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《蔡元培》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關鍵詞: 高中記敘文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下面的文字,完成后面的題目。 在蔡元培身上,有著學者的風度、君子的雅量和 好好先生 的恬淡平易。平素,他總是表情凝重而和善,舉止迂緩而沉毅,語調不高,卻透出清朗和 閱讀下面的文字,完成后面的題目。
在蔡元培身上,有著學者的風度、君子的雅量和“
好好先生”
的恬淡平易。平素,他總是表情凝重而和善,舉止迂緩而沉毅,語調不高,卻透出清朗和睿智。蔡元培兼有東西方兩大文化之長,“
一是中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng),一是法蘭西革命中標揭之自由平等博愛之理想”
。他對西方理性精神的執(zhí)著追求和對中國讀書人修身養(yǎng)性傳統(tǒng)的誠心恪守,是造就其高尚人格的基本因素。
蔡元培的許多朋友和學生用“
無所不容”
來說明他兼容并包的思想和仁人君子的雅量。在主政北大期間,蔡元培聘任了新文化運動的得力干將,又選賢任能地留任守舊派學問大家。在社會活動中,蔡元培恬淡為懷,胸襟闊達,“
五四”
前夕,他與林紓論戰(zhàn)。林用刻毒的語言攻擊新文化,詆毀北京大學和蔡本人,而蔡在答復林的公開信中,卻是平情論理。兩相比較,其境界之高低不言自明。圍繞《石頭記索隱》,蔡元培曾與胡適展開過學術爭論,這是一場“
君子之爭”
,但少氣盛的胡適對包括蔡著的《石頭記索隱》在內的舊紅學放言貶損,謂為“
猜笨謎”“
大笨伯”
等,詞氣頗為尖刻。蔡不同意胡適的觀點,撰文反駁,但僅僅申述己意,未嘗有為此作氣之意。蔡元培作為晚清翰林,在書法方面卻不甚講究,這使得一些學界后輩們疑惑不解。在北京大學的一次宴會上,率直的錢玄同幾杯酒落肚,忽然向蔡校長提出了這個問題:“
您的字寫得這樣蹩腳,為什么可以點中翰林?”
此話出口,席間眾人頓感此舉未免太使蔡校長難堪。豈料,蔡不以為忤,反而笑答道:“
因為那主考官最喜歡黃庭堅的字,我少時剛巧學過黃體,所以能中試。”
本來可能出現的尷尬場面竟在不經意的舒言緩語中化解了,蔡的性格和涵養(yǎng)于此可見一斑。處世恬淡,待人平易,非有超脫的氣質和博愛的胸懷,是不易做到的。
大概因為這平易淡然,蔡元培作為“
好好先生”
的形象不知不覺中被放大了。有人以為他接物待人“
太濫”
,有人覺得他臨事無可無不可,有人甚至說他參政理事易受別人影響和操縱,等等。但是,蔡元培“
一遇大事,則剛強之性立見”
。這一特點較集中地表現于他主政北京大學那一時期。北京大學實行“
學術自由、兼容并包”
的辦學方針,當時社會上守舊勢力與軍閥政客集團聯手,詆毀北大和蔡的辦學方針,一時間“
黑云壓城”
。曾經為蔡改革北大出謀劃策的湯爾和等人轉而力勸他解聘陳獨秀、制約胡適,以緩和外界的壓力。蔡長時間沉默著,聽著湯等人的勸解,最后他站起身,決然說道:“
北京大學一切的事,都在我蔡元培一人身上,與這些人毫不相干!”
他后來發(fā)表《洪水與猛獸》一文痛斥軍閥,再次表現出“
臨大節(jié)凜然不可犯”
的風骨。“
五四”
前后的北京大學,倘沒有蔡元培的如此“
擔當”
,恐怕早為守舊勢力摧垮也未可知。有人概括他的這種性格為“
內和外介,守正不阿”
,確是頗為切合的。
無論是從事教育還是參與政治,蔡元培始終不失書生本色。人們或許會注意到,蔡一生中辭職的次數非常之多,其中引起社會反響的“
辭職事件”
就有數起。他抱著“
合則留,不合則引去”
的自由信條,合與不合的尺度在于他所信守的價值觀,至于高官厚祿則并不足惜。每次辭職后,他便重操舊業(yè),以老學生的身份向歐洲的大學注冊入學,進行自己心愛的學術研究。他自述的“
一生難進易退,性近于學術而不宜于政治”
,正是其書生本色的最好體現。在蔡元培看來,學人參政,應力謀為公眾做事,而不可以權謀私。他鄙薄那些利欲熏心的官吏,雖曾置身官場,卻清廉奉公,潔身自好。每當見到那些做大官的人購田置產常不勝嘆息,以為與其留給子孫金錢、華屋、良田,莫如策勵晚輩求得真才實學,在人世間有所作為。本此觀念,他一生兩袖清風,生活儉樸,直至晚仍賃屋居住,以致引來他的學生和朋友“
贈屋祝壽”
的那段佳話。為了他自己認定的人生價值,蔡幾十如一日,毫不茍且。
蔡元培的人格修養(yǎng)在其一生的主要社會活動中自然地流露和表現出來,構成其復雜文化品性的最為基本的部分。
有人認為蔡元培是“
好好先生”
,有人認為蔡元培“
守正不阿”
,請結合全文,談談你的看法。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析:本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題,可以有三種選擇,一是認定蔡元培是“
好好先生”
;二是認定他“
守正不阿”
;三是既肯定他是“
好好先生”
,又肯定他“
守正不阿”
。無論選擇何種觀點,作答時首先要明確觀點,然后從文本中找出具體內容加以證明。
答案:示例一:蔡元培是“
好好先生”
。①
思想上兼容并包,聘任新文化運動的得力干將,又留任守舊派學問大家;②
處世恬淡,待人平易,胸襟豁達。
示例二:蔡元培“
守正不阿”
。遇大事,剛強有主見,抵制外界壓力,敢于擔當,發(fā)表文章,痛斥軍閥。
示例三:蔡元培既是“
好好先生”
,又“
守正不阿”
。兼容并包,胸襟豁達;遇大事堅持立場,剛強有主見。

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