歷史不可復(fù)制 精神卻能傳承 記者 ( 以下簡稱記 ) ：持續(xù) 8 對西南聯(lián)大的關(guān)注，你眼中的西南聯(lián)大是什么樣的？ 張曼菱 ( 以下簡稱張 ) ：西南聯(lián)大是一部歷史，是到現(xiàn)在為止還發(fā)現(xiàn)得 歷史不可復(fù)制　精神卻能傳承
記者
(
以下簡稱記
)
：持續(xù)
8
對西南聯(lián)大的關(guān)注，你眼中的西南聯(lián)大是什么樣的？
張曼菱
(
以下簡稱張
)
：西南聯(lián)大是一部歷史，是到現(xiàn)在為止還發(fā)現(xiàn)得不夠、張揚(yáng)得不夠，大家認(rèn)識得也不夠的一部歷史；它是大學(xué)史，是一部學(xué)校史、教育史、人文史。應(yīng)該讓它浮出水面，進(jìn)入大眾的視野，讓它所蘊(yùn)藏的財(cái)富，成為社會的財(cái)富和大眾的精神食糧。
記：
________________________________________________________________________
張：我希望知識分子用自己的良知和熱愛研究西南聯(lián)大。社會發(fā)展到今天，進(jìn)入到開放的世態(tài)，我們可以用廣闊而不是狹隘的眼光來看待歷史。
如果有人說這些飽經(jīng)憂患的前輩們回顧歷史僅是在進(jìn)行
“
青春的抒情
”
，那么只能說這些人過于偏愛歷史的暗角。我不愿意以一種窺視隱私的投機(jī)方式，來進(jìn)入這一部對于我們民族對于我們中國知識分子至關(guān)重要的輝煌歷史。西南聯(lián)大總體是一種光明，一種驕傲，一筆稀世之寶的財(cái)富。
記：你在《訪談錄》
(
代序
)
中提到，在當(dāng)代挖掘和發(fā)揚(yáng)
“
重建西南聯(lián)大的歷史價值觀
”
事關(guān)重要。你所理解的
“
西南聯(lián)大的歷史價值觀
”
是什么？
張：體制，大學(xué)的管理，教授參與管理學(xué)校
(
也就是教授治校
)
，以及全面的人文精神，這些都是歷史的價值觀。甚至包括什么是校長，什么是教授夫人。當(dāng)聯(lián)大的教授好不容易來到昆明就開始馬不停蹄地進(jìn)行講授，而不是草草完成幾節(jié)課就去游玩。這就是大學(xué)的
“
育人精神
”
。
同時，學(xué)風(fēng)比知識重要。讓學(xué)生保持自由的活潑的個性，使學(xué)生們的思維活躍，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。這才是一個充滿個性、人文的大學(xué)。這樣的大學(xué)，才能成為人才的輸出地。
文化不是一本書，它是一條河，在一直變化的、有生命力的，那個時代的人們穿著長衫講著現(xiàn)代文明，創(chuàng)造了新的文化階段。這種文化從
“
五四
”
以來開始延續(xù)，雖被戰(zhàn)爭所迫而顛沛流離，萬幸的是，以西南聯(lián)大為代表的大師們，讓
5 000
來的文化命脈得以延續(xù)。中華民族要實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興，必須要重拾這種文化精神。
記：關(guān)注西南聯(lián)大多，你個人最大的收獲是什么？
張：人生識字孤獨(dú)始，人讀書識字就是為了提升自己，這是一種成長。求同總是發(fā)現(xiàn)異，人的成長就是不斷驗(yàn)證這種孤獨(dú)，你可以掩飾，但是不能拒絕。世界還是這個世界，你如何解決這種距離感？就是回報(bào)。回報(bào)是我們這個民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)，這也是最后的出路，回報(bào)，讓你感受到的，也是最深情的東西。
我是一個既草根又有高臺運(yùn)作的幸運(yùn)者，我從云南走出去，如果總是說云南太落后了，那何處是歸宿呢？當(dāng)你追求個人價值到了一個極高點(diǎn)，一定要回報(bào)，這也是熊秉明先生給我的啟示，他說過：遠(yuǎn)行與回歸，否則就是沒有靈魂。關(guān)注西南聯(lián)大，收存西南聯(lián)大的史料，我最大的收獲就是得到了回歸，做這件事，讓我感覺與故土非常地近、非常地親。
第二大收獲就是個人得到了很大提升。我現(xiàn)在已不是一般意義的作家，做這件事，影響著我的人生，對生命和價值觀的思考、取舍。我珍惜與這些泰斗級大師們的情緣，不能讓他們失望。與這些才華橫溢、經(jīng)歷過西南聯(lián)大洗禮的老人相處越多，越讓我提高了對自己的要求。
第三，做這件事的過程，增強(qiáng)了民族自信心，我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)要傳承下去。我在中科院給學(xué)生們講課，一個博士生說他只想看楊振寧、李政道、朱光亞的經(jīng)歷，我當(dāng)著很多人批評他狹隘，沒有人文基礎(chǔ)，就成不了大師。過后他專門來找我簽名，孺子可教！中國的輕人是充滿希望的，他們渴望全面、渴望
“
通才
”
，但沒有人教他們。今后我會更多地給輕人開一些講座，把更多的回報(bào)給予他們，把大師們的衣缽、苦心傳承下去，也會出一些面對青，更加人文化的書。
12
．
從全文看，西南聯(lián)大給我們留下了哪些
“
稀世之寶的財(cái)富
”
？
(5
分
)
13
．你認(rèn)為張曼菱
“
持續(xù)
8
對西南聯(lián)大的關(guān)注
”
得到哪些收獲？
(5
分
)
14
．根據(jù)張曼菱的回答，請推測橫線處記者的第二個提問是什么，并分析本文記者安排的提問之間是什么關(guān)系。
(3
分
)
15
．張曼菱認(rèn)為
“
人生識字孤獨(dú)始
”
，你是否同意她的觀點(diǎn)？請闡述你的看法。
(5
分
)
參考答案：
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12.(1)
西南聯(lián)大的歷史價值觀，包括體制、大學(xué)管理、教授治校以及全面的人文精神等。
(2)
西南聯(lián)大形成了崇尚自由活潑的個性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)風(fēng)。
(3)
西南聯(lián)大教授們的育人精神。
(4)
西南聯(lián)大師生傳承
5 000
文化的文化精神。
13
．
(1)
明白了與故土的親近即回歸的重要。
(2)
個人對生命和價值觀的思考得到了極大的提升。
(3)
增強(qiáng)了傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的民族自信心。
(4)
感受到回報(bào)才是我們民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)，也是最后的出路。
14
．提問：應(yīng)該以一種什么樣的視角去研究西南聯(lián)大呢？
特點(diǎn)：本文記者的提問采取追問
(
層進(jìn)
)
的方式，首先提西南聯(lián)大是什么，接著問應(yīng)該怎樣研究，再問研究什么，最后問得到什么收獲，層層遞進(jìn)。
15
．
參考答案：
我同意張曼菱
“
人生識字孤獨(dú)始
”
的觀點(diǎn)。因?yàn)槿松�識字讀書首先要耐得住寂寞，才能把書讀好讀通；其次，書讀到一定程度之后往往與現(xiàn)實(shí)世界有距離。如尼采的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了同時代人，就免不了孤獨(dú)。所以，讀書做學(xué)問孤獨(dú)是難免的。
解析：
答案必須做到有觀點(diǎn)、有概括性材料、有分析，思路要清晰，語言表達(dá)要流暢。

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