商挺，字孟卿，曹州濟陰人。年二十四，汴京破，北走依冠氏趙天錫，與元好問、楊奐游。東平嚴實聘為諸子師。實卒，子忠濟嗣，辟挺為經歷，出為曹州判官。未幾，復為經歷，贊忠濟興學養(yǎng)士。
癸丑，世祖在潛邸①，受京兆分地，聞挺名，遣使征至鹽州。入對稱旨，字而不名。間陪宴語，因曰：“挺來時，李?城朐山，東平當饋米萬石。東平至朐山，率十石致一石，且車淖于雨，必后期，后期罪死。請輸沂州，使?軍取食，便。”世祖曰：“愛民如此，忍不卿從。”楊惟中宣撫關中，挺為郎中。兵火之余八州十二縣戶不滿萬皆驚憂無聊挺佐惟中進賢良黜貪暴印楮幣頒俸祿務農薄稅。期月，民乃安。誅一大猾，群吏咸懼。且請減關中常賦之半。明年，惟中罷，廉希憲來代，升挺為宣撫副使。
戊午，挺還東平。憲宗親征蜀，世祖將趨鄂、漢，軍于小濮，召問軍事。憲宗崩，世祖北還，道遣張文謙與挺計事。挺曰：“軍中當嚴符信，以防奸詐。”文謙急追及言之。世祖大悟，速遣使至軍立約。召挺北上至開平，挺與廉希憲密贊大計。
世祖即位，以廉希憲及挺宣撫陜、蜀。中統(tǒng)元年夏五月，至京兆。年，進參知政事。宋將劉整以滬州降，系前降宋者數百人來歸，軍吏請誅以戒，挺盡奏而釋之。興元判官費寅有罪懼誅，以借兵完城事訟挺與希憲于朝。帝召挺便殿，問曰：“卿在關中、懷孟，兩著治效，而毀言日至，豈同寅有沮卿者耶？抑位高而志怠耶？”挺對曰：“臣在秦三年，多過，其或從權以應變者有之。若功成以歸己，事敗分咎于人，臣必不敢，請就戮。”挺既出，帝數挺前后大計，凡十有七，因嘆曰：“挺有功如是，猶自言有罪，若此，誰復為朕戮力耶！”
（選自《元史•商挺傳》有刪改）
【注】①潛�。褐富实奂次磺暗淖∷�。
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A. 兵火之余/八州十二縣戶/不滿萬/皆驚憂無聊/挺佐惟中/進賢良/黜貪暴/印楮幣/頒俸祿務農/薄稅
B. 兵火之余/八州十二縣/戶不滿萬/皆驚憂無聊/挺佐惟中/進賢良/黜貪暴/印楮幣/頒俸祿/務農薄稅
C. 兵火之余/八州十二縣/戶不滿萬/皆驚憂無聊/挺佐惟中/進賢良/黜貪暴印/楮幣頒俸祿務農/薄稅
D. 兵火之余/八州十二縣戶/不滿萬/皆驚憂無聊/挺佐惟中/進賢良/黜貪暴印/楮幣頒俸祿/務農薄稅
5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A.“字”是名的解釋和補充，是古代男子在二十歲舉行冠禮后才取的。
B.“郎中”本是官名，即帝王侍從官的通稱；而把郎中作為醫(yī)生的稱呼是從宋代開始的。
C.“憲宗崩”中的“崩”是死的意思。也可以用作諸侯的死亡，等同于“薨”。
D.干支是天干和地支的總稱，我國歷法一直使用干支紀年法，如文中的“癸丑”“戊午”。
6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.商挺有才能，重視辦學。商挺曾被東平的嚴實聘為諸子的老師，嚴實死后，輔助繼承父親封爵的嚴忠濟興辦學校。
B.商挺深受元世祖喜愛。他被征召到鹽州時，對答很合元世祖心意，世祖稱他字而不呼他的名。
C.商挺關愛百姓，打擊奸猾官吏。在關中擔任郎中時，他不但殺了最奸猾的官吏，還請求朝廷將關中的賦稅減一半。
D.商挺頭腦機敏，有預見性。在回京途中，商挺多次和元世祖討論應對時局變化的對策，商挺建議嚴格管理軍中符印。
7．把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）世祖大悟，速遣使至軍立約。（5分）
（2）挺既出，帝數挺前后大計，凡十有七。（5分）

參考答案
4．B(原文標點：兵火之余，八州十二縣，戶不滿萬，皆驚憂無聊。挺佐惟巾，進賢良，黜貪暴，印楮幣，頒俸祿，務農薄稅)
5．C(“崩”只用于皇帝的死亡，諸侯的死用“薨”)
6．D(與商挺討論的是元世祖派遣的張文謙，商挺也不是向世祖建議嚴格管理軍巾符印，由后面的“文謙急追及言之。世祖大悟，速遣使至軍立約”的信息可知)
7．(1)世祖猛然醒悟，馬上派遣使者到軍隊中立定規(guī)約。（得分點：悟、遣使、立各1分，句意2分）
（2)商挺出朝后，世祖統(tǒng)計商挺提出的大政方針總共有十七項。（得分點：數、大計、有各1分，句意2分）


參考譯文：
商挺，字孟卿，是曹州濟陰人。（商挺）二十四歲時，汴京被蒙古軍隊攻破，因此逃跑到北方去依靠冠氏縣趙天錫，跟元好問、楊奐等交往。東平嚴實聘請他為諸子的老師。嚴實死后，其子嚴忠濟繼承父親的封爵，征召商挺為經歷，出任曹州判官。不久又任經歷，輔佐忠濟興辦學校培養(yǎng)人才。
癸丑年，元世祖在王府接受京兆的分地，聽說了商挺的名聲，遣使把他征召到鹽州。進入王府回答世祖的詢問符合元世祖的心意，元世祖親切地稱他的字而不呼其名。（商挺）有次在陪宴時趁機對世祖說：“商挺來鹽州時，李碹守朐山城，東平當輸送米萬石。東平至朐山，大致運一石米要花十石的運費，而且雨后車輛往往陷于泥淖中，必然后于運期，過期（運糧民眾）當判處死刑。請改運至沂州，這樣方便。”世祖說：“你如此愛民，不忍不依從你。”楊惟中任關中宣撫使，商挺擔任郎中。戰(zhàn)亂之后，關中八州十二縣民戶不滿萬，民眾皆驚惶不安，無所依托。商挺輔助楊惟中，任用賢良，罷黜貪官暴吏，印發(fā)紙幣，頒布俸祿，重農業(yè)薄賦稅等等。滿一月，人民安居樂業(yè)。誅殺了一個最奸猾的官吏，其余群吏都畏服。還請求朝廷將關中的賦稅減征一半。第二年，楊惟中罷職，由廉希憲代替，提升商挺擔任宣撫副使。
戊午年，商挺回到東平。憲宗親自征戰(zhàn)蜀地，元世祖領兵前往鄂、漢，駐軍在小濮，召商挺詢問軍事形勢。憲宗駕崩，元世祖北回（京都），途中派遣張文謙去與商挺議論如何應付時局變化的對策。商挺說：“軍中應當嚴格管理符印，謹防奸詐。”張文謙急忙趕上世祖轉告商挺的話。世祖猛然醒悟，馬上派遣使者到軍隊中立定規(guī)約。（元世祖）征召商挺北上到開平，與廉希憲共同輔助世祖制定立國大計。
元世祖（忽必烈）即位后，朝廷任命廉希憲與商挺為陜、蜀兩地宣撫使。中統(tǒng)元年五月，（商挺）到京城。中統(tǒng)二年，商挺晉升參知政事。宋將劉整在滬州投降，并將以前降于宋的數百人逮捕送來，蒙古軍官要求殺掉這些人以懲戒其他人，商挺竭力奏請釋放了這些人。興元判官費寅有罪恐懼被誅殺，借故向朝廷控告商挺與廉希憲，世祖在便殿召見商挺問：“你在關中，懷孟兩地治績卓著，但誹謗的言論也每天都有，難道說是同僚中有人要敗壞你的名聲，還是你地位高了而懶于政事？”商挺回答說：“我在秦地三年，過錯很多，其中有一些隨機應變而采取的權宜之計。如果說把成功歸于自己，做事失敗而歸罪于別人，我一定不敢，（若有這樣的事）請殺我的頭。”商挺出朝后，世祖統(tǒng)計商挺提出的大政方針先后有十七項，因而贊嘆說：“商挺有這樣大的功，還說自己有罪，若真辦他的罪，誰還肯為朕盡力呢！”
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