閱讀《人之歌》，回答問(wèn)題。 人之歌 紀(jì)伯倫 ①?gòu)墓诺浇�，我一直存在，并將永遠(yuǎn)存在下去，直至千秋萬(wàn)代。 ②我曾遨游在無(wú)邊無(wú)際的蒼穹；我曾翱翔在虛幻的世界中；我接近過(guò)至高無(wú) 閱讀《人之歌》，回答問(wèn)題。
人之歌
紀(jì)伯倫
①?gòu)墓诺浇瘢�我一直存在，并將永遠(yuǎn)存在下去，直至千秋萬(wàn)代。
②我曾遨游在無(wú)邊無(wú)際的蒼穹；我曾翱翔在虛幻的世界中；我接近過(guò)至高無(wú)上的光明的神界；如今我卻被囚禁于物質(zhì)的樊籠。
③我受過(guò)孔子的教誨；聽(tīng)過(guò)梵天的哲理；也曾坐在菩提樹(shù)下，伴隨過(guò)佛祖釋迦牟尼；可我現(xiàn)在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我還在斗爭(zhēng)。
④我曾在西奈山上看到過(guò)耶和華面諭摩西；曾在約旦河邊見(jiàn)過(guò)基督顯示的奇跡；還曾在麥地那聽(tīng)到過(guò)阿拉伯先知的教義；可我現(xiàn)在卻仍感到迷茫、猶疑。
⑤我見(jiàn)到過(guò)巴比倫的強(qiáng)盛、埃及的光榮、希臘的威風(fēng)，但從那些顯赫的業(yè)績(jī)里，我仍看到了虛弱、渺小和卑微。
⑥我曾與阿因·杜爾的巫師、亞述的祭司和巴勒斯坦的先知們坐在一起，但我至今仍在尋求真理。
⑦我記得降在印度的哲理、格言；能背誦出阿拉伯半島居民心中的詩(shī)篇；也懂得那些體現(xiàn)西方人情感的音樂(lè)；但我仍是又瞎又聾，既看不清，也聽(tīng)不見(jiàn)。
⑧我曾受過(guò)狼子野心的侵略者的蹂躪；也曾遭到豪強(qiáng)、暴君的奴役、欺凌；然而我仍有力量來(lái)同歲月進(jìn)行斗爭(zhēng)。
⑨這一切是我童時(shí)代的所見(jiàn)所聞；我會(huì)見(jiàn)到和聽(tīng)到青時(shí)代的事業(yè)和功勛；還將隨著邁而臻于完美，最后將皈依于上帝。
⑩從亙古到現(xiàn)在，我一直存在，并將永遠(yuǎn)存在下去，直到千秋萬(wàn)代。
（選自伍倍子編《中外哲理散文選》）
1
．這首散文詩(shī)也采用第_____________
人稱(chēng)，首尾_____________
說(shuō)明人類(lèi)將永遠(yuǎn)存在下去，直至千秋萬(wàn)代。譯者在翻譯時(shí)也著意安排了一些韻腳，請(qǐng)用“_____________
”將第③節(jié)中的韻腳標(biāo)出來(lái)。
2
．第②段中的“如今我卻被囚禁于物質(zhì)的樊籠”與《雨之歌》的哪一句照應(yīng)？第⑨段中“還將隨著邁而臻于完美，最終將皈依于上帝”又與其哪一句照應(yīng)？
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3
．紀(jì)伯倫曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。”聯(lián)系全文，看看作者在《人之歌》中表現(xiàn)出的情感。
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4
．第⑦段中前面說(shuō)“我記得降在印度的哲理、格言；能背誦出阿拉伯半島居民心中的詩(shī)篇；也懂得那些體現(xiàn)西方人情感的音樂(lè)”；后面又說(shuō)“但我仍是又瞎又聾，既看不清，也聽(tīng)不見(jiàn)”，這是不是前后矛盾？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?br />_________________________________________________________
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5
．請(qǐng)列舉兩條關(guān)于對(duì)人生意義看法的名人名言。
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參考答案：
1
．一
呼應(yīng)（照應(yīng)）“理”“尼”“懂”“籠”
2
．開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下；終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。
3
．《人之歌》敘述了人類(lèi)創(chuàng)造的文明，表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)人類(lèi)的熱愛(ài)與贊美，并斷言人類(lèi)將永遠(yuǎn)存在下去，直至千秋萬(wàn)代。
4
．不矛盾。這里作者表現(xiàn)出人類(lèi)對(duì)自己的不滿(mǎn)足，人類(lèi)自身也存在不足，正因?yàn)檫@些，人類(lèi)才會(huì)有探索發(fā)展，走向臻于完美。
5
．人生并不是一支短短的蠟燭，而是由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。（蕭伯納）我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為！（方志敏）

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