圓 [美]愛默生 眼睛是第一個(gè)圓，眼睛所見的地平線是第二個(gè)圓，圓這一基本圖形在自然界無處不在，不勝枚舉。圓最能象征世界所蘊(yùn)含的密碼。圣 奧古斯丁曾將上帝的本質(zhì)描繪為一個(gè) 圓
[美]愛默生
眼睛是第一個(gè)圓，眼睛所見的地平線是第二個(gè)圓，圓這一基本圖形在自然界無處不在，不勝枚舉。圓最能象征世界所蘊(yùn)含的密碼。圣•奧古斯丁曾將上帝的本質(zhì)描繪為一個(gè)圓，圓心無處不在，而圓周無處可覓。我們窮盡一生之力領(lǐng)會(huì)作為圖形本原的圓的豐富含義。人們的任何行為都可以被超越。我們的一生都在探尋真理，圍繞每一個(gè)圓都可以繪出另一個(gè)圓；自然界沒有終極，每一個(gè)終點(diǎn)都是一個(gè)起點(diǎn)；每一處底部下面都另有一個(gè)更深的底部。
世上任何事物都不會(huì)是永恒不變的。宇宙是運(yùn)動(dòng)變化的。“永恒”只是一個(gè)表示不同程度的概念。我們的文化也不過是一種占支配地位的理念。只要我們的理念轉(zhuǎn)變了，它們就會(huì)隨之消亡。古希臘雕刻早已不復(fù)存在，像冰雕一樣消融殆盡，只剩下一些零星孤獨(dú)的斷片，好似六七月間陰谷的石縫中零零散散的殘雪。開辟新事物的天才又創(chuàng)造了別的東西。希臘字母流傳得更久遠(yuǎn)一些，但也同樣避免不了要遭受厄運(yùn)，最終掉進(jìn)新思想為所有的舊思想設(shè)置的不可逆轉(zhuǎn)的深淵里。新大陸在這個(gè)古老的星球廢墟上建立；新的物種在前代腐化的尸體上孕育；新藝術(shù)占據(jù)舊藝術(shù)的地位，鐵路的發(fā)明讓公路和運(yùn)河相形見絀；蒸汽機(jī)取代了船帆，隨即電動(dòng)機(jī)又應(yīng)運(yùn)而生。
開啟每個(gè)人心靈的鑰匙是他的思想。盡管看似桀驁不馴，他仍然有他遵循的舵輪。只有向他展示一個(gè)支配他原有觀念的新觀念，才能使他脫胎換骨。人生是一個(gè)自我進(jìn)化的圓，從一個(gè)微乎其微的小圓永無止境地向四周擴(kuò)展成新的更大的圓。.這種圓的一輪接一輪的生成幅度取決于個(gè)人心靈的力量。因?yàn)槊糠N思想在形成之后，這種思想的惰性力量使其自身停滯在圓脊上，不斷凝固僵化、自我禁閉。但是，如果心靈反應(yīng)敏捷，力量強(qiáng)大，它將沖破這一閾限，向四周蔓延，在更深處擴(kuò)展形成另一個(gè)軌道。
人人都是下一個(gè)時(shí)代的預(yù)言者。每一個(gè)成果都遭到緊隨其后的成果的挑戰(zhàn)和審視。新的觀念總是遭到舊觀念的忌恨。但是人的目光很快就能適應(yīng)新觀念，因?yàn)槿说哪抗夂托掠^念是同一原因的不同結(jié)果。在這之后，新觀念的有益無害漸漸被人認(rèn)識(shí)。不用對(duì)新的歸納概括心懷畏懼。不要抵制它，因?yàn)樗鼘⑼晟�、提升你的物質(zhì)理論，正如它將完善、提升你的精神理論一樣。
沒有激情，便不會(huì)成就驚天動(dòng)地的宏圖偉業(yè)。生活是精彩紛呈的，精彩源自放縱激情。歷史上的輝煌時(shí)刻都是憑借思想的力量游刃有余地完成事業(yè)，如天才的杰作和宗教的傳播。我們永不滿足、不懈追求的是忘卻自我、感受震驚、喪失對(duì)永恒的記憶，不知所以地去開展事業(yè)；簡(jiǎn)而言之，去勾畫出一個(gè)新的圓。（選自《流行哲理小品（外國(guó)卷)》，有刪改）
15. 文中說“圓最能象征世界所蘊(yùn)含的密碼”，聯(lián)系全文，概括“圓”蘊(yùn)含哪些豐富的密碼。 (6分）
自然世界是無法窮盡的；知識(shí)、真理是不斷發(fā)展的；人的思想、精神是不斷提升的（人生是不斷進(jìn)化、不斷超越的）。（每點(diǎn)2分）
16. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第二段的論述層次。（6分）
先提出論點(diǎn)——“世上任何事物都不會(huì)是永恒不變的”；接著從理論上闡述這么說的原因；然后進(jìn)一步舉例論證觀點(diǎn)。（每點(diǎn)2分）
17.文中說“人生是一個(gè)自我進(jìn)化的圓”，聯(lián)系全文，請(qǐng)說說怎樣才能使人生不斷進(jìn)化？（6 分）
要有強(qiáng)大的心靈力量，敏捷的心靈反應(yīng)；要有沖破舊有力量禁錮、擁抱新觀念的勇氣；要有永不滿足、不懈追求的激情。（每點(diǎn)2分）

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