附錄七　常見古詩意象例釋
1.植物類
(1)菊花：品格堅強的斗士；氣質(zhì)清高的雅士；孤芳自賞的人。(隱逸、高潔、脫俗)
朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。(戰(zhàn)國•屈原《離騷》)
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。(唐•元稹《菊花》)
(2)梅花：不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)；不愿同流合污的冰清玉潔的品質(zhì)。(堅強、不屈不撓)
遙知不是雪，為有暗香。(北宋•王安石《梅花》)
零落成泥碾作塵，只有香如故。(南宋•陸游《卜算子•詠梅》)
(3)松樹：堅強、正直、高潔的品質(zhì)；孤直耐寒的品格。(堅挺、傲岸、堅強、生命力)
愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。(唐•李白《贈書侍御黃裳》)
豈不罹凝寒，松柏有本性。(三國•劉楨《贈從弟》)
(4)梧桐：凄涼悲傷之愁情。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。(唐•溫庭筠《更漏子》)
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。(宋•李清照《聲聲慢》)
(5)柳樹：表送別、留戀之情；傷感春天的美好；寄托依依惜別之情；對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。“柳”、“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別；“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征；“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借；“灞橋折柳”為送別典故；《折楊柳》曲子為送別之曲。
今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。(北宋•柳永《雨霖鈴》)
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？(唐•李白《春夜洛城聞笛》)
(6)芳草：喻離恨思親之情；表達生命力強、生生不息的意思；荒涼、偏僻之處的草則暗含身份、地位的卑微之意。
青青河畔草，綿綿思遠道。(漢樂府《飲馬長城窟行》)
離恨恰如春草，更行更遠還生。(五代•李煜《清平樂》)
(7)芭蕉：常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。
何處合成愁？離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼。(南宋•吳英《唐多令》)
窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有余情。(宋•李清照《添字丑奴兒》)
2．動物類
(1)燕：燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事。
①表現(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情。
笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸細雨中。(南宋•史達祖《詠燕》)
②表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切。
落花人獨立，微雨燕雙飛。(北宋•晏幾道《臨江仙》)
③表現(xiàn)世事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、國破家亡的感慨和悲憤。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(唐•劉禹錫《烏衣巷》)
無可奈何花落去，似曾相識燕歸。(北宋•晏殊《浣溪沙》)
④代人傳書，幽訴離情之苦。
淚眼倚樓頻獨語，雙燕時，陌上相逢否。(宋•馮延巳《蝶戀花》)
⑤表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦。
有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送。(北宋•蘇軾《送陳睦知潭州》)
(2)杜鵑(子規(guī))：凄涼、哀傷的愛國、思親、思鄉(xiāng)、思歸之情。典故“望帝啼鵑”，表忠貞愛國之意。(悲慘、凄惻)
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。(唐•李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。(北宋•秦觀《踏莎行》)
(3)鷓鴣鳥：鷓鴣的鳴聲讓人聽起像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。
落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。(唐•李群玉《九子坡聞鷓鴣》)
江晚正愁余，深聞鷓鴣。(南宋•辛棄疾《菩薩蠻•書江西造口壁》)
(4)寒蟬：氣氛悲涼之景、凄慘別離之情；喻指高潔的人品。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。(北宋•柳永《雨霖鈴》)
西陸蟬聲唱，南冠客思侵。(唐•駱賓王《在獄詠蟬》)
(5)鴻雁：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感；以鴻雁指代書信。(理想、追求)
人歸落雁后，思發(fā)在花前。(隋•薛道衡《人日思歸》)
夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。(北宋•歐陽修《戲答元珍》)
云中誰寄錦書，雁字回時，月滿西樓。(宋•李清照《一剪梅》)
(6)烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起，表達羈旅的愁思。(小人、俗客、庸夫)
斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。(北宋•秦觀《滿庭芳》)
枯藤老樹昏鴉。(元•馬致遠《天凈沙•秋思》)
(7)猿啼：是哀愁凄厲的，象征著一種與思鄉(xiāng)、懷人或遷謫的痛苦相聯(lián)系的悲愁感情。(哀傷、凄厲)
風(fēng)急天高猿嘯哀。(唐•杜甫《登高》)
(8)哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
3．自然景物類
(1)浮云：喻在外漂泊的游子或邪惡黑暗勢力。
浮云游子意，落日故人情。(唐•李白《送友人》)
(2)冰雪：喻心志的忠貞、品格的高尚，光明磊落的心性。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。(唐•王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
(3)月亮：思親、思鄉(xiāng)之愁。人生的圓滿、缺憾。明月蘊涵邊人的悲愁、情感的無奈、時空的永恒。其別稱有：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮、玉盤、玉輪、玉環(huán)、玉鉤、玉弓、玉鏡、天鏡、明鏡、玉兔、嫦娥、蟾蜍等。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(唐•李白《靜夜思》)
小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。(五代•李煜《虞美人》)
海上生明月，天涯共此時。(唐•張九齡《望月懷遠》)
(4)水：因水的柔和清冷，常用比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物；因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。(唐•李白《宣州謝?樓餞別校叔書云》)
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。(五代•李煜《虞美人》)
(5)柳岸：古人送別有折柳的習(xí)俗，后就用“柳岸”指送別的地方。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。(北宋•柳永《雨霖鈴》)
4．人(典故)類
(1)宮闕、林：表現(xiàn)理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是受到重用的象征。所謂“林”則是指政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱林的代稱。
(2)船：漂泊之感；依據(jù)莊子“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也”，還兼有“自由”之意。
親朋無一字，老病有孤舟。(唐•杜甫《登岳陽樓》)
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。(唐•李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》)
(3)關(guān)、大漠、羌笛、琵琶、胡笳、胡楊：為邊塞特有之物，表怨戰(zhàn)、思鄉(xiāng)或渴望建功立業(yè)之情。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐•王之渙《涼州詞》)
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。(唐•李益《夜上受降城聞笛》)
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地。(北宋•范仲淹《漁家傲》)
(4)南浦：水邊的送別之所。
春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！(南朝•江淹《別賦》)
南浦春綠一川，石橋朱塔兩依然。(南宋•范成大《橫塘》)
(5)長亭：陸上的送別之所。
寒蟬凄切，對長亭晚。(北宋•柳永《雨霖鈴》)
何處是歸程？長亭更短亭。(唐•李白《菩薩蠻》)
(6)琴瑟：喻夫婦和諧的感情或兄弟朋友的情誼。
離堂思琴瑟，別路繞出川。(唐•陳子昂《春夜別友人詩》)
(7)投筆：指棄從武。
莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。(南宋•辛棄疾《水調(diào)歌頭》)
(8)長城：喻指守邊的將領(lǐng)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。(南宋•陸游的《書憤》)
(9)樓蘭：代指邊境之?dāng)常�用“�?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。(唐•李白《塞下曲》)
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(唐•王昌齡《從軍行》)
(10)折腰：意為躬身拜揖，后喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？ (唐•李白《夢游天姥吟留別》)
(11)尺素：用作書信的代稱。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。(北宋•秦觀《踏莎行》)
客從遠方，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。(漢樂府《飲馬長城窟行》)
(12)五柳：陶淵明《五柳先生傳》：“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”后“五柳”就成了隱者的代稱。
負值接輿醉，狂歌五柳前。(唐•王維《輞川閑居贈裴秀才迪》)
(13)風(fēng)騷：原指《詩經(jīng)》的《國風(fēng)》，《楚辭》的《離騷》，后泛指優(yōu)秀的學(xué)作品或指采。
江代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(清•趙翼《論詩》)
秦皇漢武，略輸采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。(毛澤東《沁園春•雪》)



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