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《馬說》一課一練附答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
《馬說》 一、文學(xué)常識:韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有 文起八代之衰 的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。被列為 唐宋八大家 之首,與柳宗元并稱 韓柳。 二、語音:駢死 《馬說》
一、文學(xué)常識:韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有
“
文起八代之衰
”
的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。被列為
“
唐宋八大家
”
之首,與柳宗元并稱
韓柳。
二、語音:駢死(
piá
n)槽櫪(
cáo
)(l
ì
)粟(
sù
)外見(
xiàn
)
食馬(
sì
)祗(
zhǐ
)
三、通假字
1
、食馬者
食通飼,喂,喂養(yǎng)
2
、才美不外見
見通現(xiàn),表現(xiàn)
3
、食之不能盡其材
材通才,才能
四、重點(diǎn)
詞語
解釋
1
、馬之千里者
之:助詞,無義
2
、世有伯樂
伯樂:擅長相馬之人,本文指識別人才的人
3
、然后有千里馬
千里馬:日行千里的馬,本文指人才
4
、祗辱于奴隸之手
祗:只是
辱:辱沒
5
、駢死于槽櫪之間
駢:兩馬并駕
槽櫪:喂牲口用的食器
6
、不以千里稱也
以:憑,憑借
稱:著稱
7
、一食或盡粟一石
一食:吃一頓
盡:吃沒
8
、才美不外見
才:才能,美好的素質(zhì)
9
、欲與常馬等不可得
常:普通的等:等同,一樣
10
、一食或盡粟一石
或:有時
11
、策之不以其道
道:方法,正確的方法
12
、食之不能盡其材
盡:竭盡
13
、鳴之而不能通其意
鳴:馬鳴叫
通:通曉
14
、執(zhí)策而臨之
臨:面對
15
、其真不知馬也
知:識別,了解
五、理解性默寫
1
、本文的中心論點(diǎn)是:
世有伯樂,然后有千里馬
。
2
、千里馬的悲慘遭遇是:
祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
3
、千里馬被埋沒的根本原因是:
食馬者,不知其能千里而食也。
4
、千里馬被埋沒的直接原因是:
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
5
、食馬者
“
不知馬
”
的具體表現(xiàn)是:
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
6
、對
“
食馬者
”
的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是:
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也
。
7
、表現(xiàn)
“
食馬者
”
以
“
知馬者
”
身份嘆息的語句是:
執(zhí)策而臨之,曰:
“
天下無馬。
”
8
、全文的主旨句是:
其真無馬耶?其真不知馬也!
9
、有一位名人曾說過:
“
世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
”
由此我們可想到《馬說》的一句話:
千里馬常有,而伯樂不常有
。
10
、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語句是:
世有伯樂,然后有千里馬。
11
、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無知的語句是:
執(zhí)策而臨之,曰:
“
天下無馬。
”
12
、領(lǐng)起全文作用的
句子
是:
世有伯樂,然后有千里馬。
13
、表明愚妄無知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是:
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
14
、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是:
其真無馬耶?其真不知馬也!
15
、能表明千里馬外在特征的句子是:
馬之千里者,一食或盡粟一石。
16
、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:
一食或盡粟一石。
17
、運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:
其真無馬耶?其真不知馬也!
18
、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:
祗辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間
19
、點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:
世有伯樂,然后有千里馬。
六、重點(diǎn)語句翻譯
1
一食或盡粟一石。譯:
一頓有時要吃掉一石糧食
2
、世有伯樂,然后有千里馬
世上有(會相馬的)伯樂,然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。
3
、鳴之而不能通其意
千里馬叫喚的時候,馬夫卻不能通曉它叫的意思
4
、千里馬常有,而伯樂不常有。
千里馬常有,然而會挑選千里馬的伯樂卻不常有。
5
食馬者不知其能千里而食也。
喂馬的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它;蛭柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/430721.html
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