邊疆教育先驅寸樹聲 陸 安 民國教育界出過一些知名人士，像陶行知、晏陽初、梁漱溟等。然而在最為偏遠、最不引人注目的角落里，也有這樣一個熱心教育的人士。他就是邊疆教育的 邊疆教育先驅寸樹聲
陸
安
民國教育界出過一些知名人士，像陶行知、晏陽初、梁漱溟等。然而在最為偏遠、最不引人注目的角落里，也有這樣一個熱心教育的人士。他就是邊疆教育的先驅寸樹聲。
寸樹聲（1896—1978
），字雨洲，云南騰沖縣和順鄉(xiāng)人。1911
，寸樹聲考入大理中學，1915
畢業(yè)回鄉(xiāng)執(zhí)教小學堂，1918
赴日本留學，一待就是10
多。
1931
“
九·
一八”
事變后，寸樹聲回國，在北平大學法商學院執(zhí)教。他與張友漁、千家駒等人合辦《世界論壇》，分析研究時局，力主抗日。后來，又與馬敘倫、張友漁、齊燕銘等發(fā)起組織“
北平文化界救國會”
，宣傳救亡。
關心地處邊疆的家鄉(xiāng)文化建設，一直是他始終不渝的情懷。他的家鄉(xiāng)有建于1928
、占地1392
平方米、藏書7
萬余冊、被譽為“
在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”
、由胡適題寫牌匾的和順圖書館。這座氣勢非凡的鄉(xiāng)村圖書館，是寸樹聲心儀之地，也是他心中的燈塔。1934
，得知和順圖書館館藏圖書大增，擬籌建新屋時，寸樹聲立即提筆寫了一封信給家鄉(xiāng)的這座圖書館：“
我心焦的是圖書館所有的書籍雖然增加，而閱者不增加，……
圖書館決不可成為一種‘
獨善其身’
的建筑物，應當利用種種方法引誘鄉(xiāng)人來閱覽，養(yǎng)成鄉(xiāng)人一種進圖書館猶如進茶館、上煙館一般踴躍的習慣，只要進圖書館的人增多，那么我們的目的在無形中就算達到增加了。”
這些話，今天讀來，仍不失其振聾發(fā)聵之意義。
1937
七七事變發(fā)生，北平淪陷，寸樹聲化裝逃往西安，先后在西安聯(lián)合大學和西北聯(lián)合大學任教。
　　1940
，寸樹聲回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦了云南第一所華僑學校——
益群中學，同時兼任和順中心小學校長及和順圖書館館長。為了籌集辦學經費，他頂著烈日，冒著酷暑，親赴緬甸募捐，并委托好友吳晗、曹靖華從昆明等地延聘來一大批學有專長、教書育人的名家，深入這座邊陲學校，執(zhí)掌教鞭，培育人才�！　�
在他的心目中，“
鄉(xiāng)村學校應與社會打成一片”
，“
鄉(xiāng)村學校的教學目的應該是培養(yǎng)在教室里、在圖書館里有優(yōu)秀知識的學習者，而出了教室、圖書館又是優(yōu)秀的生產者——
一種新型的人才”
。今天人們一再倡導的“
打破學校與社會之間藩籬”
的理念，當時的益群中學已經身體力行了。他十分欣賞斯巴達式的嚴格訓練，認為，“
以斯巴達的嚴格訓練對背負著幾千因襲的中國青是必要的，有益的。”
這種教育理念、這種教育思想，在今天看來，仍具有頑強的生命力和穿透力。
就在日軍鐵蹄聲聲，逼近騰沖之際，寸樹聲在他一手締造的學校里，上了那令人難忘的“
最后一課”
。學校中依然高揚著中國的國旗，飄逸出瑯瑯讀書之聲。一襲素色西裝的先生，站在學校禮堂的臺子上，神色凝重地給全校同學上了“
最后一課”
。那永遠定格在史冊上的“
最后一課”
，對于寸樹聲來說，更是刻骨銘心，揮之不去。他在《兩半的鄉(xiāng)村工作》中這樣描述：“……
講完后，我呆站在講臺上，只覺得鼻酸喉哽，不能再繼續(xù)下去。臺下的女生們已經欷?地在哭泣著，男生都低垂著頭，直立不動。似乎經過了很長時間后，我鼓著勇氣說了一聲：‘
同學們，再見吧！’
就踉蹌地走下臺來了。”
然而，他心中始終沒有割舍對邊疆教育的情懷。騰沖淪陷后，寸樹聲先后流亡到昆明和重慶。即使在顛沛流離、極為困厄的時候，他也沒有忘記學生，在昆明組織成立了“
益群校友會”
，想方設法關心和幫助學生。
1943
5
月，他撰寫出版了《兩半的鄉(xiāng)村工作》一書，總結了鄉(xiāng)村建設尤其是創(chuàng)辦益群中學的實踐經驗，系統(tǒng)地闡釋了自己的教育理念與教育思想。其摯友徐家瑞評價此書，“
情至文生，哀感頑艷，教育理論，以文藝之筆寫出，更為動人。”
　　抗戰(zhàn)勝利后，寸樹聲返回故鄉(xiāng)，重新豎起益群中學的金字招牌，益群中學紅紅火火堅持辦了下來。“
文革”
中，未能幸免，慘遭迫害。1978
因病在昆明溘然長逝。一代教育家寸樹聲的名字和業(yè)績與故鄉(xiāng)的山河同在，永遠載入了中國近現代波瀾壯闊、蕩氣回腸的史冊之中。
（選自 《文史春秋》
11
期，有刪改）
（1
）對本文有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5
分）（
）（
）（5
分）
Ａ．寸樹聲在求學期間，力主抗日。他先與張友漁、千家駒等人合辦《世界論壇》，后來，又與馬敘倫等發(fā)起組織“
北平文化界救國會”
，宣傳救亡。
Ｂ．寸樹聲留日歸來后，先執(zhí)教于北平大學法商學院，北平淪陷，寸樹聲化裝逃往西安，執(zhí)教于西安聯(lián)合大學和西北聯(lián)合大學等高校。
Ｃ．寸樹聲關心家鄉(xiāng)文化的建設，支持邊區(qū)教育。1934
，得知和順圖書館館藏圖書大增，擬籌建新屋時，寸樹聲立即捐款并提筆給家鄉(xiāng)寫了一封信表達自己的觀點。
Ｄ．抗日戰(zhàn)爭時期，寸樹聲在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了第一所華僑學校——
益群中學，為了籌集辦學經費，他頂著烈日，冒著酷暑，親赴緬甸募捐。
Ｅ．這篇文章敘議結合，以議為主，用簡潔的語言刻畫了寸樹聲求學、教學、辦學的經歷，真切的體現了作為邊疆教育先驅者的風采。
（2
）1934
寸樹聲寫了一封信給家鄉(xiāng)的圖書館，簡要分析這個舉動的作用？（6
分）


（3
）文中對“
最后一課”
的描述，用了細節(jié)描寫，請簡要概括這些細節(jié)描寫的好處？（6
分）


（4
）作為邊疆教育先驅，“
他心中始終沒有割舍對邊疆教育的情懷”
體現在全文很多方面，結合文章，談談你的理解。（8
分）


參考答案：中小學作文閱讀答案網整理
12.
（1
）ＢＤ（Ｄ3
分，Ｂ2
分，Ｅ1
分。Ａ“
在求學期間”
表述錯誤，Ｃ“
寸樹聲立即捐款”
無中生有。Ｅ“
以議為主”
不太恰當）
（2
）①
表明自己對圖書館作用的看法，強調建圖書館目的就是讓鄉(xiāng)人閱讀；②
表達了對家鄉(xiāng)的人進圖書館讀書的渴望；③
體現了寸樹聲對關心邊疆的家鄉(xiāng)文化建設精神。（每點2
分，共6
分）
（3
）①
這些細節(jié)描寫突出上最后一課時寸樹聲的衣著整齊、神態(tài)凝重的形象特點；②
寫出了學生聽課時候痛苦悲傷的情形；③
真實生動地再現了寸樹聲對最后一課難忘的情感。（每點2
分，言之成理即可）
（4
）第一個方面，對邊疆教育的關心方面，①
在大學執(zhí)教時，寫信給家鄉(xiāng)，關心家鄉(xiāng)教育，②
流亡到昆明期間，組織成立了“
益群校友會”
，想方設法關心和幫助學生。
第二個方面，邊疆教育的實踐方面, ①
創(chuàng)辦中學，籌備資金，②
聘請名師、親自執(zhí)教；③
抗戰(zhàn)勝利后重建學校。
第三個方面，邊疆教育的理念、思想方面，①
創(chuàng)辦學校的同時，他總結鄉(xiāng)村學校的教學目的、訓練形式和意義；②
后來撰寫出版了《兩半的鄉(xiāng)村工作》，系統(tǒng)地闡釋了自己的教育理念與教育思想；
（寫出一個方面2
分，解說每點3
分，共8
分；如果寫了兩個方面，每個方面4
分；如果寫了三個方面，按照前兩個方面給分。）

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