心靈的“海底坐墊”
蔣子龍

①海洋是永不止息的，風(fēng)從不會(huì)平，浪從不會(huì)靜。但是在海底深處，卻有一個(gè)風(fēng)吹不到浪打不到的地方，叫做“海底坐墊”。任狂風(fēng)幕雨攪翻大海，任龍吟海嘯波涌浪滾，那個(gè)地方從來不會(huì)被攪動(dòng)。當(dāng)科學(xué)家挖掘海底，把“海底坐墊”上的動(dòng)植物遺骸拿上來檢測時(shí)，證實(shí)了這些遺骸一動(dòng)不動(dòng)地被存放了數(shù)千年之久，從未受到過打擾。
②據(jù)說臺(tái)風(fēng)的中心也是平靜的。

③我們在生活中，又何嘗不是如處于大海之中或臺(tái)風(fēng)之中？到處都是聲音，人的聲音以及各種物體發(fā)出的聲音。甚至當(dāng)我們越是想安靜的時(shí)候，就越有一種大吵大鬧的聲音傳到耳中，里里外外的喧嚷聲不下上千種，煩你、擾你、推你、拉你，以致除了這種喧嚷聲之外，你再也聽不到別的聲音，更聽不到自己靈魂里的聲音。

④這時(shí)候你要繼續(xù)靜下去，也必須在嘴雜中有時(shí)間讓自己安靜在一個(gè)地方，讓外界的噪音達(dá)不到，也讓你心里的每個(gè)闖入者不作聲，如同安靜的日落。當(dāng)你對外面的一切噪音充耳不聞時(shí)，漸漸地那些噪音就會(huì)消失，你會(huì)聽到從自己的心靈深處發(fā)出一種極微小的神秘音調(diào)，有無法形容的溫柔和安慰的能力，那就是從你自己靈魂里發(fā)出的聲音。
⑤越是嘴雜的生命，忙亂的生命，越應(yīng)該找到這種內(nèi)在的靜，傾聽自己生命的歌唱。那才是自己的聲音，才是真實(shí)的自己。
⑥人永遠(yuǎn)無法自己滿足自己，人在絕望中也無法解脫自己，認(rèn)識(shí)自己的軟弱才能堅(jiān)強(qiáng)，體驗(yàn)過懼怕才會(huì)勇敢。

⑦生活并不是單純的經(jīng)濟(jì)行為，生命的更新才是一切改革的根基。歷史是我們自己的影像，在歷史和別人的錯(cuò)誤里能看到自己的責(zé)任，才是真智慧中的開明。在有強(qiáng)光的地方必有暗影，但在陰暗的地方更容易獲得豐富和珍貴的啟示。
⑧在傾聽自己的過程中，沉思蔽想，整理自己的思路，靠近自己，充實(shí)自己，會(huì)認(rèn)識(shí)自己的命運(yùn)，恢復(fù)自己所有的能力，然后才可能調(diào)動(dòng)全部精力去做好應(yīng)該做的事情。
⑨這種“靜”能醫(yī)治痛苦和沮喪，給人帶來改變生活的力量。

⑩痛苦和沮喪這兩種東西，是人生中不可能避免的。逆風(fēng)能使船舶進(jìn)港，沉重的鐘擺能使指針移動(dòng)，世上許多美好的事物都是能通過眼淚和痛苦得到的。靜思反觀這些痛苦，才會(huì)使人深刻和豐富，并有可能成為靈性上的偉人。而沮喪，卻是一種危險(xiǎn)的引誘，使人的心臟衰弱，把困難擴(kuò)大，給世間描繪上一層兇險(xiǎn)的顏色。能夠靜下來跟自己時(shí)話的人，不是沒有痛苦，而是從不沮喪。
蔣子龍《心靈的“海底坐墊”》閱讀答案

⑧這種“靜”也能讓心靈吸吮生命的氣息，體驗(yàn)?zāi)且环N不可詮釋的感情，超然有世外感；靜謐，清暢，找到人同外部世界的連帶感，找到與靈魂相熨帖的東西。讓疲憊的身心重新投進(jìn)生命之中，讓生命本性的渴求得到滿足，這是心靈的拯救。
⑩“海底坐墊”是給海洋以靜力和智慧的地方。心里有這樣一個(gè)“海底坐墊”的人，必有海洋般的性格和胸徐，堪稱大氣。（摘自《鄭州日報(bào)））
19.“心19.靈的‘海底坐墊”，在文中指的是什么？(2分）
20.“心靈的‘海底坐墊’”，能夠在我們的生活中發(fā)揮怎樣的作用？(4分）
21．文章語言富有哲理，給人啟迪。請從文中找出你最受啟發(fā)的一句，談?wù)勛约旱睦斫狻?3分）
參考答案：

19．指的是心靈深處的那種內(nèi)在的靜。(2分。答出“內(nèi)在的靜”即可得分） 20．這種“靜”能醫(yī)治痛苦和沮喪，給人帶來改變生活的力量；能拯救人的心靈，讓疲憊的身心重新投進(jìn)生命之中，讓生命本性的渴求得到滿足。(4分。每個(gè)要點(diǎn)2分，意思對即可得分） 21．示例：逆風(fēng)能使船舶進(jìn)港，沉重的鐘擺能使指針移動(dòng)，世上許多美好的事物都是能通過眼淚和痛苦得到的。 人們在逆境中，只有真正地去反思自己，認(rèn)識(shí)自己，才能發(fā)現(xiàn)自己的弱點(diǎn)并不斷豐富和完善自我，最終實(shí)現(xiàn)超越。(3分。句子1分，理解2分。理解合理即可得分）

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