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《色彩斑斕的文化生活》教學(xué)設(shè)計
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高二
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
M
《色彩斑斕的文化生活》設(shè)計
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)
以新的課程標(biāo)準(zhǔn)和《思想政治課指導(dǎo)意見和模塊學(xué)習(xí)要求》為指導(dǎo),以高二《文化生活》第八課教材知識體系為理論依據(jù)。本著貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的原則,力爭體現(xiàn)新課程的基本理念。
二、教學(xué)背景分析:
(一)必修三《文化生活》的涉及面很廣。在第八課中,教師要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識身邊色彩斑斕的文化現(xiàn)象,分析這些文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因和背景,并且樹立正確的參與文化生活的態(tài)度,學(xué)會選擇。在本課時中,教師利用學(xué)生身邊的文化載體,例如電視媒體資源;分析學(xué)生身邊的文化現(xiàn)象,例如“小沈陽現(xiàn)象”,通過分享活動、探究分析等手段,幫助學(xué)生產(chǎn)生對當(dāng)今文化現(xiàn)象的深入思考,初步確立正確的價值觀念。那么,如何通過活動體驗、通過體驗認(rèn)識、通過認(rèn)識提高,成為了本課的最重要課題。
(二)在課前,教師通過調(diào)查了解到:
1、目前,學(xué)生對身邊的文化現(xiàn)象非常感興趣。對大眾傳媒和文化熱點(diǎn),能表達(dá)一些自己的看法,但并不十分全面和深入。
2、學(xué)生普遍認(rèn)為《文化生活》這門課知識上難度不大,沒有對問題深入思考研究的習(xí)慣。
3、學(xué)生對電視媒體非常感興趣,但是交流的機(jī)會較少。
(三)教師通過課前的小組調(diào)查、討論,課上的介紹分享,與探究談?wù)摰确绞剑_(dá)成教學(xué)目標(biāo)。是講授、探究相結(jié)合的課程模式。
三、教學(xué)目標(biāo):
(一)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo)
1.充分肯定我國社會主義文化建設(shè)所取得的巨大成就堅定愛國主義信念;
2.對待文化生活選擇,有正確的態(tài)度,堅信只有選擇健康向上的文化生活,才能對個人的成長和國家的發(fā)展起到積極的作用。
(二)、能力目標(biāo)
1.對當(dāng)前的文化建設(shè)現(xiàn)狀以及大眾傳媒對文化生活的影響,能夠做出正確的判斷和評價。
2.能夠積極選擇健康有益的文化生活。
(三)、知識目標(biāo)
1.了解當(dāng)前文化生活現(xiàn)狀以及文化市場和大眾傳媒的影響。
2.把握大眾文化的豐富內(nèi)涵。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
(一)教學(xué)重點(diǎn):
1.大眾傳媒和文化市場發(fā)展對人們生活的雙重影響。
2.發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化。
(二)教學(xué)難點(diǎn):
1.人民群眾真正需要的社會主義大眾文化。
2.“學(xué)會選擇”的深層次原因。
五、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入:以電視業(yè)為例導(dǎo)入,聯(lián)系其他文化生活現(xiàn)象,使學(xué)生感受到文化生活的色彩斑斕,并探究總結(jié)其原因。
1.展示材料:大眾傳媒的飛速發(fā)展,服飾文化的豐富多彩,思維方式的多元化。
2.提出設(shè)問:
Ø 上述材料反映了文化生活上發(fā)生了怎樣的變化?
Ø 你能簡單歸結(jié)變化的原因嗎?
3.教師歸納:
一是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為大眾傳媒的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。
二是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使文化產(chǎn)品也面向市場生產(chǎn),使人們的文化選擇變得靈活多樣起來。
(二)講授新課:
環(huán)節(jié)一:通過學(xué)生活動??“我選擇、我喜歡、我們一起分享”??優(yōu)秀電視欄目推薦活動。
分析大眾傳媒對文化生活的積極影響。
環(huán)節(jié)二:通過學(xué)生對問題的探究,分析大眾傳媒對文化生活的消極影響及其原因。
1、展示材料:
在人們欣喜之余,我們也發(fā)現(xiàn)在一些娛樂性節(jié)目中,也出現(xiàn)了以下的現(xiàn)象。
Ø 在競技性娛樂節(jié)目中,常以失敗者的被捉弄與受挫為樂;
Ø 在綜藝類的節(jié)目中,常出現(xiàn)葷段子、暴露鏡頭;
Ø 為刺激觀眾,有些主持人常將肉麻當(dāng)有趣,或港腔臺調(diào),或打情賣俏,或恣意嘲弄,或刻意調(diào)笑。
Ø 有些娛樂報道捕風(fēng)捉影的炒作,制造“吸引眼球”的假新聞。
2.提出設(shè)問:
Ø 你如何看待這一現(xiàn)象?
Ø 試分析這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。
3.教師歸納:出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因有:
Ø 文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性。
Ø 文化市場激烈的競爭。
Ø 某些大眾傳媒從業(yè)人員和受眾道德水平和道德素養(yǎng)的下降。
環(huán)節(jié)三:通過問題探究,使學(xué)生明確,人民真正需要的是發(fā)展人民大眾新聞樂見的文化。
1.過度:
可見,隨著經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,社會的進(jìn)步,大眾傳媒作為我們文化生活中不可或缺的一部分,對人們生活的影響是重大的,也是有喜有憂、一分為二的。我們既不能對它放任不管,又不能對其加以封閉和遏制。人們的文化需求越多樣,越需要加以引導(dǎo);大眾傳媒的發(fā)展越迅速,也就越需要規(guī)范。在這方面,國家做了很多工作,包括整頓電視、網(wǎng)絡(luò)的低俗之風(fēng)、嚴(yán)查暴力色情內(nèi)容等。其目的都是為了凈化文化市場、發(fā)展人民群眾真正需要的文化。
2.提出設(shè)問:什么是人民真正需要的文化呢?
3.探究分析:
中央電視臺的16個主要頻道以及欄目的設(shè)置和節(jié)目內(nèi)容。你會發(fā)現(xiàn)什么特點(diǎn)?
可以發(fā)現(xiàn),內(nèi)容幾乎涵蓋社會生活的各個領(lǐng)域。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?
主要是因為人們對文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。
4.歸納觀點(diǎn):
所以,人民需要的大眾的文化,就應(yīng)該既有經(jīng)典、傳統(tǒng)、高雅、嚴(yán)肅的,也有流行、時尚、通俗、娛樂的。
電視節(jié)目是這樣,其他的文化現(xiàn)象也是這樣。正如P88頁專家點(diǎn)評中說到的……雅俗共賞、老少咸宜一直是文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的目標(biāo)。
5.深度分析:
但是我們講的俗,是通俗,絕不是庸俗、更不是低俗。
以小沈陽在地方臺的演出造型、語言,和在央視、北京臺表演的不同為例,引導(dǎo)學(xué)生分析說明,主流媒體在“將低俗改造為通俗”上做的努力。
6.透徹理解:
通過這個事例,我們能不能總結(jié)出什么是人民大眾真正需要的文化呢?如何理解“真正”的含義?
7.教師歸納:大眾真正需要的文化。是一種多樣、積極、健康有益的文化;是對人和社會的長期發(fā)展有積極作用的文化。是一種面向人民,反映人民利益的文化,是大眾喜聞樂見的文化。而不是單一的、一味迎合經(jīng)濟(jì)利益的文化。
環(huán)節(jié)四:通過問題探究,使學(xué)生明確“學(xué)會選擇”的重要原因。
1.提出設(shè)問:
那么,在發(fā)展喜聞樂見的大眾文化的背景下,面對豐富多彩的文化生活和良莠不齊的文化產(chǎn)品, 選擇是我們每個人鄭重的思考。我們能不能從文化對個人和社會的影響這個角度,談?wù)剬W(xué)會選擇的深層次原因呢?
2.教師歸納:
ü 文化對人有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響。(對個人而言)
ü 一定的文化能反作用于經(jīng)濟(jì)和政治,給以重大的影響。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會發(fā)展;落后、腐朽的文化阻礙社會發(fā)展。(對社會而言)
ü
(三)課堂小結(jié):
這節(jié)課我們以電視傳媒為視角,通過對比分析了文化生活發(fā)生了哪些變化,在對電視欄目的交流中看到了文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來的可喜的變化和憂慮的現(xiàn)象。
通過師生之間的探討、交流,明確了在文化生活中為什么要提高自己選擇文化產(chǎn)品、參與文化生活的能力。知道了我們需要發(fā)展的是喜聞樂見的大眾的文化。那么下節(jié)課,我們就具體來說一說,如何選擇的問題。謝謝大家。
六、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計
1、評價方式:
我對學(xué)習(xí)效果的評價,來自兩個方面。一是教師的教授是否認(rèn)真、嚴(yán)肅、科學(xué);二是學(xué)生的學(xué)習(xí)成果如何,是否達(dá)成了事先預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),是否在學(xué)習(xí)過程中有提高的過程。
評價的方式有:同伴評價;教師自我評價和反思;學(xué)生反饋。
2、評價量規(guī):
我設(shè)置了幾個問題用于課后的教學(xué)評價:
(1) 教學(xué)目標(biāo)是否符合課標(biāo)要求,是否符合三貼近原則,是否體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的生成性和過程性。
(2) 學(xué)習(xí)所用資源是否來自生活實(shí)際,是否真實(shí),是否是學(xué)生感興趣的問題。
(3) 教師在課堂教學(xué)過程中是否能有效的通過提問和資料的展示分析,引導(dǎo)學(xué)生自己生成思考過程,而不是“教師代替學(xué)生的思考”。
(4) 學(xué)生參與的廣度和態(tài)度,學(xué)生是否提出有意義的觀點(diǎn)和問題。學(xué)生的回答是否是實(shí)話。
(5) 由于是“觀點(diǎn)教育課程”,學(xué)生是否對生成的觀點(diǎn)表示認(rèn)同。
(6) 理論與實(shí)際結(jié)合程度如何。
七、教學(xué)反思:
1.《文化生活》是本次新課程改革新增內(nèi)容。如何講好文化課,是每一個政治教師的命題。實(shí)驗區(qū)的老師們將本冊教材形容為“好學(xué)樂教”,實(shí)踐過才發(fā)現(xiàn),文化并不好教。要想教出文化課的政治味,還是有一定難度的。那么,什么是文化課的政治味呢?通過本節(jié)課的教學(xué)和課堂實(shí)踐經(jīng)驗,我發(fā)現(xiàn),政治課上講文化,不能僅僅停留在文化現(xiàn)象,也就是文化的表象上。具體的文化內(nèi)容包羅萬象,政治課上不好講也講不完。從政治課的角度,更要挖掘林林總總的文化現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律,教會學(xué)生如何站在更高的領(lǐng)域去看待和參與文化生活,樹立正確的文化觀。
2.本次課用了兩個比較主要的材料。一個是通過學(xué)生的推薦喜愛的電視節(jié)目這個活動來講大眾傳媒的積極作用。我認(rèn)為,這不僅僅是知識的傳授,更是對學(xué)生學(xué)會分享的培養(yǎng)。正所謂,各美其美、美人之美、美美與共、天下大同。另一個是對“小沈陽現(xiàn)象”的分析,通過觀察細(xì)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn),在央視導(dǎo)演的藝術(shù)處理下,庸俗的東西被化解了,通俗的美更能被人接受。這讓學(xué)生對今年這個獨(dú)特的文化熱點(diǎn)有了全新的理解。同時我也認(rèn)為這個材料用的不透。如果能從始至終一例到底來分析,會更好的利用鮮活的事例,闡明我們需要學(xué)生理解的知識。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoer/70051.html
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