閱讀下面的文言文，完成第 11 ～ 12 題。 孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子�？鬃訉⑼�拜禮，陳蔡大夫謀曰： 孔子賢者，所刺譏皆中諸侯 閱讀下面的文言文，完成第
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～
12
題。
孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子�？鬃訉⑼�拜禮，陳蔡大夫謀曰：“
孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子�？鬃佑糜诔�，則陳、蔡用事大夫危矣。”
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興�？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見(jiàn)曰：“
君子亦有窮乎？”
孔子曰：“
君子固窮，小人窮斯濫矣。”
子貢色作。孔子曰：“
賜，爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與？”
曰：“
然。非與？”
孔子曰：“
非也。予一以貫之。”
孔子知弟子有慍心，乃召子路而問(wèn)曰：“
《詩(shī)》云：‘
匪兕①
匪虎，率②
彼曠野’
。吾道非邪？吾何為于此？”
子路曰：“
意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”
孔子曰：“
有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”
子路出，子貢入見(jiàn)�？鬃釉唬�“
賜，《詩(shī)》云：‘
匪兕匪虎，率彼曠野’
。吾道非邪？吾何為于此？”
子貢曰：“
夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”
孔子曰：“
賜，良農(nóng)能稼而不能為穡，良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀(jì)之，統(tǒng)而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜，而志不遠(yuǎn)矣！”
子貢出，顏回入見(jiàn)�？鬃釉唬�“
回，《詩(shī)》云：‘
匪兕匪虎，率彼曠野’
。吾道非邪？吾何為于此？”
顏回曰：“
夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病？不容然后見(jiàn)君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病？不容然后見(jiàn)君子！”
孔子欣然而笑曰：“
有是哉顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”
于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子，然后得免。
（選自《史記·
孔子世家》）
【注釋】①
兕：犀牛；②
率：循，沿著。
11
、對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ）
A
、所刺譏皆中諸侯之疾 中：切中
B
、夫子蓋少貶焉 貶：降低
C
、不容何病 �。荷�病
D
、楚昭王興師迎孔子 興：調(diào)動(dòng)
12
、下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A
、孔子用于楚 燕王拜送于庭
B
、吾何為于此 客何為者
C
、今爾不修爾道而求為容 臣與將軍戮力而攻秦
D
、夫道之不修也 行李之往來(lái)
13
、請(qǐng)將Ⅰ
卷文言文畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3
分）
于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野。
14
、請(qǐng)用（/
）給下面一段話(huà)斷句。（限6
處）（3
分）
定 公 問(wèn) 君使臣 臣 事 君 如 之 何 孔 子 對(duì) 曰 君 使 臣 以 禮 臣 事 君 以 忠 。
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11
、C
（�。簱�(dān)心，擔(dān)憂(yōu)）
12
、D
（A
被，介詞/
在，介詞；B
因?yàn)椋�介詞/
干，動(dòng)詞；C
轉(zhuǎn)折，連詞/
修飾，連詞；D
主謂之間取消句子獨(dú)立性，助詞）
三、（22
分）
13
、譯文：于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外。（“
乃”“
相與”
各1
分，大意1
分，共3
分）
14
、定公問(wèn)/
君使臣/
臣事君/
如之何/
孔子對(duì)曰/
君使臣以禮/
臣事君以忠。（每對(duì)2
處計(jì)1
分，共3
分）
附：參考譯文
孔子遷居到蔡國(guó)的第三，吳國(guó)軍隊(duì)攻伐陳國(guó)。楚國(guó)出兵援救陳國(guó)，駐扎在城父。聽(tīng)說(shuō)孔子在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。孔子準(zhǔn)備前往拜見(jiàn)回禮，陳國(guó)、蔡國(guó)的大夫們謀劃說(shuō)：“
孔子是個(gè)賢人，他所指責(zé)抨擊的都切中諸侯的弊病。如今他長(zhǎng)久滯留在陳國(guó)、蔡國(guó)之間，眾大夫所作所為都不符合仲尼的心意。如今楚國(guó)是大國(guó)，派人前來(lái)聘請(qǐng)孔子，倘若孔子在楚國(guó)被起用，我們這些在陳國(guó)、蔡國(guó)主事的大夫就危險(xiǎn)了。”
于是就共同調(diào)發(fā)役使將孔子圍困在野外�？鬃記](méi)法行路，斷絕了糧食。隨從的弟子疲憊不堪，餓得站不起來(lái)。但孔子仍講習(xí)誦讀，演奏歌唱，傳授詩(shī)書(shū)禮樂(lè)毫不間斷。子路很生氣，來(lái)見(jiàn)孔子說(shuō)：“
君子也有窮困的時(shí)候嗎？”
孔子說(shuō)：“
君子能固守窮困而不動(dòng)搖，小人窮困就胡作非為了。”
子貢面有怒色�？鬃诱f(shuō)：“
賜啊，你以為我是個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎？”
子貢說(shuō)：“
是。難道不是嗎？”
孔子說(shuō)：“
不是啊。我做人能始終堅(jiān)守一個(gè)根本原則。”
孔子知道弟子們有怨怒之心，就召見(jiàn)子路而詢(xún)問(wèn)道：“
《詩(shī)》中說(shuō)：‘
不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’
我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”
子路說(shuō)：“
或許我們還沒(méi)有達(dá)到“
仁”
吧！所以別人不信任我們。或許我們還沒(méi)有達(dá)到‘
智’
吧！所以別人不實(shí)行我們的學(xué)說(shuō)。”
孔子說(shuō)：“
有這些緣由嗎！仲由，我打比方給你聽(tīng)，假如仁者就必定受到信任，那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊（的遭遇）？假如智者就必定能行得通，那怎么還會(huì)有王子比干（的遭遇）？”
子路出去，子貢進(jìn)來(lái)見(jiàn)面�？鬃诱f(shuō)：“
賜啊，《詩(shī)》中說(shuō)：‘
不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’
我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”
子貢說(shuō)：“
老師的學(xué)說(shuō)極其宏大。所以天下沒(méi)有國(guó)家能容得下您。老師是否可以稍微降低一點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)呢？”
孔子說(shuō)：“
賜，優(yōu)秀的農(nóng)夫善于播種耕耘卻不能保證獲得好收成，優(yōu)秀的工匠擅長(zhǎng)工藝技巧卻不能迎合所有人的要求。君子能夠修明自己的學(xué)說(shuō)，用法度來(lái)規(guī)范國(guó)家，用道統(tǒng)來(lái)治理臣民，但不能保證被世人接受。如今你不修明你奉行的學(xué)說(shuō)卻去追求被世人接受。賜，你的志向太不遠(yuǎn)大了！”
子貢出去，顏回進(jìn)來(lái)見(jiàn)孔子�？鬃诱f(shuō)：“
回啊，《詩(shī)》中說(shuō)：‘
不是犀牛也不是老虎，卻疲于奔命在空曠的原野。’
我們的學(xué)說(shuō)難道有不對(duì)的地方嗎？我們?yōu)槭裁礈S落到這個(gè)地步？”
顏回說(shuō)：“
老師的學(xué)說(shuō)極其宏大，所以天下沒(méi)有國(guó)家能夠容納。即使如此，老師推廣而實(shí)行它，不被容納擔(dān)心什么？正是不被容納，然后才現(xiàn)出君子本色！老師的學(xué)說(shuō)不修明，這是我們的恥辱。老師的學(xué)說(shuō)已經(jīng)宏大美好而不被采用，這是當(dāng)權(quán)者的恥辱。不被容納擔(dān)心什么？不被容納然后才現(xiàn)出君子本色！”
孔子高興地笑道：“
有道理啊，顏家的孩子！假使你擁有許多財(cái)產(chǎn)，我給你當(dāng)管家。”
于是孔子派子貢到楚國(guó)求救。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脫身。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/546394.html

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