閱讀下面的文字，完成 7-9 題。 據(jù)新快報報道，由凌滄洲、裴鈺、孔慧、黃梓峰、蒙昧聯(lián)手推出《宣言》表示，春節(jié)作為一種文明的現(xiàn)象，本質(zhì)就是人的自由，不受任何政治、經(jīng)濟和文 閱讀下面的文字，完成
7-9
題。
據(jù)新快報報道，由凌滄洲、裴鈺、孔慧、黃梓峰、蒙昧聯(lián)手推出《宣言》表示，“春節(jié)”作為一種文明的現(xiàn)象，本質(zhì)就是“人的自由”，不受任何政治、經(jīng)濟和文化的羈絆。但如今“春節(jié)”被賦予了太多的教化、勸導(dǎo)和條條框框。五位學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)春節(jié)聯(lián)歡晚會作為電視文明的話語壟斷工具開始“改造”春節(jié)之后，過就變成了看電視，讓千萬存在的文明現(xiàn)象化作一種單一的視聽感受，這本身就是一種“文化的庸俗”。當(dāng)春節(jié)晚會承擔(dān)了很多教化、吹捧和歌功頌德后，“春節(jié)”又被工具化、舞臺化、政治功能化了。

　　筆者以為，春晚成為新民俗，并沒有誰在推動，從來沒有哪個部門下文件發(fā)通知讓大家觀看，完全是自然演化的結(jié)果。
事實上，民俗的形成總是因為得到了全社會大多數(shù)成員的認(rèn)同，并樂意參與，雖然也有自上而下推行到民間的風(fēng)俗，但這也至少得到了民間的認(rèn)可。而春晚正是為億萬觀眾所喜愛，才逐漸成為除夕夜必不可少的“保留節(jié)目”。

　　盡管如此，春晚與其他傳統(tǒng)的過形式并沒有什么沖突。過的習(xí)俗，如前的撣塵掃房子、貼窗花春聯(lián)畫，吃過夜飯后的熬守歲，正月初一的燃放爆竹、拜走親戚，人們自由自在一如以往地過，并沒有因為有了春晚，就受到影響甚至排斥。春晚只不過是讓人們多了一種過的形式。“正是春節(jié)晚會這種工具化的方式，扭曲了春節(jié)這個人類文明節(jié)日的純樸和自由，褻瀆了中華民族的傳統(tǒng)文明”，顯然不符事實。
　　而且，電視機的開關(guān)并不掌握在春晚的手里，如果有人要完全恪守傳統(tǒng)，過一個原汁原味的“老法”，春晚對此也不可能有什么作用力，完全可以悉聽尊便。當(dāng)然，這在事實上卻不可能。風(fēng)俗總是隨著歲月的變遷而不斷地發(fā)生著變化，對此人們也早已習(xí)以為常，譬如，今天幾乎沒有人穿長褂馬甲，并沒有人因此痛心疾首，更沒有人像這些學(xué)者抵制春晚那樣地發(fā)起抵制西裝夾克。其實，當(dāng)電視文化已滲透進人們的生活，即使抵制得了一個春晚，也抵制不了電視。
當(dāng)然，多元化時代，終究各有所愛，也因此，除夕之夜，其實已有更多的人，尤其是輕人，選擇其他的方式辭舊迎新，但這并非是因為要“抵制春晚”。如果你抵擋不住春晚的誘惑，只能說春晚這種新民俗對你而言更有魅力。風(fēng)俗必然是優(yōu)勝劣汰，這樣的趨勢不可能因有人抵制而改變。而且，雖然說春晚每況愈下，但春晚作為一臺綜合性晚會，其質(zhì)量依然是不可否認(rèn)的，無論如何，也比打麻將之類有著更多的思想文化含量。
春晚說到底只是一臺晚會，看春晚不是過春節(jié)，五位學(xué)者聲稱春節(jié)晚會承擔(dān)了很多教化、吹捧和歌功頌德后，“春節(jié)”又被工具化、舞臺化、政治功能化了，這顯然是太抬舉了春晚。

當(dāng)然，也唯有如此，抵制春晚才有理由。不過，這些學(xué)者并非出于無知，而明知是癡人說夢，卻還要拋出驚世駭俗之論，其用心，當(dāng)然不過是不甘于自己尊為學(xué)者，卻少有關(guān)注，因此想掠取一點眼球效應(yīng)罷了。
7
．下列不屬于五位學(xué)者抵制春晚理由的一項是

A
．
“
春節(jié)
”
作為一種文明的現(xiàn)象，本質(zhì)是
“
人的自由
”
，政治、經(jīng)濟和文化的羈絆都是不應(yīng)該的。

B
．要完全恪守傳統(tǒng)，過一個原汁原味的
“
老法
”
，春晚對此也不可能有什么作用力。

C
．讓千萬存在的文明現(xiàn)象化作一種單一的視聽感受，這本身就是一種
“
文化的庸俗
”
。如今
“
春節(jié)
”
被賦予了太多的教化、勸導(dǎo)和條條框框。

D
．當(dāng)春節(jié)聯(lián)歡晚會作為電視文明的話語壟斷工具開始
“
改造
”
春節(jié)之后，過就變成了看電視。
8
．在下列不贊成抵制春晚的觀點中，與作者觀點不一致的一項是

A
．五位學(xué)者抬舉春晚，其用心，不過是想引起關(guān)注，想掠取一點眼球效應(yīng)。

B
．民俗的形成總是得到了全社會大多數(shù)成員的認(rèn)同，并樂意參與，而春晚正是為億萬觀眾所喜愛，才逐漸成為除夕夜必不可少的
“
保留節(jié)目
”
。


C
．春晚與前的撣塵掃房子、貼窗花春聯(lián)畫，吃過夜飯后的熬守歲，正月初一的燃放爆竹、拜走親戚等過形式并沒有什么沖突。人們自由自在一如以往地過，并沒有因為有了春晚，就受到影響甚至排斥。

D
．春晚作為一臺綜合性晚會，其質(zhì)量依然是不可否認(rèn)的，無論如何，也比打麻將之類有著更多的思想文化含量。
9
．下面推斷不正確的一項是

A
．不管是有人抵制，還是有人擁護，春晚的生命力都要受到優(yōu)勝劣汰的考驗。

B
．要思考和改進春晚的活動形式，使它符合時代需求，滿足全體民眾的愿望，成為我們民族精美的文化大餐。

C
．春晚和電視文化緊密互聯(lián)，電子信息技術(shù)的提升會為兩者提供專業(yè)技術(shù)保證。

D
．愛春晚和不愛春晚都各有理由，不必拘泥，多元化的時代各有所愛無須苛求。
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7
．
B
8
．
A
9
．
B

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