現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（ 18 分） 閱讀下面的文章，完成 15 ～ 17 題。 口述歷史與城市記憶 金光耀 口述歷史在保存歷史記憶方面具有其他形式的文獻(xiàn)資料無(wú)可替代的價(jià)值，成為歷史記 現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18
分）

閱讀下面的文章，完成15
～17
題。
口述歷史與城市記憶
金光耀

口述歷史在保存歷史記憶方面具有其他形式的文獻(xiàn)資料無(wú)可替代的價(jià)值，成為歷史記憶的一個(gè)十分重要的來(lái)源。人類在發(fā)明文字前以“
口口相傳”
的方式講述自己的故事，就是通過(guò)口述保存歷史記憶的最早形式。

在很大程度上，歷史記憶是由于人們接受了對(duì)歷史事件的敘述而形成的。在當(dāng)代中國(guó)，主流意識(shí)形態(tài)在對(duì)歷史事件的敘述中起著決定的關(guān)鍵性的作用，從而出現(xiàn)了對(duì)歷史的宏大敘事的傳統(tǒng)。但在這樣背景下形成的歷史記憶顯然是不夠全面的。

我們知道，文獻(xiàn)、檔案等文字資料主要集中于政府層面和社會(huì)精英的政治活動(dòng)，通常成為宏大敘事的資料來(lái)源。而即使對(duì)這些政治活動(dòng)尤其是其細(xì)節(jié)，光靠檔案或文字資料有時(shí)也是無(wú)法了解其詳?shù)�。而豐富的歷史細(xì)節(jié)不僅有助于深化對(duì)歷史真相和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，有時(shí)甚至還會(huì)改變對(duì)歷史本身的看法。至于社會(huì)生活尤其是底層民眾的日常生活，傳統(tǒng)意義的檔案資料則記錄更少。市民的日常生活、社會(huì)習(xí)俗、行為方式、價(jià)值觀念是城市記憶不可或缺的重要組成部分。而這就需要通過(guò)口述歷史的方式予以記錄和保存。因此，口述歷史在保存城市記憶方面具有十分重要的不可替代的作用。

當(dāng)然，口述歷史提供的信息也會(huì)有誤差或失真。這種情況的發(fā)生有客觀和主觀兩方面的原因。就客觀而言，人腦不是電腦，人的記憶因時(shí)間久遠(yuǎn)發(fā)生誤憶甚至失憶，可說(shuō)是一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象。主觀方面的原因可分為兩類。一類或是受個(gè)人經(jīng)歷、情感等因素影響，或是因時(shí)代變動(dòng)導(dǎo)致后來(lái)的認(rèn)識(shí)覆蓋了先前的認(rèn)識(shí)，這兩種情況都會(huì)使口述者提供的信息失真，但作為當(dāng)事人而言，是無(wú)意識(shí)的。另一類則是為了“
隱惡揚(yáng)善”
，刻意遮蔽個(gè)人的不光彩一面，而著意提升個(gè)人的光輝形象。上述因素提醒我們對(duì)個(gè)別的口述歷史應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。但當(dāng)我們就同一個(gè)話題訪談一個(gè)群體，盡管這個(gè)群體中的個(gè)體間的口述存在差異、矛盾甚至沖突，這些不同的敘述卻會(huì)產(chǎn)生抵消效應(yīng)，從而可以提供較為接近歷史真相的敘述。這有點(diǎn)像“
盲人摸象”
，摸象者提供的信息是相互矛盾的，但綜合起來(lái)卻是關(guān)于大象的較為完整的信息。

不過(guò)，需要提醒的是，即便集體記憶也有發(fā)生偏差和失誤的時(shí)候。“
文革”
期間因?yàn)榇嬖谶^(guò)各種票證，許多東西需憑票供應(yīng)，因此在絕大多數(shù)城市人中便有豬肉憑票供應(yīng)的記憶。而事實(shí)上，在文革期間有些城市的豬肉是不憑票敞開供應(yīng)的。之所以會(huì)產(chǎn)生憑票供應(yīng)的記憶，是因?yàn)槿藗儗?ldquo;
票證時(shí)代”
的記憶與對(duì)“
文革”
的苦難記憶、創(chuàng)傷記憶、災(zāi)害記憶混同起來(lái)，從政治價(jià)值判斷出發(fā)形成了失真的記憶。這告訴我們，歷史學(xué)家在口述歷史積淀為歷史記憶的過(guò)程中應(yīng)該主動(dòng)地發(fā)揮積極作用，使口述歷史能夠真正承擔(dān)起傳承城市記憶的重任。
成千上萬(wàn)的老人是傳承城市歷史記憶的重要群體。有組織、有計(jì)劃地對(duì)老人開展專題性的口述歷史采訪，主動(dòng)保存歷史記憶，這也是讓老人“
老有所為”
的一種很好的形式。有組織的大規(guī)�？谑鲰�(xiàng)目可以做單兵作戰(zhàn)無(wú)法做到的事情，可以對(duì)具有相同背景的老人群體就同一個(gè)題目開展口述采訪，這樣一個(gè)訪談不是能很好地保存起我們的城市記憶嗎？
（節(jié)選自《文匯報(bào)》
10
月13
日）
15
．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（6
分）

▲ ▲
16
．口述歷史在保存城市記憶方面具有不可替代作用的依據(jù)是什么？（6
分）

▲ ▲
17
．作者認(rèn)為應(yīng)如何開展口述歷史的工作？（6
分）

▲ ▲
參考答案：
15
．首先，論述口述歷史的價(jià)值和作用；（2
分）
其次，指出口述歷史也會(huì)有誤差或失真（偏差和失誤）并分析產(chǎn)生的原因；（2
分）
最后，呼吁開展口述歷史的工作。（2
分）
【評(píng)分建議】6
分。每點(diǎn)2
分。
16
．可以豐富歷史記憶的細(xì)節(jié)；可以深化甚至改變對(duì)歷史本身的認(rèn)識(shí)；可以記錄和保存普通民眾日常生活等方面的信息。
【評(píng)分建議】6
分。每點(diǎn)2
分。
17
．應(yīng)慎重對(duì)待口述歷史，避免主客觀因素造成的口述信息失真；應(yīng)給予傳承城市歷史記憶的老人群體足夠的尊重；應(yīng)有組織、有計(jì)劃地對(duì)老人開展專題性的大規(guī)模的口述歷史采訪。
【評(píng)分建議】6
分。每點(diǎn)2
分。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/403172.html

相關(guān)閱讀：《微時(shí)代的閱讀》閱讀答案
“有人說(shuō)到“經(jīng)”，便有意無(wú)意地把它等同于“經(jīng)典”，”閱讀答案
《科學(xué)美》閱讀答案及解析
王慶節(jié)《談儒家倫理》閱讀答案
《三重文化的形成及其張力結(jié)構(gòu)》閱讀答案及解析