現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（ 18 分） 閱讀下面的文章，完成 15 ～ 17 題。 口述歷史與城市記憶 金光耀 口述歷史在保存歷史記憶方面具有其他形式的文獻資料無可替代的價值，成為歷史記 現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18
分）

閱讀下面的文章，完成15
～17
題。
口述歷史與城市記憶
金光耀

口述歷史在保存歷史記憶方面具有其他形式的文獻資料無可替代的價值，成為歷史記憶的一個十分重要的來源。人類在發(fā)明文字前以“
口口相傳”
的方式講述自己的故事，就是通過口述保存歷史記憶的最早形式。

在很大程度上，歷史記憶是由于人們接受了對歷史事件的敘述而形成的。在當代中國，主流意識形態(tài)在對歷史事件的敘述中起著決定的關鍵性的作用，從而出現(xiàn)了對歷史的宏大敘事的傳統(tǒng)。但在這樣背景下形成的歷史記憶顯然是不夠全面的。

我們知道，文獻、檔案等文字資料主要集中于政府層面和社會精英的政治活動，通常成為宏大敘事的資料來源。而即使對這些政治活動尤其是其細節(jié)，光靠檔案或文字資料有時也是無法了解其詳?shù)�。而豐富的歷史細節(jié)不僅有助于深化對歷史真相和本質(zhì)的認識，有時甚至還會改變對歷史本身的看法。至于社會生活尤其是底層民眾的日常生活，傳統(tǒng)意義的檔案資料則記錄更少。市民的日常生活、社會習俗、行為方式、價值觀念是城市記憶不可或缺的重要組成部分。而這就需要通過口述歷史的方式予以記錄和保存。因此，口述歷史在保存城市記憶方面具有十分重要的不可替代的作用。

當然，口述歷史提供的信息也會有誤差或失真。這種情況的發(fā)生有客觀和主觀兩方面的原因。就客觀而言，人腦不是電腦，人的記憶因時間久遠發(fā)生誤憶甚至失憶，可說是一個較為普遍的現(xiàn)象。主觀方面的原因可分為兩類。一類或是受個人經(jīng)歷、情感等因素影響，或是因時代變動導致后來的認識覆蓋了先前的認識，這兩種情況都會使口述者提供的信息失真，但作為當事人而言，是無意識的。另一類則是為了“
隱惡揚善”
，刻意遮蔽個人的不光彩一面，而著意提升個人的光輝形象。上述因素提醒我們對個別的口述歷史應該謹慎對待。但當我們就同一個話題訪談一個群體，盡管這個群體中的個體間的口述存在差異、矛盾甚至沖突，這些不同的敘述卻會產(chǎn)生抵消效應，從而可以提供較為接近歷史真相的敘述。這有點像“
盲人摸象”
，摸象者提供的信息是相互矛盾的，但綜合起來卻是關于大象的較為完整的信息。

不過，需要提醒的是，即便集體記憶也有發(fā)生偏差和失誤的時候。“
文革”
期間因為存在過各種票證，許多東西需憑票供應，因此在絕大多數(shù)城市人中便有豬肉憑票供應的記憶。而事實上，在文革期間有些城市的豬肉是不憑票敞開供應的。之所以會產(chǎn)生憑票供應的記憶，是因為人們將“
票證時代”
的記憶與對“
文革”
的苦難記憶、創(chuàng)傷記憶、災害記憶混同起來，從政治價值判斷出發(fā)形成了失真的記憶。這告訴我們，歷史學家在口述歷史積淀為歷史記憶的過程中應該主動地發(fā)揮積極作用，使口述歷史能夠真正承擔起傳承城市記憶的重任。
成千上萬的老人是傳承城市歷史記憶的重要群體。有組織、有計劃地對老人開展專題性的口述歷史采訪，主動保存歷史記憶，這也是讓老人“
老有所為”
的一種很好的形式。有組織的大規(guī)模口述項目可以做單兵作戰(zhàn)無法做到的事情，可以對具有相同背景的老人群體就同一個題目開展口述采訪，這樣一個訪談不是能很好地保存起我們的城市記憶嗎？
（節(jié)選自《文匯報》
10
月13
日）
15
．請簡要概括本文的論述思路。（6
分）

▲ ▲
16
．口述歷史在保存城市記憶方面具有不可替代作用的依據(jù)是什么？（6
分）

▲ ▲
17
．作者認為應如何開展口述歷史的工作？（6
分）

▲ ▲
參考答案：
15
．首先，論述口述歷史的價值和作用；（2
分）
其次，指出口述歷史也會有誤差或失真（偏差和失誤）并分析產(chǎn)生的原因；（2
分）
最后，呼吁開展口述歷史的工作。（2
分）
【評分建議】6
分。每點2
分。
16
．可以豐富歷史記憶的細節(jié)；可以深化甚至改變對歷史本身的認識；可以記錄和保存普通民眾日常生活等方面的信息。
【評分建議】6
分。每點2
分。
17
．應慎重對待口述歷史，避免主客觀因素造成的口述信息失真；應給予傳承城市歷史記憶的老人群體足夠的尊重；應有組織、有計劃地對老人開展專題性的大規(guī)模的口述歷史采訪。
【評分建議】6
分。每點2
分。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/403172.html

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