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《侯仁之:城市的知音》閱讀
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逍遙右腦記憶
侯仁之:城市的知音 ①1932,一二八凇滬抗戰(zhàn)以失敗告終,20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話,讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué),投考
歷史
專業(yè)。弟弟的那句話是:學(xué) 侯仁之:城市的知音
①1932,“一·二八凇滬抗戰(zhàn)”以失敗告終,20歲的侯仁之在苦悶中彷徨。弟弟侯碩之的一句話,讓他下定決心放棄曾想從事的醫(yī)學(xué),投考?xì)v史專業(yè)。弟弟的那句話是:“學(xué)醫(yī),只能給個(gè)人看病。學(xué)歷史,可給社會(huì)治病!”這一,侯仁之考取燕京大學(xué)歷史專業(yè)。
②1937抗戰(zhàn)爆發(fā)后北平淪陷,燕京大學(xué)成為溝通淪陷區(qū)、解放區(qū)和大后方的秘密通道。當(dāng)時(shí)正在讀研完生的侯仁之承擔(dān)了將愛國學(xué)生送往解放區(qū)或大后方的工作?箲(zhàn)勝利一后,侯仁之前往英國利物浦大學(xué)求學(xué)。2·1·c·n·j·y
③在英國期間,侯仁之進(jìn)漸接受了歷史地理學(xué)的理念。他意識(shí)到,沿革地理存在明顯的局限性。1949,侯仁之學(xué)成歸國,并將歷史地理學(xué)引入中國。從此,一個(gè)新的、科學(xué)的歷史地理學(xué)學(xué)科逐步建立起來,侯仁之成為公認(rèn)的“中國歷史地理學(xué)第一人”。
④要搞好歷史地理學(xué)的研究,大量的實(shí)地調(diào)查必不可少。在張家口考察期間,侯仁之發(fā)現(xiàn)一段長城與眾不同。深感疑惑的侯仁之回來后立即查資料,最終確認(rèn)這是明后期沿著長城開設(shè)的“馬市”。如今這種貿(mào)易已消失在歷史中,但卻由遺留的建筑記錄下來。從此,他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向“地理”,而野外考察和考古研究,也成為貫穿他學(xué)術(shù)生涯的重要內(nèi)容。
⑤1958,侯仁之開始了沙漠研究。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為,沙漠地區(qū)不僅文獻(xiàn)資料少,而且調(diào)查訪問都很困難,難以開展歷史地理研究。侯仁之反駁道:“必須勇敢打破舊傳統(tǒng),堅(jiān)決走出小書房,跳出舊書堆。”此后數(shù),侯仁之連續(xù)奔赴西北沙瀵進(jìn)行考察。
⑥1964夏天,侯仁之在陜北榆林附近的沙漠考察統(tǒng)萬城。統(tǒng)萬城是5世紀(jì)一個(gè)少數(shù)民族小王朝的都城,已在沙漠中沉寂了千。經(jīng)過細(xì)致的調(diào)查研究,侯仁之得出結(jié)論,統(tǒng)萬城的沙化,是人類不合理活動(dòng)的結(jié)果。那時(shí),人們普遍認(rèn)為西北沙漠中很多古城被廢棄是“大漠流沙”造成的。而侯仁之卻證明,這是“膚淺的廣為流傳的錯(cuò)誤觀點(diǎn)”,人類活動(dòng)才是造成沙化的主要原因。這直接為后來人們治理沙漠打下了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),侯仁之也因此成為“沙漠歷史地理研究的先驅(qū)”。
⑦在這次考察中,侯仁之還糾正了一個(gè)普遍的說法:榆林三遷,即榆林因流沙侵襲而被迫三次南遷。侯仁之證實(shí),榆林不僅沒有三遷,反而在原址五次擴(kuò)展。古城榆林終于明晰了自己的“身世”。
⑧在學(xué)術(shù)生涯中,侯仁之梳理過脈絡(luò)的城市有很多。承德、臨淄、邯鄲、蕪湖、敦煌……在侯仁之的慧眼下,一個(gè)個(gè)城市的前世今生或者得以浮現(xiàn),或者更加豐滿。他對許多城市做了深入的研究,充滿著熱愛。對他而言,北京有著更重要的意義。侯仁之曾說:“我對北京,是知之愈深,愛之彌堅(jiān)。”
⑨侯仁之在北京定居60,為北京傾注了大量心血。比如有800多歷史的盧溝橋在20世紀(jì)80代還是進(jìn)京要道?ㄜ嚒⑼侠瓩C(jī)往來穿梭,盧溝橋受損嚴(yán)重。侯仁之對此心急如焚。他寫了《保護(hù)盧溝橋刻不容緩》一文,發(fā)表在《北京日報(bào)》上。6天后,北京市政府決定,盧溝橋禁止機(jī)動(dòng)車與獸力車通行。如今,經(jīng)過多次整修的盧溝橋已經(jīng)得到妥善保護(hù)。侯仁之最為人所知的壯舉是保護(hù)蓮花池。正是因?yàn)樗姆e極奔走,原本要建在蓮花池上的北京西客站主樓東移了100米。“先有蓮花池,后有北京城”,北京城的血脈得以保留。
⑩當(dāng)然,與他的研究相比,這些事還只能算作“信手為之”。在幾十的學(xué)術(shù)生涯里,他以歷史地理學(xué)的眼光,解決了北京城市起源、城址轉(zhuǎn)移、城市發(fā)展的特點(diǎn)及其客觀規(guī)律等關(guān)鍵性問題?梢院敛豢鋸埖卣f,如果沒有侯仁之,人們可能無法充分解讀北京的厚重和韻味。
(摘編自高毅哲《侯仁之:城市的知音》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.本文記述了侯仁之的求學(xué)經(jīng)歷、科研歷程、豐富的學(xué)術(shù)成果和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響,展現(xiàn)了一位著名的歷史地理學(xué)家的愛國情懷和學(xué)者本色。21教育網(wǎng)
B.國家興亡,匹夫有責(zé)?箲(zhàn)期間,侯仁之身處淪陷區(qū),利用燕京大學(xué)學(xué)生的身份,將愛國學(xué)生輸送到解放區(qū)或大后方,為抗戰(zhàn)做出了巨大貢獻(xiàn)。
C.在對張家口長城的考察研究中,侯仁之切實(shí)認(rèn)識(shí)到野外考察在歷史地理學(xué)中的重要價(jià)值。這次考察使他的研究興趣由“歷史”轉(zhuǎn)向了“地理”。
D.侯仁之主張沙漠研究要走出小書房,走進(jìn)現(xiàn)場,不要依靠舊書堆中的文獻(xiàn)資料。他在陜北榆林附近沙漠的考察研究糾正了人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
E.侯仁之發(fā)現(xiàn)有著800多歷史的盧溝橋受損嚴(yán)重,便強(qiáng)烈呼吁保護(hù)盧溝橋,禁止機(jī)動(dòng)車和獸力車通行,最終使盧溝橋得到了妥善保護(hù)。
(2)侯仁之被稱為“城市的知音”,這在文中體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
(3)本文第一自然段有何作用?請簡要分析。(6分)
(4)請結(jié)合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些,并就其中—個(gè)方面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)剬δ愕膯⑹尽#?分)
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