我們在實際的行動中需要有自己親力親為的精神，下面這篇優(yōu)秀議論文閱讀及答案，希望多大家有所幫助，請大家認(rèn)真閱讀。
優(yōu)秀議論文閱讀及答案：深入實踐的精神
①躬行踐履，意即親自實行、親自去做，體現(xiàn)了重視實踐、深入實踐的精神。
②道德修養(yǎng)與社會實踐密切相聯(lián)。一個人只有在日常生活中，即在與別人、與集體發(fā)生的各種關(guān)系中，才較清楚地認(rèn)識到自己的行為哪些是道德的，哪些是不道德的。同樣，克服不道德的思想和行為，也只有在社會實踐中才能實現(xiàn)。因此，“躬行踐履”無疑是人們完善道德修養(yǎng)的重要方式。
③蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事，蘇軾躬行踐履之舉，被后世傳為佳話。
④鄱陽湖口有座石鐘山，下臨深潭。關(guān)于石鐘山得名的由來，眾說不一，但都不能令人信服。為了弄清這個問題，一天晚間，蘇軾和兒子蘇邁乘坐小船來到石鐘山的絕壁下面，只聽水上不停地發(fā)出噌?的聲音。蘇軾仔細(xì)觀察，原來山下都是石頭的洞穴和裂縫，微波流入，沖蕩撞擊，便形成這種聲音，又發(fā)現(xiàn)有塊大石頭擋在水流中心，它的中間是空的，有很多窟窿，風(fēng)浪吞吐，發(fā)出款坎鏜嗒的聲音，與剛才噌?的聲音互相應(yīng)和，如同歌鐘演奏一樣。至此，蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因。
⑤躬行踐履，是一個人有所作為、成就事業(yè)的必由之路。李冰父子如果不是沿峨江兩岸實地考察，弄清水情和地勢等情況，就不能帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣窠ǔ纱笮退�利工�??都江堰。畢升如果不是長期從事印刷勞動，并反復(fù)試驗、摸索，就不能發(fā)明活字印刷術(shù)。司馬遷如果不是游歷祖國的名山大川，訪賢搜史，了解遺聞軼事，就寫不出《史記》。白居易如果不親自和百姓接觸，熟悉人民的生活，就寫不出《賣炭翁》等反映民間疾苦的詩篇。詹天佑如果不親臨工地現(xiàn)場，反復(fù)勘測，與筑路員工并肩奮戰(zhàn)，就不能建成工程艱巨的京張鐵路……
⑥中華文明的創(chuàng)建，中華文明的高度發(fā)展，是與中國人民重視實踐、深入實踐的優(yōu)良傳統(tǒng)分不開的，先人們躬行踐履的好作風(fēng)，今天我們應(yīng)該很好地繼承和發(fā)揚。
⑦實踐是認(rèn)識的源泉，人的認(rèn)識是從實踐中獲得的。脫離了實踐的認(rèn)識，是空洞的、無用的;再好的理論如果不與實踐相結(jié)合，也是毫無意義的。因此，背離了躬行踐履的道路，就談不上事業(yè)的成功。
⑧陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！奔磧H從書本上學(xué)到的知識終究是淺薄的，要真正精通學(xué)問，必須親自去參加實踐。
1.“躬行踐履”中的“躬”與“躬耕于南陽”中的“躬”意思相同，都是______________的意思：“行”與“行陣和睦”中的“行”意思不同，“躬行”中的“行”有“實行”、“做”的意思，而“行陣”中的“行”則是________________的意思。
2.(1)第②段要論述的主要觀點應(yīng)是什么?
(2)聯(lián)系全文來看，整個第②段的論述有無問題?試說明理由?
答：(1)________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________
3.第③段中“被后世傳為佳話”有一點文言色彩，若用現(xiàn)代漢語通俗地說，這句話的意思是：______________________________________________________。
4.第④段說“蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因”。試根據(jù)作者的敘述，簡要說明石鐘山得名的原因。
答：______________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
5.全文的論點是：___________________________________________________________作者在用例子證明觀點時有什么特點?又有什么不足?
答：特點是：_______________________________________________________________
不足是：_______________________________________________________________
6.第⑦、第⑧兩段讀來有些累贅，且語氣不順。試加以修改，使之成為簡潔、完整、語氣通暢的一段(不得超過100字)。
1、親自、軍隊。 2、(1)“躬行踐履”是人們完善道德修養(yǎng)的重要方式。(2)此段論述有問題，主要是它所論述的內(nèi)容與全文的論述無密切的關(guān)系，后面的所有例子都未證明實踐與道德修養(yǎng)的關(guān)系。 3、在后世流傳，并為后人所稱頌。 4、一塊中間空而有很多窟窿的石頭，經(jīng)風(fēng)浪吞吐，發(fā)出的聲音與水聲相和，像歌鐘演奏一樣。 5、躬行踐履是認(rèn)識事物的前提，也是精通學(xué)問、成就事業(yè)的必要途徑特點;有詳有略，大量列舉不足;只有中國古人之例，終有些偏頗。6、(以下供參考，只要意思對即可)實踐是認(rèn)識的源泉。陸游說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”再好的理論，如果不與實踐相結(jié)合，就毫無意義;要真正精通學(xué)問，要保證事業(yè)成功，必須親自參加實踐。
上述優(yōu)秀議論文閱讀及答案，是一篇難得的習(xí)作。

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