1．斯密的勞動價值論和收入分配理論（了解）
（1）斯密的勞動價值理論
①在經(jīng)濟學說史上，斯密是第一個明確提出使用價值和交換價值概念的人。他科學地認識到了商品的交換價值不是由使用價值決定的，但未能認識到?jīng)]有使用價值的東西不可能有交換價值。
②斯密的勞動價值論是二元的。他有時認為，商品的價值是“獲得它的辛苦和麻煩”，是由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動量決定的。這種觀點正確地揭示了價值的源泉。他有時又認為，商品的價值是由商品在交換中所能購買到的勞動量決定的。在這里，他顛倒了價值與交換價值的關(guān)系。
（2）斯密的收入分配理論
①斯密關(guān)于三種收入來源的理論是二元的。他的“資本主義工資、利潤和地租都是工人在生產(chǎn)過程中創(chuàng)造的價值的一部分”的觀點，科學地揭示出無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級，地主階級之間的經(jīng)濟關(guān)系。
②他的“工人得到了自己勞動的全部成果、利潤是對資本家支出的一種補償、地租是自然力的產(chǎn)物”的觀點，則掩蓋了三大階級之間特別是無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的經(jīng)濟關(guān)系。
2．斯密關(guān)于市場作用與自由放任的基本觀點（理解）
（1）斯密認為增加國民財富的途徑
①斯密認為，國民財富的增長，首先取決于勞動生產(chǎn)率的提高，而提高勞動生產(chǎn)率的主要途徑是分工。
②斯密認為，提高資本利用效率是增加國民財富的又一重要途徑。關(guān)于如何提高資本的利用效率，他認為最好的辦法是取消政府對經(jīng)濟活動的所有干預(yù)，充分發(fā)揮市場的作用，讓每個人自由地參與市場活動。
（2）斯密的分工理論
①分工能夠提高勞動生產(chǎn)率是因為：其一，分工能提高勞動者的工作技巧和流動熟練程度；其二，分工能免除由一種工作轉(zhuǎn)到另一種工作的時間損失。其三，分工有利于機械的發(fā)明和使用。
②根據(jù)斯密的觀點，市場規(guī)模越大，市場作用發(fā)揮得越充分，就越有利于分工的發(fā)展和國民財富的增長。因此，與重商主義者主張國家于預(yù)經(jīng)濟不同，他認為應(yīng)取消一切限制市場和交換的措施，自由放任。斯密意識到了市場規(guī)模對分工的制約，這是非常可貴的，但他顛倒了分工與交換之間的關(guān)系。實際上是分工決定交換，而不是交換決定分工。
（3）斯密關(guān)于社會利益如何實現(xiàn)的觀點
①斯密從自然秩序思想出發(fā)，認為利己是人的本性，迫求個人利益是人們從事經(jīng)濟活動的唯一動力。
②人們都在追求自身的利益，社會利益是如何得到的呢？斯密認為，有一只“看不見的手”在發(fā)揮作用。這只“看不見的手”不是別的，就是市場；這只“看不見的手”發(fā)揮作用的機制，是自由競爭。
（4）國家職能理論
在斯密看來，國家的職能只限于保衛(wèi)本國不受侵犯、保護社會成員的財產(chǎn)和人身安全，以及建沒和維護公共工程和公共事業(yè)三個方面。
（5）斯密的“看不見的手”的理論（市場的作用）
①斯密認識到了市場的積極作用：斯密看到市場能在瞬息萬變的經(jīng)濟活動中及時、靈活地傳遞供求信息，引導(dǎo)資本投向；認識到商品生產(chǎn)者為了把商品賣掉以實現(xiàn)其賺錢的目的，會把他掌握的資源投到商品供不應(yīng)求，價格高的部門中去；認識到了市場在社會資源優(yōu)化配置中的積極作用。這對擺脫封建勢力的束縛，促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，具有積極作用。
②但他未認識到市場存在自發(fā)性、盲目性、滯后性。市場調(diào)節(jié)也會帶來資源浪費、經(jīng)濟波動、分配不公等問題。
總之，斯密從其生活的時代背景出發(fā)，認為擴大市場范圍，充分發(fā)揮市場的作用，自由放任，才能更好地實現(xiàn)國民財富的增長。與此相應(yīng)，他極力主張限制政府的作用。
3．斯密的自由貿(mào)易與絕對成本學說（了解）
（1）內(nèi)容：為了論證對外貿(mào)易自由化的必要性，斯密提出了絕對成本學說。他認為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同國家的成本是不同的，且各國有各國的優(yōu)勢。如果各國將本國的全部資源用于生產(chǎn)在成本上具有絕對優(yōu)勢的商品，然后通過對外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由其他國家生產(chǎn)的東西，在投入不變的情況下，貿(mào)易參與國均可從中獲得好處。
（2）評價：
①積極作用：這一學說揭示了國際分工、自由貿(mào)易的必要性，在一定程度上具有科學性。
②消極作用：1）事實上，并不是所有國家都有自己的絕對優(yōu)勢，各國的絕對優(yōu)勢也不是固定不變的，而且某一種社會資源不可能被用來生產(chǎn)任意一種商品。2）從根本上看，這一學說反映了當時英國資產(chǎn)階級通過對外貿(mào)易進行對外擴張的迫切愿望。
4．李嘉圖的勞動價值論、收人分配理論（了解）
（1）李嘉圖的勞動價值論
①對影響財富增長的因素的認識：李嘉圖主張發(fā)展生產(chǎn)力，增加國家財富。他認為增加資本積累是實現(xiàn)財富增長的必要條件。所以，他主張通過降低地租的方式來增加資本積累，實現(xiàn)財富增長。
②李嘉圖勞動價值理論的具體內(nèi)容：
1）在使用價值和交換價值的關(guān)系上：李嘉圖同意斯密使用價值不能成為交換價值的尺度的觀點，同時糾正了斯密沒有使用價值的東西也可以有交換價值的觀點，提出沒有使用價值的東西，肯定沒有交換價值，并意識到價值與交換價值之間的區(qū)別。
2）在勞動決定價值上：李嘉圖批判了斯密的二元勞動價值論，認為商品的價值只能由生產(chǎn)該商品所耗費的勞動來決定。
3）豐富和發(fā)展上：李嘉圖意識到在商品生產(chǎn)過程中新價值的創(chuàng)造與舊價值的轉(zhuǎn)移問題，以及在商品價值決定問題上個別勞動時間與社會必要勞動時間的區(qū)別，因而極大地豐富了勞動價值論的內(nèi)容。
③評價：李嘉圖把勞動價值理論推到了古典經(jīng)濟學的最高峰，但是，由于他把商品生產(chǎn)看成是永恒的，所以他無法理解價值所體現(xiàn)的商品生產(chǎn)者之間關(guān)系的特殊性。
（2）李嘉圖的收入分配理論
①收入分配理論是李嘉圖經(jīng)濟學說的中心。他認為工資、利潤、地租都來自工人創(chuàng)造的新價值，這是從他的一元勞動價值論必然得出的結(jié)論。
②相對工資理論：
1）內(nèi)容：在經(jīng)濟學說史上，李嘉圖第一個提出了相對工資這一概念。他認為，相對工資是指在工人創(chuàng)造的新價值中，工人所得工資與資本家所得利潤、土地所有者所得地租相比較的工資。雇傭工人的相對工資下降，意味著在資本主義的國民收入中，工人階級所占的份額下降，工人階級與其他階級收入差距拉大。
2）評價：李嘉圖的相對工資理論從量的方面揭示了資本主義社會三大階級之間的對立。
③名義工資和實際工資理論：
1）內(nèi)容：李嘉圖把資本主義工資區(qū)分為名義工資和實際工資，他認為真實反映雇用工人生活水平的應(yīng)該是實際工資，而不是名義工資。
2）評價：認為名義工資上漲，實際工資不一定增加，并敢于承認資本主義制度下工人的生活水平有下降的趨勢，這是他的一大貢獻。但是他把工人實際工資下降的原因歸結(jié)于是人口的增長，表明他對此問題未能作出科學的回答。
5．李嘉圖的自由貿(mào)易與比較成本學說（理解）
（1）自由貿(mào)易學說
①內(nèi)容：李嘉圖認為，通過對外貿(mào)易，從國外進口廉價的生活必需品，可以降低工資，提高利潤率，為資本積累提供條件，這有利于資本主義生產(chǎn)的發(fā)展。因此，國家不應(yīng)限制對外貿(mào)易的發(fā)展，應(yīng)廢除“谷物法”。
理解：1）李嘉圖認為利潤是商品價值中扣除工資后被資本家占有的部分，因此工資高低決定利潤的大小。要提高利潤率必須降低工人工資。
2）工資由是由勞動力的價值決定的，而勞動力價值是由勞動者維持自身與其家庭所需的食物、其他必需品的價格決定的。因此，要降低工資，就必須降低勞動力價值。要降低勞動力價值，就必須降低個人購買的各種必需品的價格。
3）李嘉圖認為，降低生活必需品價格的方式有兩種：一是通過貿(mào)易的擴張，從國外進口廉價的食品和其他生活必需品，從而使國內(nèi)市場上的生活必需品價格下降；一是通過機器改良，提高本國的勞動生產(chǎn)率，從而降低本國生產(chǎn)的食物和必需品的價值，進而降低價格。
（2）比較成本學說
①內(nèi)容：李嘉圖發(fā)展了斯密的國際分工理論，提出了比較成本學說。他認為，生產(chǎn)相同的產(chǎn)品，不同的國家的成本是不一樣的。各國只要按照“有利取重”、“不利取輕”的原則，生產(chǎn)那些成本相對低的商品，然后通過對外貿(mào)易，用自己生產(chǎn)的東西換取本國需要而由他國生產(chǎn)的東西，就可以從中得到好處。
②評價：
1）積極之處：李嘉圖的比較成本學說，比較正確地反映了不同國家間經(jīng)濟發(fā)展的一種內(nèi)在聯(lián)系和客觀要求，對指導(dǎo)不同國家積極參與國際分工、增進各自利益具有一定的積極作用。

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