游靈巖山
高啟（明）
吳城東無(wú)山，唯西為有山，其峰聯(lián)嶺屬，紛紛靡靡，或起或伏，而靈巖居其間，拔奇挺秀，若不肯與眾峰列。望之者，咸知其有異也。
山仰行而上，有亭焉，居其半，蓋以節(jié)行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吳王夫差宴游之遺處也。又其上則有草堂，可以容棲遲；有琴臺(tái)，可以周眺覽；有軒以直洞庭之峰，曰抱翠；有閣以瞰具區(qū)之波，曰涵空。虛明動(dòng)蕩，用號(hào)奇觀。蓋專此郡之美者，山；而專此山之美者，閣也。
　　啟，吳人，游此雖甚亟，然山每匿幽?勝，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游升于高則山之佳者悠然來(lái)入于奧則石之奇者突然出氛嵐為之蹇舒杉檜為之拂舞。幽顯巨細(xì)，爭(zhēng)獻(xiàn)厥狀，披豁呈露，無(wú)有隱循。然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。
　　夫山之異于眾者，尚能待人而自見(jiàn)，而況人之異于眾者哉！公顧瞻有得，因命客賦詩(shī)，而屬啟為之記。啟謂：“天于詭奇之地不多設(shè)，人于登臨之樂(lè)不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以盡夫游觀之樂(lè)也。今靈巖為名山，諸公為名士，蓋必相須而適相值，夫豈偶然哉！宜其目領(lǐng)而心解，景會(huì)而理得也。若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？啟為客最少，然敢執(zhí)筆而不辭者，亦將有以私識(shí)其幸也！”十人者，淮海秦約、諸暨姜漸、河南陸仁、會(huì)稽張憲、天臺(tái)詹參、豫章陳增、吳郡金起、金華王順、嘉陵楊基、吳陵劉勝也。
18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是：

A.作者先說(shuō)靈巖山特異于蘇州諸山。吳城東面是廣袤的平原，只有西面是連綿起伏的峰巒疊嶂�！胺迓�(lián)嶺屬”之中，靈巖一山獨(dú)秀，像是不肯和眾峰排列在一起：獨(dú)具匠心地突出靈巖山之“異”，也為下文的議論設(shè)下伏筆。
《游靈巖山》閱讀答案（附翻譯）
B.作者著重描述靈巖山以吳王夫差及西施諸古跡著名，以山上臺(tái)、軒、閣可以四周遠(yuǎn)眺“虛明動(dòng)蕩”稱勝，并對(duì)靈巖山本身的景物給予正面描述與稱道。
C.最后借饒介“命客賦詩(shī)，而屬啟為之記”，發(fā)揮議論：山被人欣賞，人欣賞山，兩相對(duì)應(yīng)，有這樣的山而遇不到這樣的人，或者有這樣的人而見(jiàn)不到這樣的山，“皆不足以盡夫游觀之樂(lè)”。
D.作者在《游靈巖記》的寫(xiě)景、記事，以及議論之中，以“淺陋”的姿態(tài)自居，以明褒實(shí)貶的筆法，寄寓比喻，文中巧妙地表現(xiàn)了自己鄙夷權(quán)貴，不尚功利，潔身自好的志向。
19．用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

今 年 春 從 淮 南 行 省 參 知 政 事 臨 川 饒 公 與 客 十人 復(fù) 來(lái) 游 升 于 高 則 山 之 佳 者 悠 然 來(lái) 入 于 奧 則 石 之 奇者 突 然 出 氛 嵐 為 之 蹇 舒 杉 檜 為 之 拂 舞。
20．把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）
（1）然后知于此山為始著于今而素昧于昔也。（3分）
（2）若啟之陋，而亦與其有得焉，顧非幸也歟？（4分）


參考答案：
16、D （適：恰巧，恰好）
17、B（以，連詞，表目的） （A 表承接/表轉(zhuǎn)折 C連詞，于是/介詞，趁著 D 指示代詞/人稱代詞）
18、B（對(duì)靈巖山本身的景物并未給予正面描述與稱道）
19、今年春/從淮南行省參知政事臨川饒公與客十人復(fù)來(lái)游/升于高/則山之佳者悠然來(lái)/入于奧/則石之奇者突然出/氛嵐為之蹇舒/杉檜為之拂舞
20、（1）這才知道對(duì)于這座山是從今天開(kāi)始明白的，過(guò)去一向并不了解
譯出大意給1分，“為”表判斷給1分 “著”譯為“明白”給1分
（2）像我這樣知識(shí)淺薄的人，也能與他們一樣有所得，難道不是一種幸運(yùn)嗎？
譯出大意給1分，“若”譯為“像”給一分“陋”譯為“淺薄”給1分，“顧”譯為“難道”給1分
《游靈巖山》閱讀答案（附翻譯）

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/722527.html

相關(guān)閱讀：《李諤，字士恢》閱讀答案及翻譯
韓愈《師說(shuō)》《荀子?修身》比較閱讀及答案
《劉?字信叔》閱讀答案及翻譯
“古弼為人，忠慎質(zhì)直”閱讀答案
“陸俟，代人也”閱讀答案及翻譯