聊且園記 錢謙益 1) 侍御萊蕪李君雍時(shí)謁余而請(qǐng)日： 余為園于城之北隅，其中亭之日可以�；卑佤枞�，花竹分列，鑿沼矢魚，蹲石陰松，此余之所茇 ① 也。其東亭之日學(xué)稼。植以梨棗 聊且園記
錢謙益
1)
侍御萊蕪李君雍時(shí)謁余而請(qǐng)日：“
余為園于城之北隅，其中亭之日可以�；卑佤枞纾�花竹分列，鑿沼矢魚，蹲石陰松，此余之所茇①
也。其東亭之日學(xué)稼。植以梨棗，雜以柿杏，亭之后除地筑場(chǎng)，誅茅為屋，溝塍迕錯(cuò)，雞犬識(shí)路，此余之所作勞也。其西亭之日學(xué)圃。樹桑成陰，蔬得以避喝，渫井為池，土得以滋墳，榮木周遭，瓜果狼籍，此余之所食也。折而南，其中有齋日則喜，夾窗助明，琴書?柱，余之所抱膝而深居也。梅樹盤紆，編為虎落，叢生蔓延，香霧雜?，樹之眉日梅花深處。東樹桃李，西樹杏，交亞蔽虧，為梅外藩，以明余之比于梅也。其北則老樹攫挈，茂林?靄，三徑未絕，窗如深山；又折而西北，地勢(shì)忽瀉，清池呀然，長(zhǎng)林覆之，若眉著面。桃李緣堤，蓮藕盈池，無時(shí)不花，余之所行吟而觴詠也。合而名之曰聊且園。子其為我記之。”
2)
余惟侍御荷橐簪筆，供奉赤墀②
，今且巡行云中、上谷間，宣威種落，一丘一壑，豈其所有事乎?
東夷不靖，浹辰③
而克我河?xùn)|，士大夫之辱，不止于四郊之多壘也，又何燕游之足云乎?
侍御之名園日聊且。聊且之為言，茍然而已之辭也。今之茍然者多矣，茍然于廟堂而國論壞，荀然于疆圉而戎索④
壞。侍御之所謂茍然者，園亭燕游之事而已，其所告誡于世者，不已多乎?
若以附于止足之義，如公子荊所云，其于聊且之云，固不相背，要亦所謂同枕而異夢(mèng)者，何足以發(fā)侍御之指哉?
侍御戮力王家，為天子復(fù)河?xùn)|故地，正佟夷⑤
之誅，使吾輩得握三寸管，為太平之幸人。他日幅巾杖屨，訪侍御東海之濱，坐斯園而訪陳跡，以余知言者也，其樂為何如?
3)
天啟元四月初五日記。
【注】①
茇：在草舍住宿。②
赤墀：皇宮中的臺(tái)階，因以丹漆涂飾，故稱“
赤墀”
。③
浹辰：古代以干支紀(jì)日，自子至亥一周十二日為“
浹辰”
。④
戎索：戎人之法，泛指法令。⑤
佟夷：古代對(duì)滿人的蔑稱，滿族多佟姓，故稱。
8.
對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.
槐柏翳如，花竹分列
翳：茂密
B.
鑿沼矢魚
矢：捕射
C.
余惟侍御荷橐簪筆
荷：繼承
D.
東夷不靖，浹辰而克我河?xùn)|
靖：平定
9.
下列各句中，加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是
A.
以明余之比于梅也
焚百家之言，以愚黔首
B.
子其為我記之
不足為外人道也
C.
今且巡行云中、上谷問
且秦強(qiáng)而趙弱
D.
要亦所謂同枕而異夢(mèng)者
棄甲曳兵而走
10.
把第Ⅰ
卷文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8
分)
(1)
桃李緣堤，蓮藕盈池，無時(shí)不花，余之所行吟而觴詠也。(4
分)
譯文：_____________________________________________________________________________________
(2)
侍御之所謂茍然者，園亭燕游之事而已，其所告誡于世者，不已多乎?(4
分)
譯文：_____________________________________________________________________________________
11.
從全文看，作者為李雍時(shí)寫《聊且園記》的用意是什么?(4
分)
12.
請(qǐng)用斜線(/)
給下面短文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?
限劃10
處)(5
分)
子張問：“
士何如斯可謂之達(dá)矣?”
子曰：“
何哉，爾所謂達(dá)者?”
子張對(duì)曰：“
在邦必聞，在家必聞。”
子曰：“
是聞也非達(dá)也夫達(dá)也者質(zhì)直而好義察言而觀色慮以下人在邦必達(dá)在家必達(dá)夫聞也者色取仁而行違居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”(
《論語·
顏淵篇第十二》)

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