新文化運(yùn)動(dòng)
【考綱要求】
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國思想解放的影響。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，并舉出相應(yīng)的代表作。
2．探討新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國思想解放的影響。
3．用批判的眼光來認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，用贊賞的態(tài)度來認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在解放思想方面的傳承和發(fā)展價(jià)值，養(yǎng)育崇仰思想先驅(qū)的感恩情懷。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和影響
【導(dǎo)學(xué)過程】
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
政治:
一、背景
經(jīng)濟(jì):
文化:
思維訓(xùn)練：
1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的物質(zhì)基礎(chǔ)是 （ ）
A.民主共和觀念深入人心 B.北洋軍閥政府大搞 尊孔復(fù)古
C.民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 D.無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大
2.新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的基本條件不包括 ( )
A.俄國十月革命的影響 B.資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治
C.中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 D.北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治
標(biāo)志：
代表人物：
前期：
二、興起 指導(dǎo)思想
后期：
主要陣地：
主要活動(dòng)基地：
思維訓(xùn)練：
3.為什么北京大學(xué)會(huì)成為新文化的中心？
4.蔡元培“兼容并包”教育方針的實(shí)質(zhì)是 ( )
A.讓具有各種思想的諸多學(xué)者擔(dān)任北大教授 B.聽任各種思想的發(fā)展
C.倡導(dǎo)傳播資產(chǎn)階級(jí)文化 D.鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，緩和政治派系矛盾
新道德：
三、內(nèi)容 舊道德：
思維訓(xùn)練：
5.新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？你如何認(rèn)識(shí)“打倒孔家店”這一口號(hào)？你認(rèn)為應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
6.新文化運(yùn)動(dòng)的“新”主要是相對(duì)什么而言的 ( )
A.儒家倫理思想 B.封建傳統(tǒng)文化 C.程朱理學(xué)思想 D.封建君主思想
7.前期新文化主要”新“在哪?
四、前期新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展：1918年,李大釗宣傳馬克思主義 原因：
思維訓(xùn)練：
8.有人說，新文化運(yùn)動(dòng)是維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的繼續(xù)�！袄^續(xù)”的主要含義是 ( )
A.繼續(xù)反封建 B.繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)
C.繼續(xù)反對(duì)尊孔復(fù)古 D.繼續(xù)主張民主共和
9.新文化運(yùn)動(dòng)把反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向的根本原因是 ( )
A.儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)的思想文化落后 B.儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展
C.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) D.當(dāng)時(shí)北洋軍閥推崇尊孔復(fù)古思想逆流
10.前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在
A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想 B.較為徹底批判了封建正統(tǒng)思想
C.絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性 D.深入研究和傳播了馬克思主義
11.前期新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是 ( )
A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位　　 B.民主與科學(xué)思想得到弘揚(yáng)
C.掀起了文學(xué)革命的新時(shí)期　　　 D.啟發(fā)知識(shí)分子選擇接受馬克思主義
五、前期新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)——是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派在思想文化領(lǐng)域里掀起的一場反封建斗爭。
進(jìn)步性：
六、評(píng)價(jià)
局限性:
思維訓(xùn)練：
12.簡要說明中國近代民族資產(chǎn)階級(jí)在戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度 ( 或措施 ) 及其主要目的。
【自我測評(píng)】
一、選擇題
1．新文化運(yùn)動(dòng)的背景包括：①辛亥革命后，先進(jìn)分子要求尋找新的出路；②民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；③西方民主共和的思想深入人心；④袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
2．近代激進(jìn)的民主主義者倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的是
A．批判儒家思想 B．實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治
C．宣傳民主和科學(xué)思想 D．反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制
3．陳獨(dú)秀、李大釗等號(hào)召人們“沖決過去歷史之羅網(wǎng)，破壞陳腐學(xué)說之囹固”，主要是指
A．向封建史學(xué)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻 B．向封建文化思想發(fā)動(dòng)攻擊
C．學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想 D．向封建復(fù)古主義發(fā)動(dòng)進(jìn)攻
4．1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是
A．馬克思主義的傳播運(yùn)動(dòng) B．青年學(xué)生追求民主、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)
C．學(xué)習(xí)西方的文化運(yùn)動(dòng) D．思想領(lǐng)域里的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)
5．新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是
A．《新青年》在上海創(chuàng)辦 B．《新青年》遷到北京
C．蔡元培任北京大學(xué)校長 D．《狂人日記》的發(fā)表
6．新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想不包括
A．民主 B．科學(xué) C．進(jìn)化論 D．馬克思主義
7．認(rèn)為中國歷史幾千年從來沒有民主與科學(xué)的人是
A．陳獨(dú)秀 B．胡適 C．李大釗 D．魯迅
8．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主并重，在政治上實(shí)行
A．民主共和制 B．君主立憲制 C．蘇維埃體制 D．人民民主制
9．新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是
A．提倡民主和科學(xué) B．“打倒孔家店” C．文學(xué)革命 D．“以俄為師”
10．新文化運(yùn)動(dòng)把儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，主要是因?yàn)?br>A．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) B．袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流
C．儒家思想落后于資產(chǎn)階級(jí)文化 D．儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展
11．前期新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，其實(shí)質(zhì)是
A．徹底批判封建主義 B．宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想
C．資產(chǎn)階級(jí)追求民主政治 D．民主共和與專制復(fù)辟的斗爭
12． 深刻揭露封建禮教吃人本質(zhì)的作品是
A．《敬告青年》 B．《文學(xué)改良芻議》 C．《文學(xué)革命論》 D．《狂人日記》
13．提倡以白話文代替文言文，強(qiáng)調(diào)寫文章“須言之有物”的是
A．魯迅 B．胡適 C．陳獨(dú)秀 D．李大釗
14．下列關(guān)于前期新文化運(yùn)動(dòng)的敘述，正確的是（2000年全國春季高考題）
A．具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ) B．強(qiáng)調(diào)建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)
C．在文學(xué)革命方面取得突出成就 D．能夠正確看待東西方文化
15．李大釗在中國大地上第一次舉起了社會(huì)主義的大旗，是由于
A．新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想
B．新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位
C．十月社會(huì)主義革命的影響 D．中國工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要
16．在中國大地上，李大釗第一次舉起了社會(huì)主義的大旗，下列不屬于李大釗的介紹社會(huì)主義的文章的是
A．《敬告青年》 B．《布爾什維主義的勝利》
C．《庶民的勝利》 D．《法俄革命之比較觀》
17. 閱讀下列材料
材料一 “孔子是歷代專制之護(hù)符”。 ——李大釗
材料二 孔教鼓吹“不犯上作亂”，把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠。 ——吳虞
材料三 那其實(shí)是“吃人的禮教”。 ——魯迅
材料四 “分明掛的共和招牌，而國會(huì)議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教�！�…這腐朽思想充滿國中，所以，我們誠心鞏固共和國體，非將這班反共和國的倫理、文學(xué)等舊思想，完全洗刷干干凈凈不可。否則，不但共和國不能進(jìn)行，就是這塊共和國招牌，也是掛不成的�！�…愚之信仰共和，必排孔教�！� ——陳獨(dú)秀
回答問題：
(1)李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”?
(2)“把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)其民族精神有什么影響？
(3)上述四則材料在內(nèi)容上有何特點(diǎn)？其負(fù)面作用什么？
【小結(jié)】
【自我反思】
新文化運(yùn)動(dòng)
【考綱要求】
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國思想解放的影響。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，并舉出相應(yīng)的代表作。
2．探討新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國思想解放的影響。
3．用批判的眼光來認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判，用贊賞的態(tài)度來認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在解放思想方面的傳承和發(fā)展價(jià)值，養(yǎng)育崇仰思想先驅(qū)的感恩情懷。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和影響
【導(dǎo)學(xué)過程】
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
思維訓(xùn)練：
①推翻了封建抵制，建立了中華民國；
政治
②袁世凱破壞民主共和，妄圖復(fù)辟帝制；
①出現(xiàn)”實(shí)業(yè)救國 “思潮；
一、背景 經(jīng)濟(jì)
②“一戰(zhàn)”期間，中國資本主義進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)迫切要求實(shí)行民主政治
①西方啟蒙思潮進(jìn)一步傳入，民主共和觀念深入人心；
文化
②袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流。 實(shí)質(zhì)：復(fù)辟帝制
思維訓(xùn)練：
1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的物質(zhì)基礎(chǔ)是 （ ）
A.民主共和觀念深入人心 B.北洋軍閥政府大搞 尊孔復(fù)古
C.民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展 D.無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大
2.新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的基本條件不包括 ( )
A.俄國十月革命的影響 B.資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求民主政治
C.中國資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展 D.北洋軍閥用封建思想維持統(tǒng)治
標(biāo)志：1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》
代表人物：陳、李、魯、胡
前期：民主與科學(xué)
二、興起 指導(dǎo)思想
后期：馬克思主義
主要陣地：《新青年》
主要活動(dòng)基地：北京大學(xué)
思維訓(xùn)練：
3.為什么北京大學(xué)會(huì)成為新文化的中心？
①蔡元培實(shí)行“兼容并包、思想自由”的辦學(xué)方針;
②許多先進(jìn)知識(shí)分子在北大任教。
③《新青年》遷到北大。
4.蔡元培“兼容并包”教育方針的實(shí)質(zhì)是 ( )
A.讓具有各種思想的諸多學(xué)者擔(dān)任北大教授 B.聽任各種思想的發(fā)展
C.倡導(dǎo)傳播資產(chǎn)階級(jí)文化 D.鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，緩和政治派系矛盾
提倡民主與科學(xué),反對(duì)專制和愚昧、迷信
新道德：自由、平等、博愛
三、內(nèi)容 提倡新道德,反對(duì)舊道德
舊道德：封建綱常倫理
提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)
思維訓(xùn)練：
5.新文化運(yùn)動(dòng)為什么要把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德？你如何認(rèn)識(shí)“打倒孔家店”這一口號(hào)？你認(rèn)為應(yīng)該如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？
原因：儒家思想是封建社會(huì)正統(tǒng)思想，以孔子為代表的儒學(xué)已經(jīng)成為封建文化的象征。
認(rèn)識(shí)：①對(duì)于反對(duì)袁世凱的封建專制獨(dú)裁，有進(jìn)步意義；
②全面否定了中國傳統(tǒng)文化，是偏激的、片面的。
對(duì)待：對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)該是批判地接收，在繼承的基礎(chǔ)上求得發(fā)展。
6.新文化運(yùn)動(dòng)的“新”主要是相對(duì)什么而言的 ( )
A.儒家倫理思想 B.封建傳統(tǒng)文化 C.程朱理學(xué)思想 D.封建君主思想
7.前期新文化主要”新“在哪?
徹底地批判了封建正統(tǒng)思想。
四、前期新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展：1918年,李大釗宣傳馬克思主義 原因：俄國十月革命
的勝利。
思維訓(xùn)練：
8.有人說，新文化運(yùn)動(dòng)是維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的繼續(xù)�！袄^續(xù)”的主要含義是 ( )
A.繼續(xù)反封建 B.繼續(xù)向西方學(xué)習(xí)
C.繼續(xù)反對(duì)尊孔復(fù)古 D.繼續(xù)主張民主共和
9.新文化運(yùn)動(dòng)把反對(duì)儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向的根本原因是 ( )
A.儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)的思想文化落后 B.儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展
C.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ) D.當(dāng)時(shí)北洋軍閥推崇尊孔復(fù)古思想逆流
10.前期新文化運(yùn)動(dòng)與資產(chǎn)階級(jí)維新派、革命派的思想相比，就其作用而言，主要是“新”在 ( )
A.傳播了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)平等思想 B.較為徹底批判了封建正統(tǒng)思想
C.絕對(duì)肯定了西方文化的進(jìn)步性 D.深入研究和傳播了馬克思主義
11.前期新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果是 ( )
A.動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位　　 B.民主與科學(xué)思想得到弘揚(yáng)
C.掀起了文學(xué)革命的新時(shí)期　　　 D.啟發(fā)知識(shí)分子選擇接受馬克思主義
五、前期新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)——是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派在思想文化領(lǐng)域里掀起的一場反封建斗爭。
進(jìn)步性：①是近代中國第三次思想解放運(yùn)動(dòng)；②動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；③弘揚(yáng)了民主與科學(xué)思想，推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展；④是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)；⑤馬克思主義的傳入，成為拯救國家改造社會(huì)的思想武器；⑥為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)起了宣傳動(dòng)員作用。
六、評(píng)價(jià)
局限性： ①脫離廣大群眾；
②沒有提出反帝；
③絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定東西方文化；
思維訓(xùn)練：
12.簡要說明中國近代民族資產(chǎn)階級(jí)在戊戌變法和新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)待儒家思想的不同態(tài)度 ( 或措施 ) 及其主要目的。
維新派
態(tài)度：利用 ( 或把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家
思想相結(jié)合 )；
主要目的：宣傳維新變法 ( 或減少維新變法阻力 ) 。
民主主義者 (激進(jìn)派)
態(tài)度：猛烈批判 ( 或提出 “ 打倒孔家店 ” 的口號(hào) )；
主要目的：宣揚(yáng)民主科學(xué) , 建立真正的資產(chǎn)階級(jí)民主政治。
【考點(diǎn)檢測】
一、選擇題
1．新文化運(yùn)動(dòng)的背景包括：①辛亥革命后，先進(jìn)分子要求尋找新的出路；②民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展；③西方民主共和的思想深入人心；④袁世凱推行尊孔復(fù)古的逆流
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④
2．近代激進(jìn)的民主主義者倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)的根本目的是
A．批判儒家思想 B．實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治
C．宣傳民主和科學(xué)思想 D．反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制
3．陳獨(dú)秀、李大釗等號(hào)召人們“沖決過去歷史之羅網(wǎng)，破壞陳腐學(xué)說之囹固”，主要是指
A．向封建史學(xué)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻 B．向封建文化思想發(fā)動(dòng)攻擊
C．學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想 D．向封建復(fù)古主義發(fā)動(dòng)進(jìn)攻
4．1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是
A．馬克思主義的傳播運(yùn)動(dòng) B．青年學(xué)生追求民主、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)
C．學(xué)習(xí)西方的文化運(yùn)動(dòng) D．思想領(lǐng)域里的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)
5．新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是
A．《新青年》在上海創(chuàng)辦 B．《新青年》遷到北京
C．蔡元培任北京大學(xué)校長 D．《狂人日記》的發(fā)表
6．新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想不包括
A．民主 B．科學(xué) C．進(jìn)化論 D．馬克思主義
7．認(rèn)為中國歷史幾千年從來沒有民主與科學(xué)的人是
A．陳獨(dú)秀 B．胡適 C．李大釗 D．魯迅
8．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等先進(jìn)知識(shí)分子強(qiáng)調(diào)科學(xué)與民主并重，在政治上實(shí)行
A．民主共和制 B．君主立憲制 C．蘇維埃體制 D．人民民主制
9．新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是
A．提倡民主和科學(xué) B．“打倒孔家店” C．文學(xué)革命 D．“以俄為師”
10．新文化運(yùn)動(dòng)把儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向，主要是因?yàn)?br>A．儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ) B．袁世凱掀起尊孔復(fù)古逆流
C．儒家思想落后于資產(chǎn)階級(jí)文化 D．儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展
11．前期新文化運(yùn)動(dòng)把斗爭矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德，其實(shí)質(zhì)是
A．徹底批判封建主義 B．宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)思想
C．資產(chǎn)階級(jí)追求民主政治 D．民主共和與專制復(fù)辟的斗爭
12． 深刻揭露封建禮教吃人本質(zhì)的作品是
A．《敬告青年》 B．《文學(xué)改良芻議》 C．《文學(xué)革命論》 D．《狂人日記》
13．提倡以白話文代替文言文，強(qiáng)調(diào)寫文章“須言之有物”的是
A．魯迅 B．胡適 C．陳獨(dú)秀 D．李大釗
14．下列關(guān)于前期新文化運(yùn)動(dòng)的敘述，正確的是（2000年全國春季高考題）
A．具有較為廣泛的群眾基礎(chǔ) B．強(qiáng)調(diào)建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)
C．在文學(xué)革命方面取得突出成就 D．能夠正確看待東西方文化
15．李大釗在中國大地上第一次舉起了社會(huì)主義的大旗，是由于
A．新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想
B．新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位
C．十月社會(huì)主義革命的影響 D．中國工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要
16．在中國大地上，李大釗第一次舉起了社會(huì)主義的大旗，下列不屬于李大釗的介紹社會(huì)主義的文章的是
A．《敬告青年》 B．《布爾什維主義的勝利》
C．《庶民的勝利》 D．《法俄革命之比較觀》
17. 閱讀下列材料
材料一 “孔子是歷代專制之護(hù)符”。 ——李大釗
材料二 孔教鼓吹“不犯上作亂”，把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠。 ——吳虞
材料三 那其實(shí)是“吃人的禮教”。 ——魯迅
材料四 “分明掛的共和招牌，而國會(huì)議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教�！�…這腐朽思想充滿國中，所以，我們誠心鞏固共和國體，非將這班反共和國的倫理、文學(xué)等舊思想，完全洗刷干干凈凈不可。否則，不但共和國不能進(jìn)行，就是這塊共和國招牌，也是掛不成的�！�…愚之信仰共和，必排孔教�！� ——陳獨(dú)秀
回答問題：
(1)李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”?
把孔孟儒學(xué)變?yōu)闅v代封建統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的工具。(或儒家思想是封建社會(huì)的正統(tǒng)思想)
(2)“把中國弄成一個(gè)制造順民的大工廠”對(duì)其民族精神有什么影響？
使整個(gè)民族缺乏民主，容易產(chǎn)生“阿Q式”的民族病態(tài)。
(3)上述四則材料在內(nèi)容上有何特點(diǎn)？其負(fù)面作用什么？
反對(duì)孔教(或反對(duì)儒家思想)；
對(duì)傳統(tǒng)文化的保留和吸收不夠，似有全盤否定之意。(或?qū)�傳統(tǒng)文化具有偏激性或完全否定傳統(tǒng)文化)
【自我測評(píng)】
【小結(jié)】
【自我反思】


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