開(kāi)中國(guó)漫畫先河 劉敏慧 1919 ， 22 歲的豐子愷從浙江一師畢業(yè)，初出茅廬的他也開(kāi)始了積極的 藝術(shù)追求之路 。他來(lái)到上海和他的浙江一師校友吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平共同創(chuàng)辦了 上海藝術(shù)專 開(kāi)中國(guó)漫畫先河

劉敏慧
1919
，
22
歲的豐子愷從浙江一師畢業(yè)，初出茅廬的他也開(kāi)始了積極的
“
藝術(shù)追求之路
”
。他來(lái)到上海和他的浙江一師校友吳夢(mèng)非、劉質(zhì)平共同創(chuàng)辦了
上海藝術(shù)�？茙煼秾W(xué)校并擔(dān)任西洋畫的教學(xué)工作。
豐子愷在上海�？茙煼秾W(xué)校任教一間，漸漸地對(duì)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)能力產(chǎn)生懷疑，他依稀地感覺(jué)到自己對(duì)西洋畫了解還不夠全面與深刻，他想窺見(jiàn)西洋畫的全豹，想去西洋畫盛行的日本留學(xué)。就這樣，豐子愷帶著對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求踏上了去日本的輪船。在短短的
10
個(gè)月求學(xué)生涯中，豐子愷如饑似渴，廢寢忘食，不僅全面學(xué)習(xí)了西洋畫，還熟練掌握了日語(yǔ)。
豐子愷回國(guó)后，受到夏
?
尊的邀請(qǐng)，來(lái)到了上虞春暉中學(xué)任教。作為李叔同先生的嫡傳弟子，豐子愷深得大師人格風(fēng)范之真?zhèn)�。每次上課，豐子愷都早早地來(lái)到課堂，端坐于先生席上，每件事他都親力親為而又做得極其認(rèn)真。
不僅如此，豐子愷與學(xué)生間平等互助的教學(xué)關(guān)系，生動(dòng)活潑的教學(xué)方式更是深受學(xué)生喜愛(ài)。
一日授課，豐子愷教導(dǎo)學(xué)生
“
不論畫什么都要抓著其特點(diǎn)。比如，你們畫一張我的頭像，就抓著我的前額寬、下顎尖這個(gè)特點(diǎn)，像個(gè)狗頭似的。
”
邊說(shuō)著隨手就在黑板上畫了一個(gè)倒置的三角形，添上幾筆之后，黑板上就出現(xiàn)了一個(gè)豐子愷的漫畫像。隨即又把眼角嘴邊修改幾筆，然后對(duì)大家說(shuō)：
“
你們看這是因?yàn)槟銈儺嫷煤茫�豐子愷笑了。
”
說(shuō)完重新改了幾筆說(shuō)：
“
這是因?yàn)槟銈儺嫷牟缓�，豐子愷哭了。
”
在春暉中學(xué)，豐子愷開(kāi)辟出一個(gè)新的繪畫境界，創(chuàng)立了中國(guó)漫畫的雛形－－以西洋畫的技巧來(lái)表現(xiàn)中國(guó)人的形象，把古代的詩(shī)趣融入現(xiàn)代的生活。在一次參加春暉中學(xué)的校務(wù)會(huì)時(shí)，豐子愷隨手畫下了神態(tài)各異垂頭拱手伏在會(huì)議上的同事，畫完后又恐學(xué)生見(jiàn)了不好，便把這些畫貼在了門的背后。端詳著這些畫，豐子愷興趣盎然，而這之后便一發(fā)不可收拾，包皮紙、舊講義紙、香煙殼的反面都成了畫紙，有毛筆的地方就成了畫室。一幅幅的畫，就如一首首的小詩(shī)－－平凡中帶著奇特，淺顯中帶著深?yuàn)W，風(fēng)韻獨(dú)特地展示著人世間的瑣碎平凡，讓人回味無(wú)窮。
1924
，文藝刊物《我們的七月》
4
月號(hào)首次發(fā)表了豐子愷的畫，其后，《文學(xué)周報(bào)》等報(bào)刊也陸續(xù)發(fā)表，并冠以
“
漫畫
”
的題頭。自此中國(guó)開(kāi)始真正有了
“
漫畫
”
這一名稱，
“
子愷漫畫
”
逐漸走進(jìn)人們的視野并被人們所熟知。
豐子愷的漫畫多以兒童為題材，在豐子愷看來(lái)
“
兒童天真爛漫，人格完整，這才是真正的
‘
人
’”
。他曾說(shuō)：
“
我在世間，永沒(méi)有逢到像你們（孩子們）樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒(méi)有像你們（孩子們）樣的徹底地真實(shí)而純潔。
”
“
他生性愛(ài)真善美，歌頌真善美。反對(duì)虛偽兇暴丑惡。他認(rèn)為孩子是天真爛漫的人，孩子本性善良，孩子活潑可愛(ài)。所以他歌頌孩子。
”
豐一吟在回憶父親時(shí)深情地說(shuō)。
“
我們?cè)谒�的以身作則、潛移默化的教育下，自然也不會(huì)做出虛偽兇暴丑惡的事來(lái)。例如，看見(jiàn)螞蟻在搬家，決不會(huì)去有意踩死它們，反而搬來(lái)許多小凳子放在螞蟻搬家隊(duì)伍的上面。有來(lái)人走過(guò)，就勸他們跨過(guò)小凳子。
”
豐一吟說(shuō)。
豐子愷對(duì)童真的珍視和守護(hù)讓人敬佩，他的一言一行都飽含了對(duì)子女真善美的教育，這種根據(jù)兒童興趣自由發(fā)展的教育方式，在
“
狼爸
”
、
“
鷹媽
”
等高壓教育盛行的今天，尤顯彌足珍貴。
豐子愷愛(ài)孩子。然而，他的愛(ài)不是毫無(wú)法度的縱容之愛(ài)，也不是毫無(wú)原則的溺愛(ài)。他希望孩子們獨(dú)立、有自己的思想和生活。豐子愷共有七個(gè)兒女。
1947
，豐子愷五十歲，他在杭州與子女立下
“
約法
”
。
“
父母供給子女，至大學(xué)畢業(yè)為止。大學(xué)畢業(yè)后，子女各自獨(dú)立生活，并無(wú)供養(yǎng)父母之義務(wù)，父母亦無(wú)供給子女義務(wù)。
”
從這份
“
約法
”
可以看出，豐子愷給兒女以獨(dú)立的愛(ài)，讓已經(jīng)
“
獨(dú)立
”
的子女過(guò)自己的生活，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了舊中國(guó)
“
養(yǎng)兒防老
”
的觀念。既不向兒女索取回報(bào)，也不為兒女安排所謂的舒適的生活，而是讓兒女走自己的路，過(guò)自己該過(guò)的生活。
豐子愷的這種教育方式也深深地影響了他的子女們。
據(jù)豐羽回憶，工作后的第一個(gè)月，他就在父親的要求下從家里搬了出來(lái)，豐羽理解父親和爺爺?shù)倪@種做法。
“
當(dāng)時(shí)我也不覺(jué)得他狠，他要求你搬出去，不再供養(yǎng)你，是希望你獨(dú)立，早日有自力更生的能力，也是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，不給別人添負(fù)擔(dān)。
”
〈節(jié)選自《豐子愷：文心畫意

寄情予真》〉
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/536242.html

相關(guān)閱讀：《愛(ài)人者，人恒愛(ài)之??從口碑看楊善淵》閱讀答案
《中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的人文底蘊(yùn)》閱讀答案
“表現(xiàn)性是書法的一大基本審美特征”閱讀
《提筆忘字：科技進(jìn)步導(dǎo)致文化衰退？》閱讀答案
“電影批評(píng)”閱讀答案