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第三單元 古代文明的傳播與發(fā)展
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
九年級
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
第三單元 古代文明的傳播與發(fā)展
第6課 古代世界的戰(zhàn)爭與征服
目標(biāo)
1.知識目標(biāo):通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解和掌握以下基礎(chǔ)知識:波斯帝國的形成與希波戰(zhàn)爭;亞歷山大大帝的東征與帝國的建立;羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播。
2.能力培養(yǎng):通過“結(jié)合當(dāng)代世界地圖,查一查亞歷山大帝國和羅馬帝國的版圖包括今天的哪些主要國家”的過程,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用地圖輔助學(xué)史的能力;通過比較希波戰(zhàn)爭、亞歷山大東征和羅馬帝國擴(kuò)張的異同,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力;通過羅馬帝國的擴(kuò)張和文化傳播聯(lián)系的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地看待戰(zhàn)爭影響的能力。
3.思想品德教育:通過本課,使學(xué)生認(rèn)識,戰(zhàn)爭從未在人類生活中長時間地停留過,戰(zhàn)爭與文化緊密相聯(lián),一般來說,戰(zhàn)爭具有強(qiáng)烈的破壞性,會給人們帶來沉重的災(zāi)難。但是它也有積極的作用:一次猛烈的戰(zhàn)火之后,隨之而來的,往往是文化的傳播與滲透。從而增強(qiáng)學(xué)生反對一切非正義的戰(zhàn)爭,積極維護(hù)人類和平的愿望,并能對戰(zhàn)爭的后果做出比較客觀的價值判斷。
本課重點(diǎn)和難點(diǎn)
本課主要介紹的公元前六世紀(jì)到公元二世紀(jì)古代世界的三次主要戰(zhàn)爭。
重點(diǎn):“亞歷山大大帝的東征”、“羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播”。
教學(xué)難點(diǎn):如何辯證認(rèn)識羅馬帝國擴(kuò)張的影響。
【講授新課】
請學(xué)生學(xué)閱讀導(dǎo)入框后,提問學(xué)生現(xiàn)代有一項(xiàng)重要的體育比賽就來源于希波戰(zhàn)爭,請問是什么項(xiàng)目?學(xué)生回答是馬拉松長跑后,請一位學(xué)生講述其來歷,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣,同時受到愛國主義情感的感染。同時,讓學(xué)生認(rèn)識,在古代世界東西方文明的碰撞與沖突所產(chǎn)生的兩個方面的影響。
一、希波戰(zhàn)爭
公元前6世紀(jì),古代伊朗人以波斯人為中心形成了波斯帝國。波斯帝國頻繁出征和擴(kuò)張。前5世紀(jì)早期,波斯帝國把矛頭轉(zhuǎn)向歐洲,三次出征希臘,史稱希波戰(zhàn)爭。最終希臘獲得勝利。(簡略講述三次波斯戰(zhàn)爭經(jīng)過,也可以讓學(xué)生來講他們對于三次希波戰(zhàn)爭中熟悉的英雄的故事)
二、亞歷山大東征
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,了解馬其頓國的強(qiáng)大、亞歷山大大帝的東征和建立起的地跨歐、亞、非三洲的大帝國?础秮啔v山大銅像》,讓學(xué)生去感悟銅像本身的象征意義,以加深學(xué)生的印象;顯示《亞歷山大帝國疆域》圖,幫助學(xué)生識記亞歷山大帝國疆域的大致范圍。(伊蘇斯戰(zhàn)役是亞歷山大東侵的一次決定性戰(zhàn)役,作適當(dāng)補(bǔ)充)亞歷山大東侵的影響和學(xué)生共同探討,得出以下的認(rèn)識:從帝國的疆域來看,亞歷山大帝國幾乎包括了當(dāng)時人類的主要文明──波斯文明、埃及文明、猶太文明,甚至印度文明,這樣整個亞歐大陸的交通就被打通了。因此,伴隨著東侵的過程,客觀上是希臘文化傳播到東方,東方文化滲入到希臘文化的過程,正是在這一過程中,東西方文化得到交流和發(fā)展。教材提到埃及的亞歷山大港,教師還可進(jìn)一步補(bǔ)充,這時的亞歷山大城成了世界文化的大都市,整個地中海地區(qū)的學(xué)者、藝人紛至沓來,競芳斗艷,各顯才華。
三、羅馬帝國的擴(kuò)張與文化傳播
展示《羅馬的擴(kuò)張》圖,讓學(xué)生了解2世紀(jì)時羅馬帝國最大規(guī)模時的疆域四至──北達(dá)不列顛及萊茵河與多瑙河流域,東至幼發(fā)拉底河,南括埃及、蘇丹北部及整個北非的地中海沿岸,西瀕大西洋,它的疆域大大超過波斯帝國、亞歷山大帝國。由于戰(zhàn)爭的停止和統(tǒng)治政策的加強(qiáng),羅馬帝國最初約二百年間,境內(nèi)局勢安定,經(jīng)濟(jì)繁榮。這是羅馬帝國歷史的“黃金時代”。至于繁榮的情況,讓學(xué)生看教材內(nèi)容。回憶在中國古代史學(xué)過的“絲綢之路”、兩漢與大秦的往來有關(guān)知識,加強(qiáng)中外歷史的聯(lián)系。
書中有兩句英漢對照的古代羅馬的諺語,它們實(shí)際上是羅馬文化的寶貴遺產(chǎn),對于加強(qiáng)歷史學(xué)科與英語學(xué)科的聯(lián)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是非常有益的。教師可提問學(xué)生“你是怎樣理解這兩句諺語的?”學(xué)生對這兩句諺語的理解可以自由充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn),只要言之有理,自圓其說,教師都應(yīng)當(dāng)肯定。在此基礎(chǔ)上,教師和學(xué)生能形成以下認(rèn)識:“身在羅馬,就做羅馬人”反映出當(dāng)時人們以做羅馬人為榮的一種自豪的心態(tài);“條條大路通羅馬”反映出昔日羅馬帝國疆域的遼闊和盛世的輝煌,等等。
如何認(rèn)識理解羅馬帝國擴(kuò)張的影響是教學(xué)的難點(diǎn),教材有一句概括性的表述:“一方面,羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力,另一方面,羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)!边@是學(xué)生必須認(rèn)識并加以理解的。對此教師讓學(xué)生結(jié)合亞歷山大東侵影響的學(xué)習(xí)展開自由討論,并形成以下認(rèn)識:戰(zhàn)爭充滿著暴力,同時客觀上又傳播著文化,這就是戰(zhàn)爭影響的兩個基本方面。正如教材在導(dǎo)入框里所概括的那樣:“在古代世界,充滿著強(qiáng)國與弱國,以及不同文明之間的矛盾與碰撞。這個過程伴隨著暴力、奴役和壓迫,但是在客觀上也導(dǎo)致了不同文化的交流與融合!绷_馬文化的傳播主要有以下兩個方面,一是拉丁語不斷向外傳播,二是基督教的誕生和發(fā)展。拉丁字母是現(xiàn)在世界上最通用的字母,基督教是現(xiàn)在世界上最有影響的三大宗教之一。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chusan/66270.html
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