課題第16課 繁榮的宋元文化 個(gè)案設(shè)計(jì) 目標(biāo) 知識(shí)與能力:

通過對(duì)司馬光和編年體通史《資治通鑒》的學(xué)習(xí)，知道《資治通鑒》的作者和體例，并能識(shí)別《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例。

通過對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾及其代表作的學(xué)習(xí)，了解中國古代的文學(xué)成就。

過程與方法:

對(duì)照《史記》和《資治通鑒》兩部史書的不同體例，明確紀(jì)傳體和編年體兩類史書的編撰特點(diǎn)，初步培養(yǎng)比較問題的能力。

對(duì)優(yōu)秀宋詞作品進(jìn)行分析和討論，提高對(duì)作品的鑒賞能力。

充分利用教材中的插圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，以增強(qiáng)對(duì)元代戲劇藝術(shù)的了解。

情感態(tài)度價(jià)值觀:

宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國古代人民的聰明才智。這一時(shí)期史學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展，留給后人的不僅是一筆難能可得的精神財(cái)富，如司馬光嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，李清照和辛棄疾憂國憂民的愛國情懷以及關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)等。

重點(diǎn)：《資治通鑒》的體例教學(xué)難點(diǎn)：宋詞的成就 教學(xué)方法
講述法
教學(xué)手段
多媒體輔助

教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]

北宋時(shí)期，一場(chǎng)激烈的朝廷論爭(zhēng)圍繞著一部名為《資治通鑒》的書展開，一些人堅(jiān)持要?dú)У暨@部已經(jīng)雕版的著作，幸虧有人以書中有宋神宗的“御序”為由，將書保存下來。你想知道這部幸免于難的《資治通鑒》是怎樣的一部書嗎？“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，你可知道這首千古絕唱的出處？你是否想走進(jìn)意境悠遠(yuǎn)的宋詞和“感天動(dòng)地”的元雜劇世界，去盡情領(lǐng)略宋元文化的風(fēng)采呢？

內(nèi)容分析

宋元時(shí)期是我國古代文化高度繁榮時(shí)期。本節(jié)課涉及了宋元時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等內(nèi)容。

一、司馬光與《資治通鑒》

史書體例比較簡(jiǎn)表

史學(xué)著作

史書體裁

主要特點(diǎn)

《史記》

紀(jì)傳體

以人物為中心

《資治通鑒》

編年體

按時(shí)間順序?qū)⑹肥?br>
和時(shí)間緊密結(jié)合

二、意境悠遠(yuǎn)的宋詞

人物

朝代

代表作或名句

蘇軾

北宋

《念奴嬌?赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

李清照

兩宋

之交

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東

辛棄疾

南宋

《菩薩蠻?書江西造口壁》、

《破陣子?醉里挑燈看劍》

三、“感天動(dòng)地”的元雜劇

元雜劇的含義。劇作家關(guān)漢卿及其代表作《竇娥冤》。

重點(diǎn)難點(diǎn)

《資治通鑒》、宋詞、蘇軾、李清照、辛棄疾和元雜劇是教學(xué)重點(diǎn)。

教學(xué)建議

多采用談話法、討論法和觀察法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生解惑動(dòng)機(jī)，進(jìn)而積極思考和參與。

問題解答

對(duì)司馬光幼年勤奮學(xué)習(xí)的精神，今天我們應(yīng)該如何借鑒？

提示 我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其勤奮刻苦、自覺自律、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。

材料閱讀 閱讀這段材料，想一下元曲為什么能夠興盛。

提示 元統(tǒng)一后，城市經(jīng)濟(jì)繁榮。城市人口高度集中，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，作為直接反映生活的戲劇形式元雜劇，適應(yīng)了他們?nèi)找嬖鲩L的文化需求。

作業(yè) 一課一練

板書設(shè)計(jì)： 文 章來

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