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李國(guó)文《吾不知》閱讀答案
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下面的文字,完成 13~17題。(20分) 吾不如 李國(guó)文 吾不如一詞,多次出現(xiàn)于古人的說(shuō)辭之中。在史籍上,最常見(jiàn)到,也是最常引用的例子,莫過(guò)于漢高祖劉邦的吾不如了。 司馬 閱讀下面的文字,完成13~17題。(20分)
吾不如
李國(guó)文
“吾不如”一詞,多次出現(xiàn)于古人的說(shuō)辭之中。在史籍上,最常見(jiàn)到,也是最常引用的例子,莫過(guò)于漢高祖劉邦的“吾不如”了。
司馬遷在《史記·高祖本紀(jì)》里這樣寫(xiě)道:“天下已定。五月,高祖置酒洛陽(yáng)宮。高祖曰:‘列侯諸將無(wú)敢隱朕,皆言其情。吾所以有天下者何?項(xiàng)氏之所以失天下者何?’”一連問(wèn)了兩個(gè)“為什么”,我們仿佛看到,他那一臉的得意之色,驕矜之意;我們也仿佛聽(tīng)到,他那張狂,牛氣,任性,矯情的口吻。
一個(gè)勝利者,當(dāng)他凱旋時(shí),一個(gè)成功者,當(dāng)他收獲時(shí),一個(gè)春風(fēng)得意之人,當(dāng)所有的大門(mén)都為他打開(kāi)時(shí),在他的
潛意識(shí)
中,肯定有一種樂(lè)意被人拍拍馬屁的沖動(dòng),有一種極想被人恭維崇拜的期待。雖然吹牛拍馬,溜須捧場(chǎng),是一門(mén)不學(xué)成材、不教自會(huì)的學(xué)問(wèn),但有拍得好、捧得好者,也有拍得不好、捧得不好者。好的,有本事令被拍者、被捧的,于不知不覺(jué)中接受你的拍,你的捧,斯為上乘。
這,他54歲,從公元前209起義,至此,不過(guò)七工夫,居然由亭長(zhǎng)而漢王,由漢王而漢帝,成為一國(guó)之君。試想一下,坐在龍椅上的他,面對(duì)自己魚(yú)龍變化的命運(yùn),天淵差別的境遇,怕也有些不大相信這美夢(mèng)果然成真的。所以,他等待大家的馬屁和吹捧,讓他找到天子的感覺(jué)。雖然,吹、拍、舔、溜,不免下作;雖然,諂、媚、哄、捧,十分肉麻,然而,它卻是立分尊卑的一桿秤。所謂“置酒洛陽(yáng)宮”,說(shuō)白了,就是他召開(kāi)的一次賽馬大會(huì),看誰(shuí)馬得好,看誰(shuí)馬得快。
于是,一個(gè)叫高起,一個(gè)叫王陵的馬屁精跳出來(lái)。
“陛下慢而侮人,項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”
這兩位當(dāng)然也算善馬屁者,不過(guò),吹捧的力度不夠,溜須的水準(zhǔn)稍差,哪有韓信曾經(jīng)的“陛下不能將兵,而善將將,此乃信之所以為陛下禽也”一拍,拍得劉邦那一份滋潤(rùn)呢!高起、王陵的馬屁,哪能讓他感到盡興、覺(jué)得滿足呢!于是,他親自操刀,自拉自唱地給自己馬屁起來(lái)。
“公知其一,未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”接下來(lái),韶樂(lè)齊鳴,杯盞互動(dòng),載歌載舞,歡呼震天的熱鬧,司馬遷沒(méi)有描寫(xiě),但這種極盡頂禮膜拜的宏大場(chǎng)面,乃中國(guó)歷朝歷代之常規(guī),是可以想象得知的。這就是劉邦名垂青史的三個(gè)“吾不如”了。
再看“被不如”的這三位,便知道劉邦的這番話,
說(shuō)了,猶如不說(shuō)。
洛陽(yáng)宮的這次盛會(huì),是大漢王朝開(kāi)國(guó)第一會(huì),張、蕭、韓三位功勛之臣,不可能缺席。如果他們?nèi)辉趫?chǎng),為什么沒(méi)有表態(tài)?你不認(rèn)為蹊蹺嗎?當(dāng)然不一定要肉麻地謝主龍恩,可司馬遷筆下只字未提,顯然另有隱情?磥(lái)堪稱人精的這三位,明白得很,
抬轎子的永遠(yuǎn)比坐轎子的矮半截兒,絕不會(huì)因?yàn)槊四愕捻,以為從此就不抬轎子而坐轎子。
他們太了解劉邦了。沒(méi)有態(tài)度,其實(shí)就是態(tài)度。即使陛下將他們吹捧上天,高不可攀,作過(guò)亭長(zhǎng)的他還是要在天之上的,因?yàn)樗疂q船必高嘛!
(選自《文學(xué)自由談》第2期)
13.結(jié)合本文內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析劉邦為什么要“置酒洛陽(yáng)宮”。 (4分)
答:
14.如何理解文中畫(huà)線句的含義?(6分)
(1)說(shuō)了,猶如不說(shuō)。(2分)
答:
(2)抬轎子的永遠(yuǎn)比坐轎子的矮半截兒,絕不會(huì)因?yàn)槊四愕捻,以為從此就不抬轎子而坐轎子。(4分)
答:
15.文章提及韓信認(rèn)為劉邦“不能將兵,而善將將”的例子在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有哪些作用?(4分)
答:
16.司馬遷為什么不描寫(xiě)臣子們“頂禮膜拜的宏大場(chǎng)面”且“只字未提”三位功臣的表態(tài)?請(qǐng)加以探究。(6分)
答:
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
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13.劉邦作為勝利者潛意識(shí)中有一種極想被人恭維崇拜的期待;找到作天子的感覺(jué),與臣子分出尊卑;看誰(shuí)擅于拍馬恭維(4分。每點(diǎn)2分,答到兩點(diǎn)即可)
14.(1)劉邦對(duì)三位的夸贊,不是真心夸贊,而是為了說(shuō)明自己的高高在上(2分。“說(shuō)了”、“猶如不說(shuō)”的理解各1分) (2)臣子永遠(yuǎn)在皇帝之下,絕不會(huì)因被皇帝表?yè)P(yáng)而失去臣子的本分(4分。“抬轎子的”、“坐轎子的”、“摸了你的頂”、“不抬轎子而坐轎子”的比喻義各1分,意思對(duì)即可)
15.內(nèi)容上:韓信善拍馬屁,高起、王陵的馬屁與之相比,不能讓劉邦感到盡興,覺(jué)得滿足。結(jié)構(gòu)上:照應(yīng)第三段所寫(xiě)的上乘之拍,引出下文劉邦自我吹捧的論述(4分。內(nèi)容2分,結(jié)構(gòu)任一點(diǎn)2分)
16.給讀者留下思考的情境、想象的空間;司馬遷不想寫(xiě),對(duì)高祖有自己的褒貶態(tài)度;司馬遷善用互見(jiàn)法描寫(xiě)人物,《高祖本紀(jì)》描寫(xiě)的重點(diǎn)在表現(xiàn)高祖的善用人,而非臣子們的膜拜,臣子的表態(tài)可能在它傳中描寫(xiě)(6分。每點(diǎn)2分)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/550109.html
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