生命的本質(zhì) 夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉的和生疏的音樂，響起時緊時緩的舞蹈腳步。 那是一對才搬來的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見到他們時，一 生命的本質(zhì)
　　夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉的和生疏的音樂，響起時緊時緩的舞蹈腳步。
　　那是一對才搬來的殘疾夫妻，男的一雙腳掌向后撇，女的是啞巴。那天初次見到他們時，一股憐憫之情在我心頭升起：:
這樣的人生、這樣的家庭，怎樣艱難!
這不是我鄙視他們，我認(rèn)為作為一個正常人，是應(yīng)該有一點這樣的憐憫之心的。
　　但接下來的事實卻讓我大吃一驚，這些天來，他們的那些殘疾人朋友絡(luò)繹在夜幕之后前來聚會，空氣里傳來他們的音樂、舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈火一般忘情、熱烈。
　　面對著這樣的一群人，我感到世上所有的詞匯都變得蒼白、不貼切。說殘疾人也愛生活、也需要音樂和舞蹈，這樣的理解是那么的無力、詞不達(dá)意。只有用火的舞蹈，才恰如其分�；鹪谖璧�，那扭動、變形的舞姿是火的生命的張力的表達(dá)。燃體在火的舞蹈中發(fā)出畢畢剝剝的吟唱，燃體不盡、火的舞蹈不停。熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。我透過遙遠(yuǎn)歲月重又看到生命在另一種形式下的舞蹈：那是在一座簡陋的磚瓦窯，我三十前下放勞動的地方。窯師傅的小女兒才七八歲，就開始幫大人做事了。這個小姑娘一身衣服綴滿補丁，正當(dāng)讀書和游戲的齡，就過早地承擔(dān)了生活的艱辛。當(dāng)時我也以憐憫的目光注視這個小女孩，但艱辛的勞動在小女孩身上卻成了舞蹈，他蹦蹦跳跳舞著工具，全無一點悲愁。她一下子就讓我陷入對生命的沉思和叩問：生命的本質(zhì)是什么?
是什么讓生命以這樣歡樂的形式前行呢?
　　用童心無邪、用不諳世事、用樂觀主義來解釋都是不夠的。上蒼仿佛有意安排，讓我看到不同形式的兩次生命的舞蹈。生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。這是生命的本質(zhì)，是人在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂的原因。
　　人類的生命史穿越了數(shù)千，期間戰(zhàn)爭、災(zāi)難、病痛、死亡都阻擋不了生命歡樂的舞蹈。廢墟上一次又一次出現(xiàn)輝煌的殿宇，災(zāi)難之后，人類又一代代繁衍生息。沒有畏懼、從不悲觀，生命就這樣一路舞著唱著前行，這一切都因為生命的本質(zhì)就是舞蹈。
　　20
、第二段，作者說：“一股憐憫之情在我心頭升起。”對殘疾夫妻有必要憐憫嗎?
試作分析。
　　21
、第五段，作者說：“熟悉的或陌生的音樂像一支焰火，一下子照亮了我記憶的天空。”分析這個比喻的含義。
　　22
、.
第六段，作者說：“生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。”這句話用了什么修辭手法?
試分析這句話的作用。
　　23
、對這篇散文的賞析，正確的兩項是
　　А、文章表現(xiàn)了作者的憐憫之情，從三十前對小姑娘的憐憫，到現(xiàn)在對殘疾人的憐憫，憐憫之情自始至終貫穿于全文。
　　B
、文章先寫作者對殘疾人的憐憫，后寫對他們的敬仰，是一種欲揚先抑的寫法，收到較好的效果;
而這種寫法沒有用于對小姑娘的敘寫上，是文章的自璧微瑕。
　　C
、文章意在說明生命的本質(zhì)。通過對殘疾人、小姑娘的抒寫，作者用極其形象的語言作了回答：“生命從一降生，就穿上了一雙紅舞鞋。”
　　D
、文章先寫殘疾人，后寫小姑娘，最后再寫對整個人類的遐思，由點及面，試圖在更普遍的意義上去探尋生命的本質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙。
　　E
、第六段所說的“不同形式的兩次生命的舞蹈”，一是指殘疾人，一是指小姑娘。文章由此生發(fā)開去，闡述了生命的本質(zhì)意義。
　　答案
　　20
、沒有必要憐憫，因為他們“在任何艱難困苦的情況下都會歌唱、都會歡樂。”
　　21
音樂就像焰火照亮天空一樣“照亮”了記憶，勾起我的回憶。
　　22
、(1)
擬人。(2)
形象地回答了生命的本質(zhì)。
　　23
、СЕ

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