魂魄猶在江山圖 范曾 當一個時代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時候，需要圣潔的藝術(shù)；而藝術(shù)風貌整體墮入輕佻時，需要凝重的藝術(shù)，這正是李可染適時而生的緣由。 當可染先生沉浸于 魂魄猶在江山圖
范曾
當一個時代的藝術(shù)整體奔向渾渾噩噩的時候，需要圣潔的藝術(shù)；而藝術(shù)風貌整體墮入輕佻時，需要凝重的藝術(shù)，這正是李可染適時而生的緣由。
當可染先生沉浸于自己寧寂而莊嚴的心靈王國的時候，他趨近的美便與教養(yǎng)合而為一。他的作品陶冶了整個一代人，還將千秋萬代地陶冶下去。藝術(shù)的助人倫、成教化，在潛移默化之中使人們心悅誠服地趨向社會的崇高，可染先生的藝術(shù)正是如此內(nèi)在地激勵著人們的心靈。
可染是一位深具藝術(shù)理念的大師，然而當這種理念進入可染的審美時，大地山河與精神是那樣地天然合拍，那樣地不假說教，使人覺得他的理念和審美在山川林壑、飛瀑流泉中不期而遇，那是最融洽最自然的流露。
可染先生生活于一個風云動蕩的時代，他當然有關(guān)心國家民族命運和服務于時代的直接的一面，如抗日烽煙中他的作品體現(xiàn)了一位卓越藝術(shù)家的愛國良知。然而可染先生也同樣有著純潔心靈、表達一己情懷的一面，這時的可染先生的畫，是心靈與廣宇的邂逅，當審美與自然融而為一的時候，他的精神升騰到一個清明而純凈的、不染凡塵的境界，這對于一個山水畫家來說是何等難得。
可染先生當然是不世的天才，他的“
生而知之”
透露出他異乎常人的語言方式。這是一種只可有一不可有二的語言方式，一種極具個性化的符號，它的存在表現(xiàn)了先生俯仰天地、浩然長嘆的襟懷。當然可染先生知道自己有“
生而知之”
的本能，但憑著他更深邃的智慧，認識到它的不可靠，或者他甚至看到一些恃一曲之才而毀掉自己藝術(shù)的聰明人，當曇花一現(xiàn)的時節(jié)過去之后，留下的是殘枝敗葉。
可染先生告訴我，他輕時作畫極快，有一次到一位朋友家，朋友留可染作畫，可染不允。忽然一陣敲門聲，遠客來歸，主人越過天井開門，寒暄，回到畫室時，可染卻已畫畢，主人大為贊嘆，以為神來之筆，先生亦頗自喜。先生說完這段故事后，告訴我，多之后，他才警然有悟，必須力矯這樣的用筆。先生還告訴我，他少時有一位極富才華的朋友，寫給他的信，毛筆字的稚拙天真、渾厚樸雅使他有一種不可言喻的內(nèi)心的感動。這感動是如此地刻骨銘心，談到此事時，先生的表情竟顯得那樣地莊肅和神往。
可染先生好學而敏求，這是他“
苦學派”
的唯一解釋，苦學者不意味著枯澀無味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的書法課，他不強求碑帖的選擇。我選了一本禮器碑，他說要平心靜氣地讀碑，知其間架，重其用筆，悟其風神，能于此三者有所悟，則去書道不遠矣。書法課上，可染先生不喜歡一揮而就式的所謂筆動心不動、麻木不仁的寫字習氣。
可染先生于書法所下功夫可謂焚膏繼晷，30
多歲時的風華婉轉(zhuǎn)至50
歲后一掃而空，無絲毫泥古、媚俗、求奇、嬌飾、市井、鄉(xiāng)愿……
一切的書畫藝術(shù)可惡的痕跡與可染先生的書法格格不入，近之則畏，遠之則敬。
有一次說到線，可染先生聯(lián)想起京劇，他說一個卓越的京劇演員會將每一個字送到聽眾的耳中，其原因很多，但其中一點是他會把中國字的聲母和韻母前后慢慢吐出，名角能控制聲調(diào)的每一絲變化，這和用筆是一個道理，我恍然大悟，又想起每逢新聯(lián)歡，李可染可能會拉一下二胡，那真是鏗鏘老辣、蒼涼哀婉的高度統(tǒng)一，這其中固然有先生青時代國家山河破碎的難伸孤憤，也有先生倔強不拔的滿懷壯志。
先生稱自己是“
困而知之”
，人們不要以為可染先生當真為自己才情不逮而困。可染先生的“
困”
是他推動中國畫史這座沉重的列車所需的移山心力，他要弘揚的是中華文化所素有的偉岸與高華，他極端鄙棄浮光掠影的、油腔滑調(diào)的、市儈的藝術(shù)。這神圣的自尊支撐著他博大的靈魂。
可染先生通過自己不朽的筆墨所傾訴的愛戀，感動了全世界。這是可染先生的山水畫不可取代的歷史地位和時代精神。走向現(xiàn)代，可染先生已為我們作出了杰出的榜樣，和那些食西方剩菜殘羹的光怪陸離的藝術(shù)不同，可染先生所開啟的是宏門正學，而不是旁門左道。
　　 （選自范曾《魂魄猶在江山圖》，有刪改）
（1
）下列對文章內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?）（ ）（5
分）
A
．由京劇名角的唱腔和李可染演奏的二胡，作者領(lǐng)悟到，從事書畫藝術(shù)也應以從容、平和的心態(tài)關(guān)注每一個細節(jié)的表現(xiàn)效果，并做到自如控制細節(jié)。
B
．李可染先生生活的時代，整體的繪畫藝術(shù)陷入了躁動、迷惘、混亂、輕浮和功利的泥沼，這更凸顯了可染先生及其藝術(shù)追求的意義。
C
．“
食西方剩菜殘羹”
批評的是當代中國繪畫藝術(shù)發(fā)展嚴重滯后的所學到的僅僅是西方繪畫中那些已經(jīng)過時的技巧和手法而并非時下流行的“
新潮流”
。
D
．可染先生的“
生而知之”
，不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風格上，也表現(xiàn)在他的語言表達上，而且這二者有其內(nèi)在的一致性。
E
．可染先生憑著深邃的智慧，敏銳地看到先天稟賦的不可靠，因為那些僅憑天賦紅極一時的人物，其作品都不免趨時媚世、浮躁功利，難登大雅之堂。
【知識點】本題考查考生篩選和整合文章信息，概括文章內(nèi)容的能力，能力層次為C
（綜合分析）。
【答案和解析】答案：B A
（答B(yǎng)
得3
分，答A
得2
分，答E
得1
分；答C
、D
不得分）
解析：C“
那些已經(jīng)過時的技巧和手法，而并非時下流行的新潮流”
分析錯誤。“
食西方剩菜殘羹”
指的是只學到了西方藝術(shù)的表面技巧，沒有領(lǐng)會其靈魂，而且沒有看到西方藝術(shù)和東方藝術(shù)的共性。D“
不僅表現(xiàn)在藝術(shù)風格上，也表現(xiàn)在他的語言表達上”
分析錯誤，原文中的“
語言方式”
指的并不是一般語言文學中的語言表達，而是指繪畫風格。兩者不能并列，更不是遞進關(guān)系。E“
作品都不免趨時媚世、浮躁功利，難登大雅之堂。”
概括分析過于絕對，且文中并沒有“
難登大雅之堂”
之意。
【思路點撥】解答此類題的方法：①
讀全文，概括主要內(nèi)容；②
抓標題，概括主要內(nèi)容；③
辨文體，概括主要內(nèi)容；④
找線索，概括主要內(nèi)容；⑤
理層次，概括主要內(nèi)容。
（2
）作者寫李可染先生在朋友家作畫和感動于老友信上的字跡這兩件事，有什么作用？請簡要分析。（6
分）
【知識點】考查考生分析文章結(jié)構(gòu)、把握文章思路的能力，能力層級為C
級（分析綜合）。
【答案和解析】答案：①
從輕時的“
頗自喜”
到后來的“
警然有悟”“
感動”
，前后對比，具體展現(xiàn)了可染先生的成長過程。②
具體形象地表現(xiàn)了可染先生追求圣潔、凝重，崇尚自然、融洽的藝術(shù)風格和藝術(shù)理想。③
結(jié)構(gòu)上，承上啟下，一方面承接上文，形象地表現(xiàn)可染的“
不世之才”
；另一方面開啟下文，引出“
敏而好學”
的內(nèi)容。（每點2
分，意思對即可，答出其他可酌情給分）
解析：解答本題，先分析這兩段話的主要內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面去解答。
【思路點撥】解答這類題的方法是：分析文章中議論抒情的語句。一般地說，記敘文中插入議論抒情是為了更鮮明地表現(xiàn)中心思想，增強文章的感染力。因此。抓住文中畫龍點睛的議論抒情句，可以很順利地找到全文的中心。如果我們找出文中的議論抒情句，作者的創(chuàng)作意圖也就明白地顯示出來了。
（3
）作者說“
可染是一位深具藝術(shù)理念的大師”
。請簡要說明其“
藝術(shù)理念”
的具體內(nèi)容。（6
分）
【知識點】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點的能力，能力層次為C
級（分析綜合）。
【答案和解析】答案：①
一方面要關(guān)心國家民族命運和服務于時代，另一方面要用純潔的心靈表達一己情懷，必須把二者融而為一。②
在藝術(shù)創(chuàng)作中，完全依靠天賦是危險而且短視的行為，必須刻苦勤奮、堅持不懈。 ③
應繼承和弘揚本民族優(yōu)秀的文化藝術(shù)傳統(tǒng)，反對市儈藝術(shù)。（每點2
分，意思對即可）
解析：通讀全文，聯(lián)系題干，確定答題區(qū)域，分點概括。（答對一點給2
分，給滿6
分為止）
【思路點撥】解答此類題要遵循，一個原則、兩個觀念、 三個步驟。①
一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②
兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③
三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。
（4
）孔子說，人有“
生而知之者，學而知之者，困而知之者”
三類。李可染先生屬于其中的哪一類？請結(jié)合原文，談談你的理解。（8
分）
【知識點】本題考查考生探索作品內(nèi)涵的能力，能力層級為F
（探究）。
【答案和解析】答案：觀點一：李可染先生屬于“
生而知之者”
。
　�、�
擁有異于常人的藝術(shù)天賦；②
極富才華，作畫極快，常有神來之筆；③
具有深邃的智慧和更高遠的追求。
　　觀點二：李可染先生屬于“
學而知之者”
。
　�、�
好學而敏求，講求悟道、循法；②
刻苦勤奮，注重細節(jié)，毫不懈��；③
不泥古、媚俗、求奇，自成一格。
　　觀點三：李可染先生屬于“
困而知之者”
。
　　①
把推動中國繪畫不斷健康發(fā)展作為追求目標；②
以弘揚中華文化的偉岸與高華為己任；③
努力使自己的筆墨成為藝術(shù)的永恒和不朽。（觀點明確，2
分；論述合理、分析充分，6
分。意思對即可）
解析：解答本題，需要觀點明確，論據(jù)充分，結(jié)合文本。
【思路點撥】回答此類題的前提是對文章內(nèi)容有準確的理解，尤其要注意兩點：①
是盡可能用原文的詞語作歸納。②
是防止要點遺漏，要點遺漏，答案不完整。防止方法：①
是對相關(guān)文字作層次分析；②
是注意按分值踩點得分，如分值為8
分的題要點一般不能少于四個，4
分題一般不能少于兩個。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1069538.html

相關(guān)閱讀：實用類文本閱讀《啟功：學為人師，行為世范》
《郁達夫：一個人的旅程》閱讀答案
《兒子的魚》閱讀及答案
《我的鄰居吳冠中》閱讀
《銀行里的小男孩》閱讀答案