陶弘景傳 ①陶弘景字通明，丹陽(yáng)林陵人也。幼有異操，四五歲恒以獲為筆，畫(huà)灰中學(xué)書(shū)。及長(zhǎng)，讀書(shū)萬(wàn)余卷，一事不知，以為深?lèi)u。未弱冠，引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)．雖在朱門(mén)，閉 陶弘景傳
①陶弘景字通明，丹陽(yáng)林陵人也。幼有異操，四五歲恒以獲為筆，畫(huà)灰中學(xué)書(shū)。及長(zhǎng)，讀書(shū)萬(wàn)余卷，一事不知，以為深?lèi)u。未弱冠，引為諸王侍讀，除奉朝請(qǐng)．雖在朱門(mén)，閉影不交外物，唯以披閱為務(wù)。朝儀故事，多所取焉。永明十，脫朝服掛神武門(mén)，上表辭祿。詔許之。
②于是止于句容之句曲山。恒曰：“昔漢有咸陽(yáng)三茅君得道，掌此山，故謂之茅山。”乃中山立館，自號(hào)華陽(yáng)陶隱居。遍歷名山，尋訪仙藥。性愛(ài)山水，每經(jīng)澗谷，必坐臥其間，吟詠盤(pán)桓，不能已已。特愛(ài)松風(fēng)，每聞其響，欣然為樂(lè)。謂門(mén)人曰：“吾見(jiàn)朱門(mén)廣廈，雖識(shí)其華樂(lè)，而無(wú)欲往之心。望高巖，瞰大澤，知此難立止，自恒欲就之。且永明中求祿，得輒差舛；若不爾，豈得為今日之事。豈唯身有仙相，亦緣勢(shì)使之然。”
③弘景為人圓通謙謹(jǐn)，出處冥會(huì)，心如明鏡，遇物便了。性好著述，尚奇異，顧惜光景，老而彌篤。又嘗造渾天象，高三尺許，地居中央，天轉(zhuǎn)而地不動(dòng)，以機(jī)動(dòng)之，悉與天相會(huì)。云“修道所須，非止史官是用”。
④沈約為東陽(yáng)郡守，高其志節(jié)，累書(shū)要之，不至。
⑤武帝既早與之游，及即位后，恩禮愈篤，書(shū)問(wèn)不絕，冠蓋相望，屢加禮聘。并不出，唯畫(huà)作兩牛，一牛散放水草之間，一牛著金籠頭，有人執(zhí)繩，以杖驅(qū)之。武帝笑曰：“此人無(wú)所不作，欲學(xué)曳尾之龜，豈有可致之理？”國(guó)家每有吉兇征討大事無(wú)不前以咨詢(xún)時(shí)人謂為山中宰相。
（選自《南史·隱逸下》，有刪改）
17
．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。（4
分）
(1)
于是止于句容之句曲山（　　　　）　　(2)
自恒欲就之（　　　�。�
(3)
老而彌篤（　　　�。�　　　　　　　 (4)
以機(jī)動(dòng)之（　　　　）
18
．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6
分）
(1)
及長(zhǎng)，讀書(shū)萬(wàn)余卷，一事不知，以為深?lèi)u。
(2)
沈約為東陽(yáng)郡守，高其志節(jié)，累書(shū)要之，不至。
19
．第⑤段畫(huà)線句的句中應(yīng)有兩處停頓，請(qǐng)用“/
”加以標(biāo)出。（2
分）
國(guó) 家 每 有 吉 兇 征 討 大 事 無(wú) 不 前 以 咨 詢(xún) 時(shí) 人 謂 為 山 中 宰 相
20
．根據(jù)文意，概括陶弘景隱居的原因。（2
分）
21
．陶弘景所畫(huà)的兩頭牛分別有什么寓意，借此他想表達(dá)何意？（3
分）
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17. (1)
止：居住 (2)
就：接近，前往　(3)
篤：深、甚　(4)
動(dòng)：使吃……轉(zhuǎn)動(dòng)
18. (1)
等到長(zhǎng)大后，他讀了一萬(wàn)多卷書(shū)，一件事不了解，他就以（之）為恥辱。（及、定語(yǔ)后置句、省略句各1
分）　(2)
沈約擔(dān)任東陽(yáng)郡守，認(rèn)為他的志向和節(jié)操高尚，多次寫(xiě)信邀請(qǐng)他（出來(lái)作官），但（他）始終沒(méi)有接受。（高、累書(shū)、要各1
分）
19
．國(guó)家每有吉兇征討大事／無(wú)不前以咨詢(xún)／時(shí)人謂為山中宰相。
20.
陶弘景本性喜愛(ài)山水自然的隱居生活，質(zhì)性高潔(1
分)
；為官之時(shí)雖才華橫溢，小心謹(jǐn)慎，但終不免差錯(cuò)，故歸隱也是為免于官場(chǎng)之害。(1
分)
21.
散養(yǎng)在水草的牛無(wú)拘無(wú)束，就像隱居在山水之間的人自由自在；套上金籠頭的牛，就像為官之人，雖身處富貴，卻備受驅(qū)使。(2
分)
借此陶弘景欲告訴梁武帝自己寧愿隱居山間，而不愿出仕為官。( 1
分)
【譯文一】
陶弘景字通明，是丹陽(yáng)郡秣陵縣（今江蘇江寧縣）人。從童時(shí)候起，陶弘景就有與眾不同的品行和志向。四五歲時(shí)常常用蘆荻作為筆，在畫(huà)土灰中學(xué)習(xí)書(shū)法。等到長(zhǎng)大成人后，他讀了一萬(wàn)多卷書(shū)，一件事不了解，他就以之為恥辱。二十歲不到，便被薦舉為“諸王侍讀”,
授予他“奉朝請(qǐng)”的官職。他雖然身居權(quán)貴之門(mén)，卻始終藏形匿跡，不與外界的人打交道，每天只是展卷閱讀。朝廷中有關(guān)禮儀和典章制度方面的事情，大多由他決定。永明十，他脫下朝服掛在神武門(mén)上，上奏章辭去官職�；实巯略t準(zhǔn)許了他的請(qǐng)求。
他便隱居在句容縣的句曲山上。他常說(shuō)：“過(guò)去漢代有咸1
習(xí)三茅君，他們得道后，來(lái)掌管此山，所以又叫它茅山。”于是他在山的中部建造了一處住宅，自號(hào)“華陽(yáng)陶隱居”。他游歷遍訪各座名山，尋求仙藥。本性喜愛(ài)山水，每當(dāng)經(jīng)過(guò)山澗溪谷等地方，他都要在那里或坐或臥，吟詠詩(shī)文，久久徘徊，激動(dòng)的心情難以平靜。他特別喜愛(ài)松間風(fēng)濤之聲，二聽(tīng)到松濤響，便禁不住心中欣欣然而樂(lè)。他對(duì)弟子說(shuō)道；“我見(jiàn)到權(quán)貴之家，華屋大廈，雖然見(jiàn)識(shí)過(guò)華貴之歡愉，卻沒(méi)有向往之心。遠(yuǎn)望高高的山，俯瞰廣闊的湖，（雖然）知道這難以容身居住，但卻常常想要接近它們。而且永明間做官時(shí)，得到的總是差錯(cuò)；（但）如果不是那樣，（我）怎么會(huì)能做到今天的事‘清呢。難道只是（我’自身具有神仙的體鰓卜華是（因?yàn)槲遥╉槒内厔?shì)才變成這樣的。”
陶弘景為人謙虛謹(jǐn)慎誦達(dá)事理而不拘泥，無(wú)論在官在隱都自然地符食桃‘他的心明白如鏡，遇到任何事都能立刻就了然于心。他生性喜好著書(shū)立說(shuō)，崇尚奇暴超常的事物，愛(ài)惜自然的風(fēng)光，齡越大，其愛(ài)越深。又曾經(jīng)造了渾天儀，高三尺多，地球儀套中間，天體球轉(zhuǎn)動(dòng)而地球儀不轉(zhuǎn)，用機(jī)器使它轉(zhuǎn)動(dòng)，全部與天體球相聚。他說(shuō)“我造渾天象是修道的需要，不止是史官才用它”。
沈約，正在東陽(yáng)郡作郡守。由于尊崇他的志向和節(jié)操，多次寫(xiě)信邀請(qǐng)他(
出來(lái)作官）,
但他始終沒(méi)有接受。
梁武帝原來(lái)就和他很有交情，登上皇位后，對(duì)他更是恩遇有加，不斷地有書(shū)信往來(lái)，經(jīng)常派特使前去探望他，還給他送禮物去。但他并不出仕，只是畫(huà)了兩頭牛，一頭無(wú)拘無(wú)束地放養(yǎng)在水草之間，另一頭牛戴著金籠頭，有人手拿繩子牽著，用棍棒驅(qū)趕它。梁武帝笑著說(shuō)道：“這個(gè)人沒(méi)有什么事情是不做的，想要學(xué)曳尾之龜，怎么會(huì)有被我召見(jiàn)進(jìn)宮任職的道理呢。”每當(dāng)國(guó)家有兇吉征討的事情，一定會(huì)來(lái)向他咨詢(xún)。當(dāng)時(shí)人們就稱(chēng)他為山中宰相。

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