國(guó)人的性格 遇事忍耐 林語(yǔ)堂 遇事忍耐是中國(guó)人最昭著的特點(diǎn)，我認(rèn)為這是文化與環(huán)境影響的結(jié)果，并不一定是中國(guó)人心理構(gòu)造的必然組成部分。它們的存在是由于我們幾千來(lái)一直生 國(guó)人的性格——
遇事忍耐
林語(yǔ)堂
遇事忍耐是中國(guó)人最昭著的特點(diǎn)，我認(rèn)為這是文化與環(huán)境影響的結(jié)果，并不一定是中國(guó)人心理構(gòu)造的必然組成部分。它們的存在是由于我們幾千來(lái)一直生活在一種特定的文化與社會(huì)中并時(shí)時(shí)受其影響�？梢哉f(shuō)，忍耐的品質(zhì)是整個(gè)民族設(shè)法適應(yīng)周圍條件的結(jié)果，又是家庭制度的產(chǎn)物，而家庭制度是整個(gè)中國(guó)社會(huì)的縮影。
遇事忍耐為中國(guó)人的崇高品德，凡對(duì)中國(guó)有所了解的人都不否認(rèn)這一點(diǎn)。然而這種品質(zhì)走得太遠(yuǎn)，以致成了中國(guó)人的惡習(xí)；中國(guó)人已經(jīng)容忍了許多西方人從來(lái)不能容忍的暴政、動(dòng)蕩不安和腐敗的統(tǒng)治，他們似乎認(rèn)為這些也是自然法則的組成部分。與中國(guó)人的忍耐相比，基督教的所謂忍耐似乎是易怒，而中國(guó)人的忍耐有如中國(guó)景泰藍(lán)一樣舉世無(wú)雙。我們屈服于暴政和敲詐勒索和污辱，猶如小魚(yú)投入大魚(yú)之口，或許我們對(duì)苦難的承受力小一些，我們的苦難就會(huì)少一些。然而這種對(duì)苦難和折磨的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家倫理學(xué)諄諄教誨為做人最重要的品德。我并不是說(shuō)這種道德不是中國(guó)人的偉大品質(zhì)，耶穌說(shuō)“
為溫順者祝福吧，因?yàn)樗麑⒗^承整個(gè)世界”
。但中國(guó)人把忍耐作為一種崇高的道德，并有意識(shí)地反復(fù)向后代灌輸。諺語(yǔ)“
小不忍則亂大謀”
就是其中一個(gè)例子。
培養(yǎng)這種美德的學(xué)校是中國(guó)人的大家庭，這里有一大群的姑嫂媳婦、姐夫妹夫、內(nèi)兄內(nèi)弟、大伯小叔、父親兒子等等，他們每天在相互忍讓之中學(xué)得了這種美德。他們從孩提時(shí)起，就從實(shí)際的需要和父母的教誨之中，學(xué)到處理人際關(guān)系必須互相忍讓，相互調(diào)整。這種深刻、緩慢、持久的熏陶對(duì)人們性格的影響，怎么評(píng)價(jià)都不會(huì)過(guò)分。
唐代有位張公藝，有幸九世同堂，為世人羨慕不已。唐高宗問(wèn)及他成功的秘訣，宰相喚來(lái)紙筆，揮毫寫(xiě)了一百個(gè)“
忍”
。中國(guó)人并不認(rèn)為“
忍”
是家庭制度的一種不幸，相反，他們一直對(duì)它表示欽佩。“
百忍”
這個(gè)詞現(xiàn)已進(jìn)入道德諺語(yǔ)之列。大除夕，把它寫(xiě)上紅紙，貼上大門，比如“
和氣生財(cái)”
，“
忍為家訓(xùn)”
等等。如果這種家族制度繼續(xù)存在，如果社會(huì)仍不充分重視個(gè)人的價(jià)值，而認(rèn)為人只有處在和諧的社會(huì)關(guān)系中才是完美的人，就不難理解為什么忍耐必須被看作一個(gè)最崇高的道德，并一定要成長(zhǎng)于這樣一個(gè)社會(huì)制度中，在這里，它確有自己存在的理由。
（根據(jù)原文刪改）
15
．請(qǐng)分析作者認(rèn)為中國(guó)人遇事忍耐的成因有哪些。（6
分）
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16
．文章第二段運(yùn)用了何種論證方法？有何作用？（6
分）
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17.
作者曾寫(xiě)文說(shuō)遇事忍耐“
既是中華民族的優(yōu)點(diǎn)，也是它的缺陷”
，請(qǐng)分析概括文中體現(xiàn)的中華民族“
遇事忍耐”
的優(yōu)點(diǎn)和缺陷。(6
分)
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參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
15.
【命題意圖】此題考查篩選并整合文中信息能力。
【參考答案】中國(guó)人遇事忍耐是文化和環(huán)境影響的結(jié)果。它的形成既與中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)，又與中國(guó)家庭在制度、社會(huì)制度有關(guān)，是整個(gè)民族適應(yīng)周圍條件的結(jié)果。。
【解題思路】先篩選出文中與題干關(guān)系密切的語(yǔ)句，然后分析概括是解答此題的基本步驟。關(guān)鍵語(yǔ)句是第一段最后一句，結(jié)合全文加以梳理概括即可得出答案。
16.
【命題意圖】此題考查的是查對(duì)論證方法的辨別和把握文章思路的能力。
【參考答案】運(yùn)用了對(duì)比論證、比喻論證和引用論證的方法。將中國(guó)式的“
忍耐”
與西方人的“
忍耐”
作對(duì)比，證明中國(guó)人遇事過(guò)于忍耐。用景泰藍(lán)比喻中國(guó)人的“
忍”
，證明中國(guó)人“
忍”
的出名。引用諺語(yǔ)證明“
忍”
在中國(guó)人意識(shí)中作為重要美德出現(xiàn)。
【解題思路】第二段運(yùn)用多種論證方法，將中國(guó)人的“
忍耐”
與西方人的“
忍耐”
作對(duì)比，用比喻論證證明中國(guó)人的“
忍”
出名，引用論證證明“
忍”
在中國(guó)是一種崇高的美德。
17.
【命題意圖】此題考查篩選并整合文中信息能力。
【參考答案】?jī)?yōu)點(diǎn)：使整個(gè)民族易于適應(yīng)周圍環(huán)境，有利于人和人之間和諧相處。缺點(diǎn)：過(guò)于忍耐，對(duì)罪惡和病態(tài)的容忍，不利于社會(huì)問(wèn)題的解決；過(guò)分強(qiáng)調(diào)集體，忽視了個(gè)人的價(jià)值。
【解題思路】作答此題，需關(guān)注關(guān)鍵語(yǔ)抓住“
忍耐的品質(zhì)就是整個(gè)民族設(shè)法適應(yīng)周圍條件的結(jié)果”“
或許我們對(duì)苦難的承受力小一些，我們的苦難就會(huì)少一些”
等，稍加分析概況即可得出答案。注意要點(diǎn)要全面。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/380673.html

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