話說沉悶 劉心武 盡管當(dāng)今的社會生活變化迅猛、五光十色，但作為個人情緒來說，仍會時有沉悶之感。沉悶感，或簡稱悶感，是一種沒有殺傷性但也絕無趣味與快樂的情緒狀態(tài)。 乏味 話說沉悶
劉心武
盡管當(dāng)今的社會生活變化迅猛、五光十色，但作為個人情緒來說，仍會時有沉悶之感。沉悶感，或簡稱悶感，是一種沒有殺傷性但也絕無趣味與快樂的情緒狀態(tài)。“
乏味”“
無趣”“
悶”
，與“
惡劣”“
惡心”“
臭”
還是兩回事。沉悶的狀態(tài)一般來說絕非惡性狀態(tài)，悶感亦非憤慨、憂傷之類的情緒。沉悶，其含意應(yīng)是“
悶”
這種狀態(tài)達(dá)于相當(dāng)程度并滯留時間過長。
悶，往往由一種對是非善惡雖有所區(qū)分，但界限模糊且無所舉措的中庸將就的態(tài)度生成；常常體現(xiàn)為一種不能引出新鮮活潑的新事物、新局面的過分“
中規(guī)中矩”
、“
四平八穗”
的狀態(tài)。沉悶有時如同宇宙中的“
黑洞”
，能將人的銳氣與急迫感吮吸進(jìn)去，在“
平安無事”
中消弭了進(jìn)取與革新。一部沉悶的文學(xué)作品，可能不僅主題正當(dāng)，而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字流暢，但它毫無創(chuàng)意到甚至連“
漏洞”
都沒有的地步，那令人厭倦的程度，說實在大大超過一部內(nèi)容荒唐、漏洞百出的消閑讀物。一個“
悶人”
，則可能從相貌、衣著到舉止、言談，都無可指責(zé)，但思想無新意、行為無光彩，與之相處，不能得益有助，倒也無害無累，友 之不愿，厭之不忍，真真是反不如面對一個“
對頭”
，倒能調(diào)動起自己的勃勃生機(jī)。
有人說，應(yīng)“
打破沉悶”
，但沉悶是打不得也破不了的。你可以打敵人、破陰謀，你怎能打悶人、破乏味？有人說，應(yīng)“
沖出沉悶”
，但當(dāng)沉悶濃釅地包圍著你時，你想沖出又談何容易？但沉悶不可能非常之持久，卻是可以斷言的,
因為沉悶只是我們生存的宇宙、世界、社會、人類、他人和我們自己在運(yùn)動過程中的一個節(jié)奏較為緩悛的過渡性階段罷了。運(yùn)動是永恒的，因而前進(jìn)乃至突進(jìn)，都是一種必然，怎會持久地沉悶？
一個總寫沉悶作品的作家，要么他到頭來終于超越沉悶，要么他那樣的作品將被社會拒絕；一個拍乏味電影的導(dǎo)演也是如此；一個悶人也許會終身不改其悶，但他在社會上? 位置必將移動，社會不可能長期容忍一個悶人占據(jù)著，關(guān)礙著社會總體景觀的坐席；當(dāng)然，更大的可能是悶人自己最終走出悶境。
總之，沉悶必引出厭倦，厭倦發(fā)展到厭煩，那就比批判、排拒乃至于革命都更具推動力，可促使一事一物一人一群，直到全社會的大變化大轉(zhuǎn)型。
沉悶可厭而不可怕。沉悶之后，必是大活躍大歡喜。
(
有刪改）
16.
請簡要概述本文的論證思路。（6
分）
答：
17.
本文第四段運(yùn)用了哪些論證手法？該段在文中有什么作用？（6
分）
答：　
18.
為什么作者說“
沉悶是打不得也破不了的”
，又說“
沉悶不可能非常之持久”
？（5
分）
答：
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
16
、(
參考答案，6
分，思路分析須言之成理）①
首先，指出沉悶之感“
作為個人情緒來說， 仍會時有”
，再運(yùn)用對比進(jìn)一步說明沉悶的內(nèi)涵（2
分)
；②
接著，論述沉悶的弊端（或“
不 良后果”
）（1
分)
；③
然后，分析面對沉悶應(yīng)該采取耐心等待其改變的態(tài)度（2
分)
；④
最 后，指出沉悶可推動、促使全社會的大變化大轉(zhuǎn)型，明確“
沉悶可厭而不可怕”
（1
分)
。
17
、手法：運(yùn)用了比喻論證、舉例論證和對比論證。（3
分）作用：①
以黑洞喻沉悶弊端之 大，也為下文第五段寫打破與沖出沉悶之難作鋪墊。②
以沉悶的文學(xué)作品為例且與消閑讀物作比較，說明沉悶足以讓人厭倦、厭煩，為后文寫文學(xué)作品期待“
超越沉悶”
作鋪墊。 ③
通過對“
悶人”
、“
對頭”
的對比分析，說明人的生存、發(fā)展需要生氣與活力，為下文寫 悶人最終自己走出悶境埋下伏筆。（3
分）
18.
打不得也破不了：①
沉悶無害無累，呈現(xiàn)非惡性，難以找到合理的理由和方法（途徑） 去打破。②
沉悶包圍使人室息，消磨人的活力與斗爭意志，難以沖破。（3
分）
不可能非常之持久：①
沉悶只是宇宙運(yùn)動的一個階段性緩慢階段；②
運(yùn)動、發(fā)展、前進(jìn)，是 客觀世界永恒的規(guī)律；③
由沉悶積聚引發(fā)的突變效應(yīng)可能比批判、排拒更有推動力。（3
分）

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