聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智 中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(zhǎng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先 聆聽(tīng)歷史是一種偉大的才智
中華民族自古以來(lái)就不封閉，中華民族本身就是在長(zhǎng)期的兼容并取、包收含納中形成的。中華民族在幾千時(shí)間里融合了許多古代先民，這個(gè)過(guò)程就是古代先民相互開(kāi)放、相互吸收的過(guò)程。由于開(kāi)放，我們的民族取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)造了偉大的文明成就；由于融合，民族的精神保存了活力，歷經(jīng)磨難而經(jīng)久不息。古代民族的兼容并取，最終鑄造了中華民族，由此奠定了東方最燦爛的古代文明。
實(shí)際上，一部人類的文明史，就是文明的競(jìng)爭(zhēng)史。競(jìng)爭(zhēng)一方面是創(chuàng)造，另一方面是去除：經(jīng)受競(jìng)爭(zhēng)的磨煉便可以向前推進(jìn)，創(chuàng)造新的文明成果；未經(jīng)歷競(jìng)爭(zhēng)的磨煉或未能經(jīng)受競(jìng)爭(zhēng)考驗(yàn)的，便成為僵化的過(guò)去，成為去除的對(duì)象。這樣的事例在歷史上數(shù)不勝數(shù)。著名歷史學(xué)家湯因比說(shuō)：文明意味著挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)！翻開(kāi)人類的歷史，這種說(shuō)法是有道理的。
文明生存的條件之一，就是對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境與心態(tài)，環(huán)境的封閉看起來(lái)是安逸與寧?kù)o，但同時(shí)也意味著丟失前進(jìn)的機(jī)會(huì)。心態(tài)的封閉則是自己閉起眼睛來(lái)不看競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中碰得頭破血流。這樣的心態(tài)，在世界進(jìn)入
“
近代
”
以來(lái)就讓中國(guó)人吃足了苦頭，而當(dāng)我們克服這種心態(tài)后，我們就又起步了。中國(guó)近一二百的歷史，就是這樣一部
“
心態(tài)史
”
。所以，一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境與一個(gè)開(kāi)放的心態(tài)，對(duì)國(guó)家的發(fā)展，至關(guān)重要。
那么，開(kāi)放的心態(tài)意味著什么？意味著：抬起眼睛來(lái)看別人，既看別人的過(guò)去，又看別人的現(xiàn)在。改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)絹?lái)越明白，不看別人的現(xiàn)在，那就是夜郎自大，自取落后。但看別人的過(guò)去的重要性，卻是多數(shù)人所忽視的。
“
一切歷史都是當(dāng)代史。
”
看別人的過(guò)去實(shí)際上就是在看別人的現(xiàn)在。別人現(xiàn)在成功，他為什么成功
——
成功的根源在過(guò)去；別人現(xiàn)在失措，他為什么失措
——
失措的原因也在過(guò)去。世界上沒(méi)有無(wú)本之木，現(xiàn)在這棵樹(shù)，是長(zhǎng)在過(guò)去這個(gè)
“
本
”
上。不懂歷史，就不懂現(xiàn)在；看不懂歷史，就看不懂現(xiàn)在。我們?nèi)缃褚呀?jīng)有開(kāi)放的心態(tài)，懂得要張大眼睛來(lái)看別人；但不看別人的過(guò)去就等于不看別人的現(xiàn)在，看不懂別人的過(guò)去也就看不懂別人的現(xiàn)在。
歷史不僅是一種知識(shí)，而且是一種智慧，外國(guó)歷史不僅是關(guān)于外國(guó)的歷史知識(shí)，而且是世界其他民族積累的智慧的結(jié)晶。常有人問(wèn)：學(xué)習(xí)歷史有什么用？我的回答是：歷史給人以聰明。為什么這樣說(shuō)？因?yàn)闅v史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。人常說(shuō)：吃一塹，長(zhǎng)一智。經(jīng)驗(yàn)提供的是成功的智慧，教訓(xùn)使人有可能成功。我們總希望自己成功不失敗。歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，就是成功和不失敗的一面鏡子。實(shí)際上，任何人都站在歷史的鏡子前，而看不看鏡子，能夠在鏡子中看見(jiàn)什么，這就是智慧的表現(xiàn)。我還愿意使用另外一個(gè)比喻：歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì)說(shuō)話；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。聽(tīng)懂歷史說(shuō)話是一種巨大的才智，但是想聽(tīng)歷史，懂歷史，首先就必須學(xué)歷史，讀歷史，在歷史的知識(shí)中聆聽(tīng)歷史的教誨。
當(dāng)然，要真正讓每一個(gè)人懂得歷史的重要性，不是一時(shí)半會(huì)兒就能做到的。我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持歷史教育，恢復(fù)我們民族悠久的歷史感，而這種歷史感，正是我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。
9
．文中“
環(huán)境的封閉”
和“
心態(tài)的封閉”
分別指什么？?jī)烧叩膮^(qū)別是什么？(4
分
)
答：_____________________________________________________________
________________________________________________________________
解析　
此題考查對(duì)信息的篩選和概括能力。
“
環(huán)境的封閉
”“
心態(tài)的封閉
”
文中有解說(shuō)，稍加概括整理即可，區(qū)別應(yīng)從
“
環(huán)境
”“
心態(tài)
”
的不同來(lái)分析。
答案
　
“
環(huán)境的封閉”
是指把自己與外界相隔絕，遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng)；“
心態(tài)的封閉”
則是指身處競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中卻無(wú)視競(jìng)爭(zhēng)。兩者的區(qū)別在于：前者是把自己封閉在競(jìng)爭(zhēng)之外的環(huán)境中，后者是雖在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境之中，卻不去看競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。
10
．第二段中引用的歷史學(xué)家湯因比的話：“
文明意味著挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)！”
應(yīng)如何理解這句話呢？(4
分
)
答：_________________________________________________________
_____________________________________________________________
解析　
可以從本段
“
一部人類的文明史，就是文明的競(jìng)爭(zhēng)史。競(jìng)爭(zhēng)一方面是創(chuàng)造，另一方面是去除
”
入手去理解這句話的含意。
答案
　
文明在發(fā)展過(guò)程中，會(huì)不斷受到各種挑戰(zhàn)，隨之而來(lái)的當(dāng)然就是在應(yīng)戰(zhàn)的過(guò)程中發(fā)展。
11
．第五段中引用意大利學(xué)者克羅齊的一句話：“
一切歷史都是當(dāng)代史。”
這句話具有非常豐富的含意，請(qǐng)分析一下它在文中是什么意思。(6
分
)
答：____________________________________________________________
______________________________________________________________
解析　
本句話重點(diǎn)談的是
“
歷史
”
和
“
當(dāng)代史
”
的關(guān)系。而下文中談的就是二者的關(guān)系，明白了這些，該句意思就清楚了。
答案
　
強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的前后聯(lián)系中的因果關(guān)系，即現(xiàn)在是在過(guò)去的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，學(xué)習(xí)歷史，看到過(guò)去，有利于我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)在。
12
．第六段中作者用了一個(gè)比喻：“
歷史雖然無(wú)言，但它卻會(huì)說(shuō)話；能夠聽(tīng)見(jiàn)歷史說(shuō)話已經(jīng)很了不起了，而能夠聽(tīng)懂歷史在說(shuō)什么，這就是偉大的智慧。”
這個(gè)比喻是在強(qiáng)調(diào)什么？(4
分
)
答：_____________________________________________________________
_______________________________________________________________
解析　
本題涉及的句子是使用比喻修辭的句子，理解起來(lái)有一定的難度。但在這句話前面已交代了
“
歷史記錄的是前人的經(jīng)歷，提供的是前人經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)
”
，這句話和
“
經(jīng)驗(yàn)提供的是成功的智慧，教訓(xùn)使人有可能成功
”
相聯(lián)系，作者的意圖就出來(lái)了。
答案
　
這個(gè)比喻是在強(qiáng)調(diào)過(guò)去對(duì)現(xiàn)在的借鑒意義。(
如果能從歷史中總結(jié)出人類社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，那就是一種偉大的智慧。)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/409275.html

相關(guān)閱讀：閱讀《不要拋棄學(xué)問(wèn)》（附答案）
沙漠玫瑰 閱讀答案
《成功的秘訣》閱讀答案
《和諧明善》閱讀答案
心美一切皆美 閱讀答案