閱讀下面的文字，完成16一18題。 李白無論在美學理論上還是藝術(shù)實踐上，對于美學的主要對象 美，均作了深入地開掘。在李白心目中，這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為 清 。清的含義極其 閱讀下面的文字，完成16一18題。
李白無論在美學理論上還是藝術(shù)實踐上，對于美學的主要對象
——
美，均作了深入地開掘。在李白心目中，這種美的物質(zhì)集中地表現(xiàn)為
“
清
”
。清的含義極其豐贍。既有自然之清，
又有人物、事物之清。至于風清骨峻，則是指人物風神、品格之清；而清詞麗句，又是指詩文之清了。
詩人對于建安以后，延及梁、陳推崇靡艷，詩風巨變的弊端，堅決否定之。所謂
“
綺麗
”
是特指六朝所染的風習，而不是泛指詩風的美麗。因為作為文學藝術(shù)風格的綺麗與淫艷無涉，是應該予以肯定的。六朝的淫靡詩風影響極大，下逮隋唐，仍未絕跡。故李白撫今追昔，以古論今，提倡恢復遠古樸實、清真的詩風，以振興圣代(唐朝)的文學。因而李白所強調(diào)的
“
清真
”
，具有繼往開來的時代意義，不僅發(fā)揚了王勃、陳子昂反對六朝風習的戰(zhàn)斗精神，而且也給中唐韓愈的古文運動以積極的影響。
李白對于
“
清真
”
的理解，不僅跨越了古今悠遠溟漠的時空而顯示出超越性，同時還表現(xiàn)為人物風神的清虛、靈動、瀟灑、自由，藝術(shù)作品的清朗、淳真、精妙、傳神。且看他所描繪的王羲之及其書法藝術(shù)
“
右軍本清真，瀟灑在風塵。山陰遇羽客，要比好鵝賓。掃素寫道經(jīng)，筆精妙入神。書罷籠鵝去，何曾別主人！
”
李白為了突現(xiàn)
“
清真
”
的自由、自然，特以
“
王右軍
”
為題，作詩以頌之。為了追求清真，李白一生寫下了大量詩文，并以作品證實了自己的諾言。
“
清水出芙蓉，天然去雕飾。逸興橫素襟，無時不招尋。……剪鑿竹石開，縈流漲清深。登臺坐水閣，吐論多英音。
”
這里強調(diào)出水芙蓉的自然美，詩情雅興，油然而生。吟詠之間，不覺清光大來，清音暗生，不禁飄然而有清舉、清揚之感。只有遵循大自然的規(guī)律去進行清照，才可見出它那本真的狀態(tài)，才不會將大自然不需要的矯飾強加給大自然。
16．從上下文看，以下對
“
清真
”
美學風格的表述不恰當?shù)囊豁検?(
)
A．
“
清真
”
是李白對美的理解和追求，既指藝術(shù)風格，又指人物風格。
B．李白的
“
清真
”
不但涉及自然，還涉及了人物和事物，是一個含義極其豐富的概念。
C．王羲之的書法藝術(shù)和他的人格風神都符合李白對
“
清真
”
風格的理解，就是說只有完全照自然存在進行自然表現(xiàn)的
“
清真美
”
才是真正的美。
D．
“
清水出芙蓉，天然去雕飾
”
是李白
“
清真
”
美學思想的集中體現(xiàn)。
17．你認為以下詩句比較符合李白
“
清真
”
風格的一項是 (
)
A．斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。
B．夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
C．玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂?纓。
D．修坂造云日，我馬玄以黃。玄黃猶能進，我思郁以紓。
18．下列不屬于表現(xiàn)
“
李白所強調(diào)的
‘
清真
’
，具有繼往開來的時代意義
”
的一項是(

)
A．繼承了初唐反對六朝淫靡詩風的批判精神。
B．跨越了古今悠遠溟漠的時空而顯示出超越性。
C．給古文運動以積極的影響。
D．振興了唐朝文學，推動唐朝詩文的發(fā)展。
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參考答案
16．本題答案為C。(
“
只有完全照自然存在進行自然表現(xiàn)
”
與原文最后一小節(jié)
“
只有遵循大自然的規(guī)律去進行清照
”
意思不符。)
17．本題答案為A。(B、C、D都寫的是想象中的景象。)
18．本題答案為B。(
“
跨越了古今悠遠溟漠的時空而顯示出超越性
”
評價的是李白對于
“
清真
”
的理解。)

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