歡迎來(lái)到
逍遙右腦記憶網(wǎng)
-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!
記憶資訊
|
提高記憶力
|
增強(qiáng)記憶力
|
右腦記憶方法
|
右腦開(kāi)發(fā)訓(xùn)練
|
手機(jī)版
記憶力訓(xùn)練
記憶法
記憶術(shù)
記憶宮殿
右腦開(kāi)發(fā)
速讀訓(xùn)練
思維導(dǎo)圖
學(xué)習(xí)方法
高中
高一
高二
高三
高考
大學(xué)
注意力訓(xùn)練
超右腦
左右腦
最強(qiáng)大腦
全腦速讀
快速閱讀
思維模式
學(xué)習(xí)計(jì)劃
初中
初一
初二
初三
中考
專(zhuān)業(yè)
吸引力法則
潛意識(shí)
催眠術(shù)
潛能開(kāi)發(fā)
速讀教程
勵(lì)志名言
經(jīng)典語(yǔ)錄
電子課本
早教
幼教
小學(xué)
作文
詞語(yǔ)
句子
高中閱讀
記敘文
說(shuō)明文
議論文
文言文
詩(shī)詞
現(xiàn)代文
現(xiàn)代詩(shī)
散文
名著
小說(shuō)
課內(nèi)
指導(dǎo)
小學(xué)
初中
故事會(huì)
讀者
意林
青年文摘
詩(shī)詞大全
古詩(shī)名句
詩(shī)歌鑒賞
勵(lì)志故事
勵(lì)志文章
傷感文章
傷感故事
傷感散文
人生感悟
哲理故事
心靈雞湯
精品推薦:
記憶力培訓(xùn)
|
快速閱讀培訓(xùn)
|
速讀訓(xùn)練軟件
|
超右腦訓(xùn)練卡片
|
數(shù)字編碼卡
逍遙右腦
>
高中閱讀
>
高中議論文閱讀
>
《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值》閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中議論文閱讀
來(lái)源:
逍遙右腦記憶
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民書(shū)寫(xiě)的方式,模糊了文學(xué)原有的邊界,這種境況的出現(xiàn),沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬,有助于形成一種大文學(xué)觀,不僅使各個(gè)社會(huì)層面的精神思緒和文化含量 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民書(shū)寫(xiě)的方式,模糊了文學(xué)原有的邊界,這種境況的出現(xiàn),沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬,有助于形成一種大文學(xué)觀,不僅使各個(gè)社會(huì)層面的精神思緒和文化含量得到全方位的表現(xiàn),而且拓開(kāi)了文學(xué)自身內(nèi)部的容量和限度,擴(kuò)大了文學(xué)的影響力。不僅如此,以網(wǎng)絡(luò)為媒介的文學(xué)書(shū)寫(xiě),還往往以自足自我為基礎(chǔ),將觸角伸延到影視、話劇、漫畫(huà)、音樂(lè)、游戲等藝術(shù)門(mén)類(lèi),在彼此融合的過(guò)程中,形成新的產(chǎn)業(yè)鏈和消費(fèi)點(diǎn)。可以說(shuō),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫(xiě)作在抒發(fā)情感、表達(dá)自我的同時(shí),也立意追求經(jīng)濟(jì)利益,在渴求得到網(wǎng)友讀者的認(rèn)可和點(diǎn)擊閱讀的基礎(chǔ)上,提供文化消費(fèi)并愉悅大眾。在這個(gè)過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)作者與新型讀者之間是相互契合的,你帶動(dòng)我,我?guī)?dòng)你地旋轉(zhuǎn)著向前,彼此嚙咬著呈現(xiàn)出螺旋式上升的精神存在。
網(wǎng)絡(luò)媒介改變了人們觀看和
閱讀
世界的方式,在這里,傳統(tǒng)文學(xué)文本中純粹精神性所寄寓的精英化傾向被消解,但是值得注意的是,文學(xué)作為一種審美愉悅與精神消費(fèi)并沒(méi)有被摧毀,而只是以新的形態(tài)出現(xiàn)。這也昭示出了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在自身展開(kāi)過(guò)程中所彰顯出來(lái)的新元素。一方面,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往以新潮的言語(yǔ)方式、豐富的想象力或可讀性極強(qiáng)的故事情節(jié)取勝,能夠根據(jù)當(dāng)代人的精神理想和現(xiàn)實(shí)追求,調(diào)整創(chuàng)作實(shí)踐和發(fā)展方向,使自身符合平民化的審美要求,在傳播途徑和吸引大眾方面顯示出蓬勃的生命力;另一方面,新型讀者更多追求的是通過(guò)借助于電子屏幕的“
看”
這樣一種便捷直觀的方式,涵納盡可能豐富的信息,釋放被壓抑的情緒,達(dá)到自我認(rèn)知與精神享受的目的。由此帶來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時(shí)代大眾化與娛樂(lè)性的崛起,但對(duì)于網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作中所蘊(yùn)涵的“
娛樂(lè)”
意味,我們不應(yīng)該將其作為一種狹隘、庸俗甚至是媚俗的定義來(lái)理解,相反,這實(shí)際上是依托于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行閱讀的受眾為愉悅身心、尋求心靈慰藉而關(guān)注自身的精神期待和審美體驗(yàn)的一種積極嘗試。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)寫(xiě)作還有一個(gè)新的特質(zhì),那就是批評(píng)的即時(shí)性、多樣性和交流反饋的互動(dòng)性的加強(qiáng)。時(shí)代的變動(dòng)以及文學(xué)內(nèi)部的調(diào)整和文學(xué)自身的位移,給予了當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)豐厚的生長(zhǎng)土壤和廣闊的發(fā)展空間,不僅對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)樣式和文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制構(gòu)成了沖擊,更為重要的是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為整個(gè)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,提供了諸多的可能性。對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)圖書(shū)出版機(jī)制而言,網(wǎng)絡(luò)上的寫(xiě)作和發(fā)表其實(shí)更多的是瞬時(shí)的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)亦然,這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)區(qū)別于以往的文學(xué)評(píng)論范疇所在。也就是說(shuō),文學(xué)論壇、文學(xué)網(wǎng)站和電子期刊等新媒介的生成,不僅能夠通過(guò)特殊的機(jī)制化管理和集約型的作品生產(chǎn)、消費(fèi)途徑,使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播和閱讀過(guò)程更為順暢,閱讀和觀看的“
快感”
在這里得到了更大的滿(mǎn)足;而且為文學(xué)批評(píng)開(kāi)拓出了新的空間,可以容納更為大眾化和平民性的話語(yǔ),接受平實(shí)、樸素和直接的評(píng)論方式,建構(gòu)多贏和互補(bǔ)的局面,甚至還形成了一種互動(dòng)式的創(chuàng)作模式,即讀者通過(guò)點(diǎn)擊閱讀和論壇式的即時(shí)批評(píng),對(duì)開(kāi)放性的作品提出修改建議,進(jìn)而參與到新文本的再生成過(guò)程中。
(選自
8
月24
日
《文藝報(bào)》,有刪改)
7
、關(guān)于“
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值”
,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 ( )
A.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以全民書(shū)寫(xiě)的方式,模糊了文學(xué)原有的邊界,沖破了傳統(tǒng)文學(xué)的樊籬,標(biāo)志著新書(shū)寫(xiě)方式的誕生。
B.
網(wǎng)絡(luò)媒介改變了人們閱讀的方式,傳統(tǒng)文學(xué)文本中純粹精神性所寄寓的精英化傾向被消解,標(biāo)志著新閱讀形態(tài)的形成。
C.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定程度上摧毀了傳統(tǒng)文學(xué)的審美愉悅與精神消費(fèi),昭示出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在自身展開(kāi)過(guò)程中所彰顯出來(lái)的新元素。
D.
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)寫(xiě)作的一個(gè)新的特質(zhì),就是批評(píng)的即時(shí)性、多樣性和交流反饋的互動(dòng)性的加強(qiáng),使批評(píng)空間的得到開(kāi)拓。
8
、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的理解,下列表述正確的一項(xiàng)是 ( )
A.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還以自足自我為基礎(chǔ),將觸角伸延到影視、話劇、漫畫(huà)、音樂(lè)、游戲等藝術(shù)門(mén)類(lèi)。
B.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓開(kāi)了傳統(tǒng)文學(xué)自身內(nèi)部的容量和限度,擴(kuò)大了傳統(tǒng)文學(xué)自身的影響力。
C.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)構(gòu)成了沖擊,為整個(gè)近代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程,提供了諸多的可能性。
D.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往以新潮的言語(yǔ)方式、豐富的想象力或可讀性極強(qiáng)的故事情節(jié)吸引讀者閱讀。
9
、表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( )
A.
相對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)圖書(shū)出版機(jī)制而言,網(wǎng)絡(luò)上的寫(xiě)作和發(fā)表其實(shí)很多是瞬時(shí)的、自由的、無(wú)拘無(wú)束的。
B.
通過(guò)點(diǎn)擊閱讀和論壇式的即時(shí)批評(píng),可以對(duì)電子作品提出修改建議,參與到新文本的再生成過(guò)程中。
C.
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)立意追求經(jīng)濟(jì)利益,提供文化消費(fèi)并愉悅大眾,而傳統(tǒng)文學(xué)不立意追求經(jīng)濟(jì)利益。
D.
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所蘊(yùn)涵的“
娛樂(lè)”
意味,我們不應(yīng)該將其僅僅作為一種狹隘、庸俗甚至是媚俗的定義來(lái)理解。
參考答案:
7
.C
(“
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定程度上摧毀了傳統(tǒng)文學(xué)的審美愉悅與精神消費(fèi)”
有誤,原文是“
文學(xué)作為一種審美愉悅與精神消費(fèi)并沒(méi)有被摧毀”
。)
8
.D
(A
應(yīng)為“
往往以自足自我為基礎(chǔ)”
,B
去掉兩個(gè)“
傳統(tǒng)”
,C“
近代”
應(yīng)為“
當(dāng)代”
。)
9
.A
(B“
電子作品”
應(yīng)為“
開(kāi)放性的作品”
,C“
傳統(tǒng)文學(xué)不立意追求經(jīng)濟(jì)利益”
于文無(wú)據(jù),D
去掉“
僅僅”
。)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/450183.html
相關(guān)閱讀:
《別當(dāng)“標(biāo)簽化”思維的俘虜》閱讀答案
《道:中國(guó)文化傳統(tǒng)的觀念》閱讀答案
《面對(duì)感性的思考》閱讀答案
《中國(guó)哲學(xué)的問(wèn)題和精神》閱讀
文學(xué)評(píng)論《官場(chǎng)小說(shuō)》閱讀答案
上一篇:
《“跪拜禮”的起源和消亡》閱讀答案
下一篇:沒(méi)有了
相關(guān)主題
余秋雨《黑色的光亮》閱讀答案
《人類(lèi)的集體道德記憶》閱讀答案
《仁學(xué)新構(gòu)想》閱讀
《游民文化》閱讀答案
《談?wù)劕F(xiàn)代散文》閱讀答案
《什么是文化?》閱讀
“不同的國(guó)家,不同的民族,因生存背景不同,社會(huì)制度不同,思維
《文化產(chǎn)業(yè)》閱讀答案
《文學(xué):對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的精神超越》閱讀答案
《不可無(wú)“我” 錢(qián)谷融》閱讀答案
推薦閱讀
《中國(guó)哲學(xué)近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的基本特征》節(jié)選閱
閱讀 下面的文字,完成 810 題。( 9 分) 中國(guó)向何處去 的時(shí)代問(wèn)題給中國(guó)哲學(xué)的近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型……
劉獻(xiàn)君《知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚加強(qiáng)人文教育》閱讀
知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚加強(qiáng)人文教育 劉獻(xiàn)君 什么是知識(shí)經(jīng)濟(jì)? 1996,亞太經(jīng)合組織指出,知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以……
莫言《悠著點(diǎn),慢著點(diǎn)-----“貧富”與“
悠著點(diǎn),慢著點(diǎn) -----貧富與欲望漫談 莫 言 ①中國(guó)古代有個(gè)大賢人司馬遷說(shuō)過(guò):天下熙熙,皆……
《京劇的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)尊重藝術(shù)表演規(guī)律》閱
京劇的創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)尊重藝術(shù)表演規(guī)律 高度程式化的表演規(guī)律,以及豐富輝煌的名家流派,都為京……
《“萬(wàn)物一齊”與“物之不齊”》閱讀答案
萬(wàn)物一齊 與 物之不齊 李智福 ① 莊子與孟子同是戰(zhàn)國(guó)中期人,同為思想巨擘,他們對(duì) 物之齊……
相關(guān)閱讀
《哲學(xué)的困惑和魅力》閱讀答案
《回歸經(jīng)典閱讀 曹文軒》閱讀答案
《詩(shī)經(jīng)》與《伊利亞特》戰(zhàn)爭(zhēng)審美傾向之比
季羨林《謙虛與虛偽》閱讀答案
《當(dāng)代中國(guó)詩(shī)人為何只向西看 魯樞元》閱
《一滴水能夠映現(xiàn)出整個(gè)太陽(yáng)》閱讀答案
“自笛卡爾以來(lái),哲學(xué)家們一直困惑于二元
《中國(guó)文化的美麗精神》閱讀答案
《品讀科學(xué)之美麗(節(jié)選)》閱讀
“亞太夢(mèng)想”主題閱讀及答案
右腦記憶論壇
|
快速記憶法
|
記憶力培訓(xùn)
|
速讀培訓(xùn)
|
速讀軟件
Copyright(C) 2006-2016
逍遙右腦
All Rights Reserved