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《陳佩斯:喜劇小情境人生大不同》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
陳佩斯:喜劇小情境
人生
大不同 日前,喜劇演員陳佩斯走上城市劇院的講壇,主講 人生大不同一公益演講會,。演 戲的時候,我們并不平等,喜劇是把觀眾抬得很高很高,自己很卑賤 陳佩斯:喜劇小情境人生大不同
日前,喜劇演員陳佩斯走上城市劇院的講壇,主講“
人生大不同一公益演講會,。演
戲的時候,我們并不平等,喜劇是把觀眾抬得很高很高,自己很卑賤很卑賤,我用我的
卑賤來贏得觀眾的笑聲,所以從上臺的第一秒鐘起,我們之間就是一個不對等的關(guān)系.
演講的時候,我們之間的關(guān)系就很簡單,平等地在—
起.一陳佩斯說,自己在舞臺上。小-
,
在思考里
“
大
”
第一次演出一一為了十塊錢
“
上世紀(jì)七十代末八十代初,藝術(shù)還是以說教為主流,誰都不敢正式把.藝術(shù)
的娛樂性’
拿到桌面上來說,”
陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作_
公開的地下工
作者”
, “
我的理想就是要給大家?guī)砜鞓罚@種東西在當(dāng)時不能說,好像一個藝術(shù)家
把自己的理想只放在逗樂上,檔次太低了” 1982
,陳佩斯跟朱時茂接到一個商演
的邀請,出場費10
塊錢, “
當(dāng)時一聽一場10
塊錢.怦然心動,但是要有節(jié)目,我和老
茂就商量: ‘
一場10
塊錢呢,咱怎么也得擠進去!’
朱時茂就出了一個主意,咱訓(xùn)練用
的小品,有的特別可樂,把可樂的事給編一鳊,拿上去試試。我們一上去時,觀眾還很
熱情,我們倆說來說去,觀眾的臉一會兒卻全都耷拉下來了.我們倆就覺得特沒面子,
在臺上演到一半,就想有一個縫鉆進去,還好朱時茂臉皮比較厚,愣撐著。
”
這一次慘痛的教訓(xùn)下來,陳佩斯就覺得觀眾怎么那么難伺侯,“
觀眾是藝人的試金
石,也是作品的試金.
石,那時候顯然我們還不是金子,一點含金量都沒有,但是我們得
到鍛煉,演著演著我們逐漸就發(fā)現(xiàn)了好多有趣的可能性,把所有失敗的經(jīng)驗改改修修,
每天和每天不一樣了,越說越流暢,節(jié)奏也越舒展,結(jié)果就越演越火,
上春晚一一姜昆、馬季說咱好苗子
過了以后,姜昆找到陳佩斯說: “
中央臺春晚挺好的,今還要搞,你們參加不
參加?*
陳佩斯回說: “
能參加!我跟老茂有個小玩意不錯,演得挺火的! ”
看完兩
人的演出,導(dǎo)演組表示是個好苗子,但還得收拾收拾.這收拾來收拾去,就有了質(zhì)的變
化:
那時候,陳佩斯演《吃面》,盛上第一碗面的時候,陳佩斯偷偷把這面給吃完了,
姜昆趕緊說,不能一下吃完,得“
三翻四斗”
,馬季也跟著就一句臺詞翻來翻去地幫他
們磨,把整個戲劇節(jié)奏,整出了韻律美:演《吃面》,是一個導(dǎo)演要招一個群眾演員,
偶然碰上一個人來試試,這叫偶遏;但是《羊肉串》就不一樣了,羊肉串的故事是一對
天敵碰上-
塊,老鼠碰上貓了:再往后《主角與配角》,形成了人物表演慣性的錯位,
等于當(dāng)著觀眾面換, “
朱時茂永遠是強勢,我永遠是弱勢,用小人物的機智和頑皮去戲
弄他,我們兩個就把這種小品命名叫戲弄權(quán)威喜劇,
”
進入迷茫一一拍戲摔了群眾還笑
后來有一次電影學(xué)院請他去講課, “
那是我們電影人的最高學(xué)府,我比較重視,提
前看看理論書,看看滑稽是怎么解釋的,看看幽默是怎么解釋的”
, “
幽默就是對事對
人的方法,不直接對抗,又不失尊嚴.而滑稽呢,滑是不正面摩擦,稽拆開就是一個人
在茫茫的荒原里,在泥沼地里,后面有狼在追逐,沒有地方去了,這代表人的困境,一
個人在困境當(dāng)中不失尊嚴地安然度過,這就是滑稽。
”
很長一段時間,陳佩斯一直在探索喜劇的各種可能性,他做喜劇短劇,也做電視劇:
“
我曾經(jīng)很執(zhí)著,想有所作為,可是后來發(fā)現(xiàn)很糟糕,發(fā)現(xiàn)喜劇就是你倒霉我就開心,
這太不人道了!一拍《少爺?shù)哪ルy》時,邊上都是十里八鄉(xiāng)過來看熱鬧的,聽說拍電影,
演《吃面》的那個人過來了, “
我光著腳在土路上跑,追汽車,那個地上全是蒺藜,只
要一跑立刻扎進腳里,導(dǎo)演喊停以后,我一抬腳,鮮血淋淋的,疼得控制不住,就摔那
了,大家笑得前仰后合,非常開心,當(dāng)時我都驚住了,覺得笑是一個特別殘忍的東西,
懷疑我做的事情都是沒有價值的.所以小品和電影在
1997
畫了個句號,
”
尋找自我一一人每時每刻都在演戲
在陳佩斯看來,人不是在舞臺上才叫表演,
生活
里每個人都在演戲,都在表演,每
個人都有自己的社會角色、家庭角色,演小品名滿天下的時候,是我自己開著車在北京
橫沖直撞,跟著老茂到處應(yīng)酬,那時候覺得也很自在.真的到農(nóng)村承包荒山,在山里頭
寫劇本《陽臺》,覺得自己像一個隱士,一個桀驁不馴、孤芳自賞的隱士,所以那時候
寫出那個心大著呢,野著呢,所以其實都是角色,都是扮演,就是演得好和不好,認真
和不認真,人生如戲,戲如人生,演了三十多之后真有滋味.
”
摘編自-09-09
《新聞晚報》
(1)
下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?(5
分)( )( )
A
.本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷、在小品方面取得的成績、對戲劇的鉆研、追
求及成就。詳略得當(dāng),人物語言生動,形象鮮明。故事性與
勵志
性相統(tǒng)一。
B
.陳佩斯把從事喜劇創(chuàng)作表演的自己稱作“
公開的地下工作者”
, 說明一個藝術(shù)
家把自己的理想只放在逗樂上,檔次太低了。
”
。、.
_
C
.陳佩斯從上世紀(jì)八十代初開始,用自己對戲劇藝術(shù)執(zhí)著追求韻精神,經(jīng)歷過人
生和藝術(shù)的高潮,也陷入過對藝術(shù)的迷茫,到后來悟出生活里每個人都在演戲,就是演
得好和不好,認真和不認真。
D
.魯迅先生說:“
喜劇是把人生無價值的東西撕破給人看。”
陳佩斯感到迷茫的時
候?qū)@句話產(chǎn)生了懷疑。
E
.本文記敘了陳佩斯在喜劇表演道路上的求索,最后點出他在藝術(shù)上,也是人生方
面的領(lǐng)悟。這種由外及內(nèi),由形及神的寫法,符合讀者的
閱讀
習(xí)慣和認知規(guī)律。
(2)
請結(jié)合文章內(nèi)容說說陳佩斯是一個怎樣的人。(6
分)
(3)“
觀眾是藝人的試金石.也是作品的試金石”
,結(jié)合文章內(nèi)容,分析這句話的作用。
(
6
分)
(4)
陳佩斯說,自己在舞臺上“
小”
,在思考里“
大”
。結(jié)合文章內(nèi)容和社會現(xiàn)實,談
談你對
“
小
”
和
“
大
”
的理解。(
8
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
閱讀答案
網(wǎng)整理
12
、(1
)C
、E
(5
分)(C
、3
分、E
、2
分)(A
、“
本文依次記敘了陳佩斯的從藝經(jīng)歷”
錯。只是重點的,有選擇的記敘。B
、錯“
說明一個藝術(shù)家把自己的理想只放在逗樂上,檔次太低了。 ”
這種想法只是上世紀(jì)七十代末八十代初,藝術(shù)還是以說教為主流時某些人的想法。D
、錯在無中生有,陳佩斯懷疑自己做的事情都是沒有價值的,不是對魯迅的這句話的懷疑)
(2
)、(6
分)對待創(chuàng)作的態(tài)度;對創(chuàng)作精益求精,刻苦鉆研,嚴肅認真
對表演的態(tài)度;反復(fù)琢磨,把觀眾的看法當(dāng)作自己進行藝術(shù)創(chuàng)作的動力
對人生的態(tài)度:自己在舞臺上“
小”
,在思考里“
大”
,喜劇小舞臺,人生大境界,
生活里每個人都在演戲,就是演得好和不好,認真和不認真,人生如戲,戲如人生。
(3
)、(6
分)承上啟下。承接上文十塊錢商演時觀眾先熱后冷的不同反應(yīng),發(fā)現(xiàn)作品和表演都不成熟,激發(fā)陳佩斯在創(chuàng)作和表演上精益求精的欲望。
啟示下文上春晚,在馬季、姜昆的幫助下,一句臺詞翻來覆去打磨。磨出了節(jié)奏,韻律美,獲得了觀眾好評,說明好作品要深入鉆研,精心打磨。
也與后文拍戲痛苦,觀眾大笑,陳佩斯陷入迷茫相關(guān),后來潛下心來悟出“
人不是在舞臺上才叫表演,生活里每個人都在演戲,就是演得好和不好,認真和不認真”
都有觀眾。
(4
)、(8
分)老一輩藝術(shù)家中流傳著這么一句話,叫做只有小演員,沒有小角色。這里的“
小”
說的是個人的渺小,個人在集體中如同滄海一粟,正如陳佩斯自己所說“
自己很卑賤很卑賤,我用我的卑賤來贏得觀眾的笑聲,”
所謂“
大”
是人生境界的廣大,是對待藝術(shù)的真誠的態(tài)度,處處都用心,目標(biāo)要大,心胸要大,不論是在演戲還是在平時做人,都要把眼界放大,其實都是角色。都是扮演,就是演得好和不好,認真和不認真,人生如戲,戲如人生。
我們學(xué)生也應(yīng)如此,平時涉及到個人利益的時候,把姿態(tài)放低,把自己看成生活集體中的一滴水,時刻為大家著想,處理好小與大的關(guān)系,就會在生活中立于不敗之地。
言之成理即可
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