《江南 style 》為什么這么紅 所有人都想知道，一個(gè)挺著肚腩的男人，重復(fù)著幾句莫名其妙的歌詞，做出縱馬疾馳時(shí)的蹦跳動(dòng)作，以此制成的音樂視頻為什么會(huì)在 紅遍全球。根據(jù) 《江南style
》為什么這么紅

所有人都想知道，一個(gè)挺著肚腩的男人，重復(fù)著幾句莫名其妙的歌詞，做出縱馬疾馳時(shí)的蹦跳動(dòng)作，以此制成的音樂視頻為什么會(huì)在
紅遍全球。根據(jù)最新統(tǒng)計(jì)，這段名為《江南style
》的視頻成為全世界觀看人數(shù)最多的YouTube
視頻。其觀看次數(shù)達(dá)到了82200
萬次，超過賈斯汀·
比伯的《寶貝》。

社會(huì)學(xué)家分析說，這首“
神曲”
充滿了對(duì)韓國(guó)首爾上流社區(qū)江南的諷刺。在韓國(guó)，日益擴(kuò)大的貧富差距已經(jīng)成為總統(tǒng)選舉中的議題。心理學(xué)家則認(rèn)為，演唱者樸載相的形象迎合了西方對(duì)亞洲男性的固有想象：“
在這里亞洲男人要么是功夫武士，要么是引用孔子語(yǔ)錄的先知，要么是高中里的怪才。”

相比之下，科學(xué)家另有一番解釋。美國(guó)辛辛那提大學(xué)市場(chǎng)學(xué)教授詹姆斯·
凱拉瑞斯指出，《江南style
》之所以風(fēng)靡世界，與一種名叫耳朵蟲的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。

耳朵蟲并不是一種蟲子，也跟耳朵沒有太大關(guān)系。凱拉瑞斯打比方說，它是一種認(rèn)知瘙癢。某些音樂片段能激發(fā)腦部的不正常反應(yīng)，這些不正常的反應(yīng)就像皮膚上的瘙癢，讓腦子不斷地注意這些音樂，結(jié)果只能是越癢越撓、越撓越癢。

這一現(xiàn)象和19
世紀(jì)德國(guó)記憶心理學(xué)家艾賓浩斯提出的不自主記憶提取現(xiàn)象有關(guān)。在我們的大腦中，信息往往都是根據(jù)信息之間的相關(guān)性進(jìn)行存儲(chǔ)。有些提取的線索一旦出現(xiàn)，就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)相關(guān)的信息。譬如看多了由《最炫民族風(fēng)》伴奏的各種視頻，下次看到有節(jié)奏的舞蹈，就會(huì)不由自主地哼唱起“
你是我天邊最美的云彩”
。

《江南style
》更是如此。有人評(píng)價(jià)說：“
身形偏胖的樸載相，不斷重復(fù)著揚(yáng)鞭套馬、策馬狂奔的動(dòng)作，配上音樂節(jié)奏，讓人莫名就有了跟著一起舞蹈的沖動(dòng)。”

人們很早就發(fā)現(xiàn)，節(jié)奏簡(jiǎn)單且不斷重復(fù)的片段更容易繞梁三日。在美國(guó)作家馬克·
吐溫1876
創(chuàng)作的一篇短篇小說中，主人公只是在報(bào)紙上讀到了一段有著華爾茲旋律的順口溜就因此著魔。在鎮(zhèn)上晃蕩的時(shí)候，他的腳跟著順口溜機(jī)械地踏著節(jié)拍。有人對(duì)《江南style
》進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，它有5
個(gè)音節(jié)每3.6
秒就會(huì)重復(fù)4
次，在整首歌中重復(fù)了100
次以上。
“
關(guān)于耳朵蟲最有趣的是它揭示了我們腦袋中有一部分很明顯是不受自己控制的。”
英國(guó)廣播公司網(wǎng)站一個(gè)叫做“
神經(jīng)黑客”
的欄目如此介紹這一奇特的現(xiàn)象。

根據(jù)凱拉瑞絲的說法，所有無法忘卻的神曲，都是一種“
不自主音樂想象”
。這些想象不僅來得毫無防備，走得也莫名其妙。

在馬克·
吐溫的小說中，被順口溜折磨得快要瘋了的主人公，恰好遇到了一個(gè)神父。把順口溜復(fù)述給了神父后，他終于得到了解脫，“
舌頭獲得了自由，再次吐出了歡快的言語(yǔ)”
�？上�，神父卻“
中招了”
。

當(dāng)然，耳朵蟲并不盡是煩惱。上世紀(jì)80
代，芝加哥一家主營(yíng)停車場(chǎng)業(yè)務(wù)的公司，就以此開發(fā)出一套“
主題音樂樓層提醒系統(tǒng)”
。在不同的樓層播放不同的流行音樂，若是有人停車以后忘記自己停在那一層了，只需想想當(dāng)時(shí)聽到的是哪首歌曲，然后在電梯里按下對(duì)應(yīng)的按鈕就可以了。

有了耳朵蟲的幫助，各大神曲可謂所向披靡。“
它總在腦海里彈出來，就像是網(wǎng)頁(yè)上彈出的廣告一樣，讓我感到有點(diǎn)排斥。”
一個(gè)輕人如此形容給他帶來很大困擾的《最炫民族風(fēng)》。為了驅(qū)趕腦海中的“
彈出廣告”
，他聽了各種古典音樂，“
總以為，古典音樂是經(jīng)典中的經(jīng)典，可聽了似乎也不太管用，腦子里還是‘
最美的云彩’”
。

或許，真的應(yīng)該聽從馬克·
吐溫100
多前的建議。在那篇題為《蠱惑的旋律》的小說結(jié)尾，他嚴(yán)肅地指出：“
各位讀者，如果你碰到類似無情的旋律，理當(dāng)避而遠(yuǎn)之，避而遠(yuǎn)之，視之瘟疫！”
1
、下列表述中不屬于“
《江南style
》在
風(fēng)靡全球”
的原因的一項(xiàng)是（
）
A
．《江南style
》充滿了對(duì)韓國(guó)首爾上流社區(qū)江南的諷刺。在韓國(guó)，貧富差距日益擴(kuò)大。
B
．《江南style
》的演唱者樸載相一個(gè)挺著肚腩、做出縱馬疾馳時(shí)的蹦跳動(dòng)作的形象迎合了西方對(duì)亞洲男性的固有想象。
C
．《江南style
》的某些音樂片段能激發(fā)人們腦部的不正常反應(yīng)，這些不正常反應(yīng)，讓腦子不斷注意這些音樂。
D
．《江南style
》是一種“
不自主音樂想象”
，不僅來的毫無防備，而且走的莫名奇妙。
2
、下列對(duì)“
耳朵蟲”
的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)時(shí)（
）
A
．耳朵蟲并不是一種蟲子，也跟耳朵沒有太大關(guān)系。它其實(shí)是一種類似皮膚瘙癢的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)。
B
．耳朵蟲就是不自主記憶提取現(xiàn)象，是由艾賓浩斯在19
世紀(jì)提出的，在我們的大腦中，信息根據(jù)信息之間的相關(guān)性進(jìn)行存儲(chǔ)，某些提取的線索一旦出現(xiàn)，就會(huì)自動(dòng)觸發(fā)相關(guān)的信息。
C
．耳朵蟲揭示了我們腦袋中有一部分很明顯是不受自己控制的，一些節(jié)奏簡(jiǎn)單且不斷重復(fù)的音樂片段更容易激發(fā)耳朵蟲的音樂功能。
D
．盡管耳朵蟲可以幫助各大神曲象網(wǎng)頁(yè)上彈出廣告一樣在腦海中彈出來，讓有些人感到排斥，但人們也可以合理利用它。
3
、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（
）
A
．《江南style
》的歌詞莫名其妙，節(jié)奏簡(jiǎn)單重復(fù)，演唱者挺著肚腩、動(dòng)作滑稽，但卻迅速風(fēng)靡全球，這一現(xiàn)象引起了人們廣泛的憂慮，都想知道其中的奧秘。
B
．對(duì)《江南style
》現(xiàn)象，社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、科學(xué)家分別從不同方面進(jìn)行分析，提出自己的見解，得出了不同的結(jié)論。
C
．《江南style
》對(duì)人們的影響，并非個(gè)例，在中國(guó)有人看到有節(jié)奏的舞蹈，就會(huì)不由自主哼哼起《最炫民族風(fēng)》；在美國(guó)作家馬克·
吐溫筆下，主人公只是在報(bào)紙上讀到了一段有著華爾茲旋律的順口溜就因此著魔。
D
．要想避免類似《江南style
》的“
神曲”
帶來的困擾，可以聽從馬克·
吐溫100
多前的建議，避而遠(yuǎn)之，視之瘟疫。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
1
、D.
（“
《江南style
》來得毫無防備，走得也莫名奇妙”
只是對(duì)“
耳朵蟲”
現(xiàn)象的介紹。）
2
、B
（根據(jù)“
這一現(xiàn)象和19
世紀(jì)德國(guó)記憶心理學(xué)家艾賓浩斯提出的不自主記憶提取現(xiàn)象有關(guān)”
可知，耳朵蟲只是和“
不自主記憶提取現(xiàn)象”
相關(guān)，并不能和“
不自主記憶提取現(xiàn)象”
完全等同起來；且“
不自主記憶提取現(xiàn)象”
是由艾賓浩斯提出的，但耳朵蟲不是。）
3
、A
．（“
這一現(xiàn)象引起了人們廣泛的憂慮”
在文中沒有根據(jù)。）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/525195.html

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