草原文化一枝獨(dú)秀 作者 : 冷月 草原文化作為中華文化的重要組成部分，一直向世人昭示著她特有的燦爛和卓越，并同黃河文化、長江文化一樣，為構(gòu)筑中華文化的核心價(jià)值和整體形象 草原文化一枝獨(dú)秀
作者:
冷月
草原文化作為中華文化的重要組成部分，一直向世人昭示著她特有的燦爛和卓越，并同黃河文化、長江文化一樣，為構(gòu)筑中華文化的核心價(jià)值和整體形象，始終發(fā)揮了互為依存、互為影響和互為促進(jìn)的積極作用。
中國北方草原是中華古老文化的重要發(fā)祥地之一。據(jù)科學(xué)考古發(fā)掘，遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代初期，與“北京人”同屬地質(zhì)代中更新世的大窯石器制造場，就發(fā)現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府呼和浩特東北33
公里的大窯村。大窯文化，上承丁村文化，下接鵝毛口文化，充分顯示了三者屬于同一文化發(fā)展系統(tǒng)，尤其填補(bǔ)了其間時(shí)代的空白。
事實(shí)上，在我國形成統(tǒng)一的多民族國家之前，就有所謂“北狄”的眾多游牧民族在中國北方草原這塊廣袤無垠的大地上孕育、生存和繁衍了。秦漢以降，最早見于戰(zhàn)國末期并首先融合北狄之眾的匈奴，曾長期稱雄中國的北方、遼東和西域。兩漢魏晉之時(shí)，早已存在的烏桓、鮮卑及其后的柔然，先后崛起于中國北方草原。隋唐一統(tǒng)之際，突厥與回紇縱橫南北大漠，扮演了一幕幕威武雄壯的歷史活劇。宋遼金時(shí)期，契丹、女真相繼逐鹿中原，各自扮演了各自時(shí)代的英雄角色。特別是有元一代，是中國歷史上繼秦漢、隋唐之后的又一個(gè)封建大一統(tǒng)時(shí)代，也是中國北方草原民族和中原民族繼魏晉南北朝之后空前融合的時(shí)代，更是中華民族共同體形成和發(fā)展的時(shí)代。
中國北方草原是“行國”與“居國”經(jīng)濟(jì)、文化交流的歷史走廊。 “行國”與“居國”因各自生存和發(fā)展的日益增長的迫切需要，其接觸和往來乃至參與諸侯的紛爭，早在春
秋時(shí)期便開始頻繁起來。除了戰(zhàn)爭，在“行國”與“居國”之間，更多地還是大量的經(jīng)濟(jì)、文化交流活動。趙武靈王的“胡服騎射”首開中原夏
族主動向草原民族學(xué)習(xí)的先河，也是草原民族對中華文化的發(fā)展和進(jìn)步所做的獨(dú)特貢獻(xiàn)。北魏孝
文帝改革舊俗，積極仿制和推行中原的政治制度和經(jīng)濟(jì)政策，則為草原民族入主中原創(chuàng)
造了第一個(gè)成功范式。呼韓耶“和親”與漢宣帝“冊封”，一方面以“和親”的方式制止了戰(zhàn)爭，使武帝以來乃至秦漢以來烽火不息的草原和中原重獲安寧，草原“賴蒙漢力”結(jié)束了內(nèi)部分裂和長期動亂，中原“三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”；另一方面，以“冊封”的方式贏得了統(tǒng)一，從此打破“正朔不加”胡越的陳舊傳統(tǒng)而使草原民族自覺接受中原王朝的管轄，有利于南北的經(jīng)濟(jì)、文化交流，提高了漢朝在中國北方草原以至西域和中亞的政治地位，成為整個(gè)中華民族維護(hù)國家統(tǒng)一和人民團(tuán)結(jié)
的美好
象征。
中國北方草原并不是一片精神荒原。數(shù)千來，草原民族在與中原民族的長期互相沖撞、融合和交流中，不僅有豐富多彩的物質(zhì)創(chuàng)造，而且也有絢麗多姿的精神創(chuàng)造。產(chǎn)生過獨(dú)特的同屬阿爾泰語系的鮮卑文、突厥文、契丹文、女真文、蒙古文和獨(dú)特的宗教哲學(xué)、天文歷算、石窟寺觀、音樂歌舞……
（摘自“散文網(wǎng)”有刪改）
10.
下列對文中的內(nèi)容理解和分析
不正確
的一項(xiàng)是（
）（3
分）
A
、草原文化與黃河文化、長江文化一樣是中華文化的重要組成部分，它們一起構(gòu)筑中華文化的核心價(jià)值和整體形象。
B
、大窯文化上承丁村文化，下接鵝毛口文化，填補(bǔ)了它們之間時(shí)代的空白，與“北京人”也屬于同一文化發(fā)展系統(tǒng)。
C
、“胡服騎射”、孝
文帝改革舊俗、呼韓耶“和親”與漢宣帝“冊封”都表明了“行國”與“居國”間的共存和交流。
D
、元代是中華民族共同體形成和發(fā)展的時(shí)代，是中國北方草原民族和中原民族繼魏晉南北朝之后空前融合的時(shí)代。
11.
根據(jù)文章第四自然段，你認(rèn)為文中的“行國”指：
，“居國”指：
。（2
分）
12
．“草原文化作為中華文化的重要組成部分，一直向世人昭示著她特有的燦爛和卓越”請概括草原文化“特有的燦爛和卓越”在文中的具體表現(xiàn)。（4
分）
答：__________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
參考答案：
10.（3分）選B（“與‘北京人’也屬于同一文化發(fā)展系統(tǒng)”有誤）
11. 答：所謂“行國”指以游牧為主的草原民族和國家；“居國”則指以農(nóng)耕為業(yè)的中原民族和國家。
12．答：⑴中國北方草原是中華古老文化的重要發(fā)祥地之一，大窯文化上承丁村文化，下接鵝毛口文化，充分顯示了三者屬于同一文化發(fā)展系統(tǒng)，尤其填補(bǔ)了其間時(shí)代的空白。⑵中國北方草原民族和中原民族長期斗爭又共存，促進(jìn)了中華民族共同體形成和發(fā)展。⑶中國北方草原是“行國”與“居國”經(jīng)濟(jì)、文化交流的歷史走廊。⑷中國北方草原不僅有豐富多彩的物質(zhì)創(chuàng)造，而且也有絢麗多姿的精神創(chuàng)造。

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