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《小石潭記》中的崔氏二小生斷想
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
柳宗元的《小石潭記》里提到的崔氏二小生,我的一點(diǎn)看法。 作者 EMAIL : huyouyue@126.com 崔氏二小生斷想 隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉一。 這是唐代著名文學(xué)家柳宗元的《小石 柳宗元的《小石潭記》里提到的崔氏二小生,我的一點(diǎn)看法。
作者EMAIL
:huyouyue@126.com
崔氏二小生斷想
“隸而從者,崔氏二小生,曰恕已,曰奉一。
”
這是唐代著名文學(xué)家柳宗元的《小石潭記》最后一句,是用來補(bǔ)充交待同游者的。我一直以為是柳宗元的兩個(gè)仆人而已,從來就沒有去想要去深究?珊髞砦蚁,這兩個(gè)人真的是仆人嗎?如果是仆人,作者有必要鄭重其事地交代他們的名字嗎?他們的真正身份是什么?看來有必要對(duì)此做一點(diǎn)兒研究。
查閱資料,原來,“崔氏二小生”是柳宗元的兩個(gè)親外甥。崔恕己、崔奉壹二人,曾隨柳宗元在永州
生活
一段時(shí)間,并隨他同游了小石潭。柳宗元在文章中寫出這兩個(gè)晚輩的名字,或許是高興有這兩個(gè)外甥陪伴自己吧。
至于把五個(gè)人分為“同游者”和“隸而從者”,我們可以理解為“同游者”都是柳宗元的同輩,而“隸而從者”都是柳宗元的晚輩,分開表達(dá)也在情理之中。
不過他這兩個(gè)外甥的名字也真是有點(diǎn)意思。這名不知道是柳宗元給起的還是姐夫崔簡給自己兩個(gè)兒子起的,我覺得其中似乎也暗合了柳宗元對(duì)
人生
的理解;在文中也似乎照應(yīng)了全文所表達(dá)的情緒。這也許是我小題大作,脫離了前人的分析,天馬行空的亂談一氣,也許招人恥笑。
“恕已”意為寬恕自己,可能他也是想表達(dá)這么一層意思吧。當(dāng)然,寬恕自己不是因?yàn)檫`了法犯了罪,他參與王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng),足見其思想的進(jìn)步。問題也許就出在這里,在一個(gè)社會(huì)階段,思想進(jìn)步者往往是最痛苦的,而又不能手握日月旋轉(zhuǎn)的人就更加痛苦。所謂:人生識(shí)字糊涂始。于是將為自己在心里慢慢筑成一座牢獄,給自己套上一副沉重的枷鎖,痛苦至于不可自拔。于是聰明的人就會(huì)在品嘗失敗和打擊的苦難之后,覺悟了應(yīng)該寬恕自己。卸掉精神的枷鎖,拆除靈魂牢獄,為自己減刑。否則,一個(gè)高貴的靈魂將會(huì)因此畫地為牢而終生寸步難行,無路可逃。
一個(gè)當(dāng)代作家說:
人類的
智慧
可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設(shè)置不自由。不顧四周多少匆忙的行人,眉眼帶著一座座監(jiān)獄在奔走。老友長談,苦嘆一聲,依稀有鋃鐺之音在嘆息聲中盤旋。
人生最困難的事情是什么?與生活講和。既然無力拯救世界,那就寄情山水,排解心中的郁悶,寬恕自己吧,給痛苦的靈魂一條生路。
這樣說來似乎有些消極,可我們不可孤立地看“恕已”,還有“奉一”呢。在我看來,“一”之為宗,是太極,為道之根本,或者說是不變的東西。“奉”是信奉的意思。那就是:信奉天道,寬恕自己。
柳宗元贊成韓愈的“文以明道”,其“道”的內(nèi)涵是“輔時(shí)及物”。即輔助時(shí)政,惠及萬物(民眾)。他用一生在實(shí)踐這個(gè)“道”。
他參與王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)就有力的說明了他輔助時(shí)政并惠及民眾的決心。而永州之貶,一貶就是10
,這是柳宗元人生一大轉(zhuǎn)折。在京城時(shí),他直接從事革新活動(dòng),到永州后,他的斗爭則轉(zhuǎn)到了思想文化領(lǐng)域。永州十,是他繼續(xù)堅(jiān)持斗爭的十。
在永州,他的游記,在對(duì)自然美的觀照中,產(chǎn)生了天人合一的體驗(yàn),從而有機(jī)地將自然審美與哲學(xué)體驗(yàn)融合為一幅完整的意境!缎∈队洝分唆~“相樂”更達(dá)到了出神入化的境地,與《莊子秋水篇》寫“倏魚出游從容,是魚之樂也”相比,柳不但寫出了魚之樂,更寫出了魚懷人相樂,比莊子僅知魚之樂豐富了一層意思。
再則,他為卑微者立傳,如《童區(qū)寄傳》,
《捕蛇者說》,
是他惠及民眾的具體體現(xiàn),《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝種樹的成功在于他的順天,順應(yīng)自然才是大智慧。柳宗元被貶永州而寄情山水寬恕靈魂又何嘗不是順應(yīng)自然呢。順應(yīng)自然中永遠(yuǎn)信奉那不變的“道”。
由此看來,“恕已”的豁達(dá)方能成就“奉一”的專注,對(duì)“一”的信奉在于“恕已”之后精神的升華。
他不躲避,不掩蓋,堅(jiān)守著善良,堅(jiān)守著平靜,堅(jiān)守著真理,堅(jiān)守著“輔時(shí)及物”。千之后,他深邃的眼神依然在這個(gè)盛世的天空柔和地俯瞰萬物;他高貴的靈魂依然像閃電一樣時(shí)時(shí)撕扯著籠罩大地的夜色。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/434457.html
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