《拿主義》練習(xí)二

基礎(chǔ)練習(xí)
1．《拿主義》開(kāi)篇寫(xiě)“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是什么?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

2．對(duì)“自己不去，別人也不許”的“閉關(guān)主義”，你是怎樣理解的?
_____________________________________________________________________　　_____________________________________________________________________

3．中說(shuō)“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作‘發(fā)揚(yáng)國(guó)光’。”對(duì)這段話(huà)，（1）你能出其中的諷刺意味嗎?請(qǐng)指出關(guān)鍵詞。（2）作者諷刺的對(duì)象是什么?（3）這段話(huà)運(yùn)用了哪種修辭手法?
（1）__________________________________________________________________
（2）____________________________________________________________________
（3）___________________________________________________________________

4．仔細(xì)研讀“這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為‘拋’的東西，這是‘拋給’的，說(shuō)得冠冕些，可以稱(chēng)之為‘送’，我在這里不想舉出實(shí)例”這句話(huà)，請(qǐng)說(shuō)明下列詞語(yǔ)的含義。
（1）拋：________________________________________________________________
（2）拋給：________________________________________________________________
（3）送：________________________________________________________________

5．本重點(diǎn)論證的是“拿主義”，但開(kāi)頭部分卻用一段字?jǐn)[出“送去主義”的一系列表現(xiàn)，這樣寫(xiě)的作用是什么?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

6．仔細(xì)研讀“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度”這句話(huà)，作者為什么批評(píng)了一味送去，又說(shuō)“也不算壞事情”呢?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

綜合練習(xí)
1．閱讀下面的字并回答問(wèn)題。
　當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說(shuō)，掘起地下的煤，就足夠全世界幾百年之用。
（1）魯迅先生為什么說(shuō)“送出去”也不算壞事情?

（2）以上字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么?

（3）作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國(guó)也不是（光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得）”放在一起，批判“送去主義”，“尼采”和“中國(guó)”之間是怎樣的關(guān)系?

2．閱讀下面的字并選擇正確的答案。
�、俚�我們被“送”的東西嚇怕了。②先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八汀钡�，而不是“拿”的緣故�?br>（1）本段字第一層應(yīng)劃在（　）
A．①②③／④ B．①/②③④ C．①②/③④

（2）首句與②③④句的關(guān)系是（�。�
A．解說(shuō) B．遞進(jìn) C．總分 D．條件

3．下面一段字使用了什么論證方法?請(qǐng)選出正確的一項(xiàng)（�。�
　要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
A．比喻論 B．對(duì)比論 C．類(lèi)比論 D．舉例論證

4．閱讀下面的字，這段字中的比喻論證手法，回答問(wèn)題。
　譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿”!但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵�是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿主義”者是全不這樣的。
　他占有，挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它宴大賓；看見(jiàn)鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見(jiàn)其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿主義”怕未免有些危機(jī)。
（1）“大宅子”比喻：

（2）“孱頭”比喻：

（3）“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：

（4）因?yàn)椤傲w慕這宅子的舊主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻：

（5）“魚(yú)翅”比喻：

（6）“鴉片”比喻：

（7）“煙槍和煙燈”比喻：

（8）“姨太太”比喻：

3．試分析下列語(yǔ)言的形象性。
（1）還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。
答：
（2）看見(jiàn)魚(yú)翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜青菜一樣的吃掉，只不用它宴大賓。
答：
（3）尼采就自詡過(guò)他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只有給予，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。
答：
（4）磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
答：

4.閱讀下面的語(yǔ)段，完成后問(wèn)題。
譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說(shuō)說(shuō)罷），得了一所大宅子，且不問(wèn)他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿”！但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門(mén)，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過(guò)因?yàn)樵�是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物�！澳弥髁x”者是全不這樣的。

4．中的“大宅子”指代____________，這里用的是__________論證方法，批判了_______________________。

5．“且不問(wèn)他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的�！边@一句在中的意義正確的是（ ）
A．介紹得到“大宅子”的幾種途徑。
B．諷刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。
C．強(qiáng)調(diào)對(duì)于化遺產(chǎn)的無(wú)條件接受。
D．諷刺批判某些人為得到“大宅子”的不擇手段。

6．根據(jù)觀點(diǎn)，指出下列詞語(yǔ)所指代的內(nèi)容。
孱頭：
昏蛋：
廢物：

參考答案
基礎(chǔ)練習(xí)
1．是對(duì)這兩種主義的否定，而從反面論證了拿主義的正確，是對(duì)比烘托的手法。
2．閉關(guān)主義的實(shí)質(zhì)就是對(duì)別國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)自己不去學(xué)習(xí)，也不許別人傳播。
3．（1）能�！芭酢弊趾汀皰臁弊只罨�出所謂的大師到了國(guó)外就卑躬屈膝的嘴臉。（2）諷刺了向外國(guó)人獻(xiàn)媚的奴性。（3）反語(yǔ)、引用。
4．（1）根據(jù)我們的需要，向我們提供。這里態(tài)度上不恭，“拋”，有施舍的感覺(jué)，但多少有點(diǎn)“化交流”的意思。（2）人家把不要的東西，硬塞到我們手里，是一種不平等的化侵略。（3）把他們不要的東西、甚至于以次充好的東西硬塞給我們，還要我們感恩戴德，為他們的善行喝彩，這不僅是化侵略，更多了一層欺騙色彩。
5．開(kāi)頭寫(xiě)“送去主義”的表現(xiàn)，以表明本寫(xiě)作的針對(duì)性；同時(shí)，會(huì)使讀者重視下的正面闡述與批駁。
6．在主張送出去的人看自然不是什么壞事情，反而是他們的功勞一件�！柏S富”“大度”是反語(yǔ)，實(shí)際上諷刺了這些人妄自尊大的愚蠢，同時(shí)也是一種變相的獻(xiàn)媚。

綜合練習(xí)
1．（1）魯迅先生是順著對(duì)方的觀點(diǎn)往下說(shuō)，有意識(shí)地將對(duì)方論點(diǎn)引入荒謬的境地。（2）舉例論證的方法，進(jìn)一步批判了“送去主義”。（3）“尼采”“發(fā)了瘋”，中國(guó)如實(shí)行“送去主義”將亡國(guó)滅種，作者用了類(lèi)比推理的方法。
2．（1）B （2）C
3．A
4．（1）化遺產(chǎn) （2）害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者 （3）虛無(wú)主義者（4）崇洋媚外，主張全盤(pán)西化的投降主義者 （5）化遺產(chǎn)中的精華部分 （6）化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見(jiàn)，必須區(qū)別對(duì)待 （7）化遺產(chǎn)中的舊形式 （8）供剝削階級(jí)享用的腐朽淫靡的東西
參考答案

1．B（在特定的語(yǔ)境中，詞語(yǔ)的意思會(huì)產(chǎn)生與本義相反的效果。這就需要了解具體的對(duì)象、事情的原委，了解作者的情感態(tài)度，分辨清楚哪里是褒義貶用的反語(yǔ)，哪里是貶義褒用�！按蠖取碑�(dāng)然不會(huì)是慷慨大方的意思，它的含義只能是無(wú)恥而徹底的叛賣(mài)�！傲邌荨碑�(dāng)然也不是小氣、財(cái)迷的意思，應(yīng)該是“珍惜”。）
2．A（A項(xiàng)中“不知后事如何”，不言自明。表達(dá)魯迅對(duì)這種以展覽為名，行盜賣(mài)物行徑的強(qiáng)烈憎恨。）
3．（1）“捧”和“掛”都是極其動(dòng)作性的詞語(yǔ)，加強(qiáng)了語(yǔ)言的感情色彩，增加了諷刺效果。注重?zé)捵譄捑�，加�?qiáng)語(yǔ)言的形象性。
（2）“魚(yú)翅”比喻化遺產(chǎn)的精華部分，“蘿卜青菜”比喻大眾化的有營(yíng)養(yǎng)的東西。和“鴉片”比喻化遺產(chǎn)中有害又有用的東西，“煙燈”、“煙槍”、“姨太太”比喻化中糟粕部分一樣，均取材于生活中的典型形象。用現(xiàn)實(shí)生活中的典型形象，比喻深?yuàn)W的道理，使論述的道理淺顯而生動(dòng)。
（3）尼采是德國(guó)唯心主義哲學(xué)家，作者暗引他的話(huà)，與中國(guó)的送去主義進(jìn)行類(lèi)比，論述中國(guó)不能只“送去”不“拿”，通過(guò)語(yǔ)言的暗引，增加了的學(xué)性。
（4）“磕頭賀喜”“討”等詞語(yǔ)，也于現(xiàn)實(shí)生活，但它渲染了一定的氣氛，產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的諷刺效果。
4．化遺產(chǎn) 比喻 對(duì)待化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。
5．C
6．“孱頭”比喻懦弱無(wú)能，害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者�！盎璧啊北扔鞲顢鄽v史、盲目排外的虛無(wú)主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者。“廢物”比喻崇洋媚外，主張“全盤(pán)西化”的投降主義者。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/41718.html

相關(guān)閱讀：2013高二語(yǔ)文上冊(cè)期末試題（帶答案）