冰雪里的靈魂 夏立 君 ①李陵小時(shí)候，祖父李廣一定與他一塊朗讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中那篇有名的《黍離》： 彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我 冰雪里的靈魂
夏立
君
①李陵小時(shí)候，祖父李廣一定與他一塊朗讀過(guò)《詩(shī)經(jīng)》中那篇有名的《黍離》：
"
彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉
!"
對(duì)詩(shī)意似懂非懂的李陵看著祖父微微翕動(dòng)的嘴唇，感到祖父的表情是那么深沉而又奇怪，祖父好似看到了血光沖天，好似看到了無(wú)邊雪原，好似看見(jiàn)了自己留在蒼茫大地上的無(wú)數(shù)腳印。李陵從祖父的聲調(diào)里聽(tīng)出了這首詩(shī)的美。李廣對(duì)李陵說(shuō)：從前有一個(gè)人，離開(kāi)家非常久非常久，當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)他家沒(méi)有了，他的家已經(jīng)被人做田地來(lái)耕種了，黍和稷都長(zhǎng)得很高了。小李陵似乎明白了：人不能離家太久，更不能一輩子不回家。
②公元前
99
秋天，李陵率五千步卒出擊匈奴，出河西，臨大漠。冬天很快降臨了，寒潮一陣一陣從漠北撲來(lái)。這是一個(gè)與他過(guò)不去的冬天。至�；�山一帶，在兩座峰巒之間，李陵部眾與單于率領(lǐng)的三萬(wàn)匈奴騎兵遭遇。一場(chǎng)慘烈的廝殺之后，單于很快發(fā)現(xiàn)他這三萬(wàn)騎兵競(jìng)不足以制服李陵五千步卒。單于讓部隊(duì)后撤，很快調(diào)來(lái)八萬(wàn)余騎，擺成合圍之勢(shì)，緊緊咬住李陵。突圍，突圍
!
李陵此時(shí)惟一的念頭就是突圍。英勇的將士擊退了匈奴一次又一次的進(jìn)攻。可單于的包圍圈越勒越緊。李陵抽出一支箭，又抽出一支箭。他的箭率領(lǐng)著千百支箭飛向敵陣。可是，忽然之間，他的箭袋空了。他高呼：箭，箭，快給我箭
!
可是，幾乎在同時(shí)，將士們的箭袋全都空了。五千將士的五十萬(wàn)支箭全飛向了匈奴人。從此，李陵一生都沒(méi)有擺脫赤手張空弓的感覺(jué)。他下令解散部隊(duì)，各自突圍。匈奴將士簇?fù)碇鴨斡诤芸靵?lái)到李陵跟前。李陵和單于互相看清了對(duì)方的面孔。李陵控住馬，望一眼天空和大地，望一眼南方，深深嘆息一聲，下馬，投降。
③李廣如此忠義，他的孫子李陵卻投降了。武帝對(duì)此耿耿于懷。那些從前贊揚(yáng)李陵的人現(xiàn)在都說(shuō)李陵的壞話，他們知道皇帝愿意聽(tīng)什么。武帝問(wèn)頗有些書(shū)生氣的司馬遷對(duì)此事有什么看法。司馬遷說(shuō)：
"
李陵事親極孝，與人交往恪守誠(chéng)信，為國(guó)家?jiàn)^不顧身。這次出征，雖身陷絕境，但殺敵數(shù)量巨大。他不死，可能是圖謀將來(lái)有機(jī)會(huì)報(bào)答陛下
……
"
武帝不喜歡這幾句話，司馬遷受了官刑。不久，李陵遭受滅族之禍，老母嬌妻幼子弱弟都被殺掉了……
④北海（今貝加爾湖）一帶的陽(yáng)光瀑布一樣瀉下來(lái)，從南方來(lái)到北方的人，總感到這陽(yáng)光在天空中走了更遠(yuǎn)的路。李陵和蘇武都在這里。蘇武手持漢朝的旄節(jié)牧羊。李陵則仍然帶兵作戰(zhàn)，不過(guò)現(xiàn)在他帶的兵是匈奴兵。李陵娶了單于的女兒，他成了叛徒。漢朝這樣說(shuō)，史書(shū)上也這樣說(shuō)。李陵受單于命在北海邊上勸蘇武投降，與其說(shuō)是勸降，不如說(shuō)是傾訴。這是他們說(shuō)一說(shuō)漢朝說(shuō)一說(shuō)老家的唯一機(jī)會(huì)。他們其實(shí)分別都在自言自語(yǔ)。蘇武念念不忘一個(gè)忠字。李陵的內(nèi)心則如北海那洶涌的潮水……
⑤李陵之后，匈奴分裂為南北二部。南匈奴歸附漢朝，后來(lái)便融入中原民族。不屈的北匈奴被追殺到遙遠(yuǎn)的西北，人口所剩無(wú)幾。李陵去逝一百多后，這個(gè)稱雄達(dá)三百，中華民族歷史上第一個(gè)偉大的敵人，唯一能和當(dāng)時(shí)世界超級(jí)大國(guó)漢朝抗衡的民族從大地上消失了，歷史竟無(wú)法說(shuō)清它的歸宿去向。只是千百來(lái)，人們一直在說(shuō)匈奴說(shuō)李陵。歷史以奇怪的方式紀(jì)念有趣的人和事物。生活在新疆阿圖什一帶的柯?tīng)柨俗巫迦藞?jiān)稱他們是李陵的后裔，一個(gè)民族竟甘愿做一個(gè)

“叛徒”的后代。我從喀什去阿圖什，面對(duì)李陵后裔們的面孔，總是浮想聯(lián)翩。千古奇文《李陵答蘇武書(shū)》，據(jù)說(shuō)是偽作。留傳到今天的李陵與蘇武互相贈(zèng)答的詩(shī)，我相信那一定也是偽作。越是偽作越能說(shuō)明問(wèn)題，越有意義。顯然，在這些廣為傳誦的詩(shī)文中，李陵是遠(yuǎn)比蘇武更生動(dòng)的人物。那是人們?yōu)槔盍甓�作的悼詞，……兩千來(lái)，面對(duì)李陵這個(gè)名字，人們一直是一詠三嘆。人們?cè)谛撵`里為李陵辟出了隱秘的一角。體制總是塑造適合它需要的偶像，而李陵在體制的冷硬面孔之外。
⑥李陵在匈奴生活了約二十，最后死在那里。匈奴人埋葬了他，匈奴人為他哭泣。他的軀體上一直覆蓋著厚厚的冰雪。一個(gè)蒙羞的靈魂，一個(gè)堆積著厚厚冰雪的靈魂，一個(gè)插著無(wú)數(shù)把刀的靈魂，在兩千多前安息了。他埋骨在哪里誰(shuí)也不知道。重視葬地是農(nóng)耕民族的傳統(tǒng)，他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那個(gè)民族卻不能忘記他。隔著兩千多的歲月，李陵這個(gè)名字為什么總給人異樣的感受
?
人們感受到了李陵靈魂里的冰雪。李陵似乎永遠(yuǎn)在歷史深處沉思默想。我感到歷史一直在打扮李陵，但與打扮任何歷史人物不同，人們念說(shuō)著李陵時(shí)，總是顫動(dòng)著那根最敏感最多情的神經(jīng)。面對(duì)李陵這個(gè)投降者，人們竟知道了羞愧。人們企圖以個(gè)人的方式，以一己的情感，融化李陵靈魂里的冰雪。而李陵在冰雪中遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去。人們一直遙望著的，是那一個(gè)背影。
——節(jié)選自《散文》
2001

11
期
　�。保�文中最后一段說(shuō)“
李陵這個(gè)名字為什么總給人異樣的感受?”
請(qǐng)問(wèn)李陵給了人怎么異樣的感受?(4
分)
　�。玻�請(qǐng)分析第二段中戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)在文中的作用。(4
分)
３．文中多處提到“
冰雪”
。這“
冰雪”
有可能融化嗎?
聯(lián)系原文談?wù)勀愕目捶�。�?
分）
參考答案：
　�。保�(4
分)
【對(duì)投降叛國(guó)者人們會(huì)不假思索地鄙視、唾罵(1
分)
，但對(duì)于李陵，人們卻遲疑了，甚至對(duì)他懷有羞愧之情(3
分)
意思對(duì)即可。】
　�。玻�(4
分)
【通過(guò)慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面描寫(xiě)，表現(xiàn)了李陵驍勇善戰(zhàn)的英雄本色，突出了他寡不
　　敵眾的無(wú)奈。(1
分)
與下文李陵遭受的不公正對(duì)待形成強(qiáng)烈的對(duì)比，交代了人們嘆息與羞愧的原因。(2
分)
同時(shí)反映了作者對(duì)李陵的理解和同情，引發(fā)讀者對(duì)歷史人物的重新審視(1
分)
】
　�。常�(7
分)
【答案示例：無(wú)法融化。一方面，這“
冰雪”
來(lái)自外界環(huán)境，從古到今，漢族都沒(méi)有原諒?fù)督蹬褔?guó)者的心理氛圍，古代即使獨(dú)持異議的司馬遷，也只是說(shuō)“
可能是圖謀將來(lái)有機(jī)會(huì)報(bào)答陛下”
，本質(zhì)上沒(méi)有(
至少是不敢)
原諒他的投降行為；現(xiàn)代的人們即使對(duì)李陵有羞愧之感，也不愿繃斷“
那根最敏感最多情的神經(jīng)”
；即使有個(gè)別人試圖原諒李陵，但奈何代久遠(yuǎn)，眾人的觀念頑強(qiáng)，無(wú)法改變。另一方面，這“
冰雪”
來(lái)自李陵自身，他自小受民族情感熏染，知道不會(huì)得到任何原諒，投降前“
望一眼南方，深深嘆息一聲”
不是眷戀，而是訣別；后來(lái)遭受滅族之禍，雪上加霜，必然徹底絕望。(
認(rèn)為“
可以融化”
亦可
，務(wù)求言之有理。合理聯(lián)系原文
3
分；談出自己見(jiàn)解
4
分，其中客觀原因
2
分，李陵方面主觀原因
2
分。撇開(kāi)原文內(nèi)容但有理有據(jù)的，本題最高可給
4
分】

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/467156.html

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