大運河 流淌千的鄉(xiāng)愁 ①鶯飛草長的三月，站在黃鶴樓上，想起李白的煙花三月下?lián)P州，便忽發(fā)奇想，能 否雇一條帆船或者畫舫，帶上弦歌美酒，從胭脂色的波浪上，遇埠則歇，對月 大運河——
流淌千的鄉(xiāng)愁
①鶯飛草長的三月，站在黃鶴樓上，想起李白的“煙花三月下?lián)P州”，便忽發(fā)奇想，能 否雇一條帆船或者畫舫，帶上弦歌美酒，從胭脂色的波浪上，遇埠則歇，對月而歌，半醉半醒地航行到揚州去呢？朋友告訴我，偌大長江，再也難找到帆船與畫舫了。再者，揚州不在 長江邊上，即使雇到船只，也到不了那一片令李白癡迷的城郭。我這才意識到，千前的優(yōu)雅與浪漫，早已是沉湮的古典。
②數(shù)間，因各種機緣，我或者走在京杭大運河已經(jīng)干涸的河床上，或者在它尚在流淌 的河段上看夕陽下的浪影。淤塞與疏波，開鑿與廢棄，輝煌與衰落，保護與開發(fā)，似乎永遠都有著訴說不盡的憂傷，展示不盡的畫卷。站在杭州的拱宸橋上，我希望看到從煙波深處搖 來的烏篷船；在無錫城中的清名橋上，我總在想：為何腳下的流水，再也不能流到幽燕之地去聽一聽京韻大鼓，洗一洗北國的胭脂？
③崛起于歷史，必寂滅于歷史。就像寒山寺禪鐘依舊，但客船不再；揚州仍不缺三月的 煙花，但迎送游子的布帆，早已消失在水遠山重的前朝。
④如果在歷史版圖上尋找中國古代文明偉大的標志，應(yīng)首推長城與運河。它們一個橫貫 東西，一個牽引南北；一個伴著鐵馬金戈，一個浸于槳聲燈影；一個靜態(tài)的陽剛，一個動感的陰柔。但是，在世人的文明譜系里，長城卻是要比運河的名氣響亮得多。長城上的雉堞與 磚堡，至今仍讓世界迷戀；而運河里的船隊與波浪，似乎已經(jīng)退出人們的視線。
⑤難道，那一條流動著繁華與?繡的人造動脈，只能在屢遭蟲蛀的線裝書中尋找嗎？河 流死去的顯著特征便是消失了槳聲帆影。這有點像沙漠上的胡楊，它保留了生長的姿態(tài)，但再也不能用綠色哺育大地。
⑥但運河是一部大書，我們在任何一個時代，任何一種環(huán)境下閱讀它，都會有不同的感 慨。有人問我，可以說“運河文明”這四個字嗎？
⑦從隋代開始，這條貫穿了幾個龐大王朝的交通動脈，溝通了五大水系，串連起數(shù)十座 湖泊�；窗病�揚州等繁華的都市也因它而生。明代，特別是永樂皇帝遷都北京之后，運河達到了全盛，成為大明帝國溝通南北的運輸干線。運輸物資的數(shù)量與種類不斷增加，一條運河供養(yǎng)了帝國的首都與遼闊的北國，中國也因此有一支名叫漕軍的高達三十萬人的特別軍隊,
因為一條河流而誕生一支軍隊，或者說一個兵種，這也是運河獨有的人文風景。
⑧運河最燦爛的代在明朝，自朱棣遷都之后，北京便有了第一個漢人士族集團。作為 帝國的統(tǒng)治者，他們將江南的生活習慣與民情風俗帶到北京。為了滿足漢人士族的需要，必須有大批江南的物產(chǎn)運到北京。因此，明代的運河，發(fā)揮的效益最大，它的繁忙程度遠遠超 過長江、黃河。為了增強運輸能力，朝廷投入了大量的物力與人力u
可以說，沒有任何一個 朝代，像明朝那樣將運河當成不可替代的生命河。
⑨文明一詞，據(jù)我理解，是人類某種帶有鮮明特色的生存方式…它涵蓋了文化、經(jīng)濟、 制度、風俗各個方面。如果以此推斷，運河文明的說法是可以成立的。因為這條地球上最偉大的人造河流，在一千多的歷史中，對中國的經(jīng)濟史、水利史、交通史、城市史、軍事史 等方面，均有深刻的影響與巨大的改變。無可否認，運河文明是中華文明體系中的燦爛章節(jié)。
⑩運河的急劇衰敗是近一個世紀的事。因為公路、鐵路以及航空的誕生，水上交通特別 是內(nèi)河的航運已經(jīng)日見式微。曾是農(nóng)業(yè)文明的驕傲忽然間變成了工業(yè)文明的棄兒。當，從杭州乘船沿運河到北京，少說也得一個多月。一個月的水上旅行，與帆槳為伍，與鷗鷺相 親，以兩岸的風光養(yǎng)眼，以河上的波濤養(yǎng)心，該是多么愜意的樂事啊。但在今天，每一個人似乎都在日理萬機，優(yōu)哉游哉的生活他們再也無福消受。生活方式的改變，讓運河的詩意退出了我們的心靈。
?
近幾，一些有識之士大力呼吁搶救運河，并爭取將運河申報成世界文化遺產(chǎn)。一條活生生的運河，竟成了一份遺產(chǎn)。大凡成為遺產(chǎn)的東西，都是文化的孑遺。它們不再屬于生 活，而是屬于歷史；不再屬于享用，而是屬于憑吊。任何時候提到遺產(chǎn)兩個字，我就會莫名地生起鄉(xiāng)愁。精神故鄉(xiāng)的迷失，讓現(xiàn)代的人們鄉(xiāng)愁越來越濃。這鄉(xiāng)愁不是懷舊，而是反省。 我真的很想回到六百前，雇一條客船，從杭州航行到北京。我知道，這只能是一廂情愿。
(
取材于熊召政的同名散文)17
下列對文章的理解和分析，不正確的兩項是（4
分）
A
開篇運用聯(lián)想和想象，描繪了泛舟江上優(yōu)雅浪漫的情境，體現(xiàn)出作奔的古典悄懷。
B
第③段收束上文，又通過寫古詩中的意境不再，形象地表現(xiàn)廣大運河詩怠的消失。
C
第⑤段把“
槳聲帆影”
喻為沙漠胡楊，意在表明槳聲帆影是大運河生命的象征。
D
作者認為文化遺產(chǎn)是正在消失或已經(jīng)消失的文明的標志，因此失去了實用價值。
E
作者對大運河往昔的燦爛文明充滿向往，對工業(yè)時代人們的生活方式感到遺憾。
18
文章第④段有何作用？請簡要分析。（5
分）
19
作者為什么說大運河是“
流淌千的鄉(xiāng)愁”
？（6
分）
20
作者說：“
每--
個人似乎都在日理萬機，優(yōu)哉游哉的牛:
活他們再也無福消受。”請根據(jù)文 意概括“
優(yōu)哉游哉”
是指怎樣的生活，并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀銓ΜF(xiàn)代人再也無福消受這種生活
的休會和思考。（不少于200
字）（12
分）
參考答案：中小學作文閱讀答案網(wǎng)整理
17. C D
（
4
分）
18.
評分要點：第
4
段把運河與長城的特點進行比較，強調(diào)了大運河在中華文明史上的重要性（
2
分）；又把二者今天的情形進行對比，突出表達了作者對今天大運河衰落的遺憾與惋惜之情（
2
分）；為后文對“運河文明”的敘寫做好鋪墊（
1
分）。
19.
因為大運河在一千多的歷史中，對中國的經(jīng)濟、交通、城市、軍事等方面起著重要的作用，形成了燦爛輝煌的運河文明，而這一文明在今天衰落了，讓人留戀的同時又滿懷惋惜遺憾（
3
分）；“大運河”的衰落也代表著一種延續(xù)千的傳統(tǒng)的生活方式的改變，這種改變讓恬淡閑適、與自然相融的詩意生活不再，令人惆悵失落（
3
分）。

（本題
6
分。每個要點
3
分。意思對即可）
20.
“悠哉游哉”是指與自然相親相近，能夠欣賞、感受自然之美而獲得心靈愉悅，使心靈受到滋養(yǎng)的一種生活。（
2
分）（意思對即可）

第二問：答案略。（聯(lián)系現(xiàn)實，
2
分；體會和思考，
4
分；語言
4
分）

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