是，將何為?(3分)
(3)寶藏手澤，使后世子孫知夫人之精鑒。(4分)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/413683.html

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