實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成 13－15題。 中國(guó)報(bào)業(yè)第一人：王韜 施 亮 林語(yǔ)堂曾經(jīng)稱贊王韜是 中國(guó)新聞報(bào)紙之父 。 王韜是江蘇省蘇州人，他的父親為鄉(xiāng)村塾師，亦是飽學(xué)之 實(shí)用類文本閱讀。閱讀下面的文字，完成13－15題。
中國(guó)報(bào)業(yè)第一人：王韜
施 亮
林語(yǔ)堂曾經(jīng)稱贊王韜是“中國(guó)新聞報(bào)紙之父”
。
王韜是江蘇省蘇州人，他的父親為鄉(xiāng)村塾師，亦是飽學(xué)之士。王韜少聰慧，從父苦讀古代經(jīng)史。1847，王韜父親在上海設(shè)館授徒，也有學(xué)者推測(cè)他為英人所設(shè)的墨海書館服務(wù)。次春天，王韜至上海探望父親，在墨海書館首次與英國(guó)傳教士麥都思及兩個(gè)女兒會(huì)面，這是他人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折。這次相見時(shí)，麥都思盛意邀請(qǐng)王韜留墨海書館工作，但王韜卻未應(yīng)邀。第二農(nóng)歷六月其父去世，王韜因經(jīng)濟(jì)窘迫，遂應(yīng)聘至墨海書館，從此接觸西學(xué)，耳目為之一新，一生事業(yè)始發(fā)軔于斯。
王韜于1870重返香港，曾經(jīng)在一段時(shí)間內(nèi)為《華字日?qǐng)?bào)》撰稿。不過(guò)，這份由外國(guó)人掌控的報(bào)紙當(dāng)然不會(huì)為中國(guó)人說(shuō)話。他頗感言論不自由的束縛，很多自己的政見不能得到充分表達(dá)。四后，他在友人黃平甫幫助下集資買下原英華印書院的印刷設(shè)備，成立了中華印務(wù)總局。隨后又創(chuàng)辦了《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。這是第一份“華人資本、華人操權(quán)”的新聞?wù)�論性�?bào)紙，也是清末第一份傳播改良主義思想的報(bào)紙。也可以說(shuō)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人自辦報(bào)紙出版時(shí)間最長(zhǎng)也影響最大的。王韜擔(dān)任首任《循環(huán)日?qǐng)?bào)》主編，他與香港報(bào)業(yè)人士交往甚密，比如《華字日?qǐng)?bào)》的陳廷藹等都是其好友，良好的人脈關(guān)系使他在報(bào)業(yè)聲望很高。中國(guó)知識(shí)分子古來(lái)就有“清議”傳統(tǒng)，王韜在報(bào)紙上以“遁窟廢民”、“天南遁叟”、“歐西寓公”等筆名撰寫的政論文章大都刊登在“中外新聞”欄目里，據(jù)學(xué)者研究約有上千篇，大概分為三種內(nèi)容：一是評(píng)說(shuō)國(guó)際時(shí)事和中外關(guān)系；二是呼喚社會(huì)改革，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育各方面；三是議論社會(huì)生活中如防火、防盜、禁賭、賑災(zāi)等實(shí)際問(wèn)題。他還邀請(qǐng)了鄭觀應(yīng)等具有早期改良主義思想的知識(shí)分子寫文章，痛陳列強(qiáng)瓜分中國(guó)的危險(xiǎn)，主張學(xué)習(xí)西方，變法自強(qiáng)�！堆�環(huán)日?qǐng)?bào)》的新聞版分“京報(bào)選錄”、“羊城新聞”、“中外新聞”等欄目。除日?qǐng)?bào)外，每月另出月報(bào)一冊(cè)，選擇重要新聞和評(píng)論文章匯編而成，單獨(dú)發(fā)行。《循環(huán)日?qǐng)?bào)》還有固定的商業(yè)性專欄，如“香港目下棉紗花匹頭雜貨行情”、“公司股份行情”、“船期消息”等，商業(yè)經(jīng)濟(jì)信息占了一版、四版兩個(gè)版面，新聞?wù)剂硕�版全版和三版半個(gè)版面。全報(bào)約一萬(wàn)八千字，商業(yè)經(jīng)濟(jì)交通信息占一萬(wàn)一千字，新聞?wù)计咔ё帧Ｓ捎诮?jīng)濟(jì)版適應(yīng)了香港、廣州及澳門地區(qū)華人貿(mào)易的需要，成為了報(bào)社的主要收入來(lái)源，使之能長(zhǎng)期維持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
經(jīng)過(guò)多辦報(bào)，王韜形成了自己的新聞思想，他在許多論文中闡述了辦報(bào)目的、報(bào)紙職能與作用，報(bào)紙應(yīng)該堅(jiān)持的立場(chǎng)及主筆的遴選等。他提倡報(bào)刊應(yīng)發(fā)表自由言論，彰顯其民主議政的職能；主張加強(qiáng)報(bào)刊信息溝通的功能，擔(dān)負(fù)起“廣見聞、通上下”的橋梁作用；還強(qiáng)調(diào)報(bào)刊應(yīng)當(dāng)“輔教化”，明確其去惡揚(yáng)善和開啟民智的社會(huì)責(zé)任。他特別呼吁報(bào)業(yè)從業(yè)人員應(yīng)該道德高尚，通曉古今，因?yàn)閳?bào)紙不僅要“博采群言、兼收并蓄”，傳播新知識(shí)，而且要評(píng)論時(shí)事，開啟民智；“紀(jì)事”和“述情”兩方面都要求報(bào)人有“通才”的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
王韜以《循環(huán)日?qǐng)?bào)》主編身份，應(yīng)日本《報(bào)知新聞》邀請(qǐng)，1879前往日本進(jìn)行為期四月的訪問(wèn)。這次訪問(wèn)被認(rèn)為是“中日兩國(guó)新聞工作者之間的第一次交流”。王韜考察了東京、大阪、神戶、橫濱等城市，他深刻感受到明治維新后日本社會(huì)發(fā)生的巨變。日本與中國(guó)一衣帶水，國(guó)內(nèi)的文字、文化、風(fēng)俗甚至政治生活領(lǐng)域都存有中國(guó)古風(fēng)，所以他總情不自禁將兩國(guó)加以互相比較。他認(rèn)為，中國(guó)應(yīng)該學(xué)習(xí)日本明治維新以來(lái)的政治變革經(jīng)驗(yàn)，提倡西學(xué)，發(fā)展工商業(yè)和新式交通事業(yè)。但是，他也對(duì)當(dāng)時(shí)日本社會(huì)盲目崇拜西方、全盤西化等種種做法持否定態(tài)度。日本之行使他思考了很多，后來(lái)寫成了《扶桑紀(jì)游》一書。他晚時(shí)中日關(guān)系緊張，發(fā)生甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，他由于對(duì)日本社會(huì)狀況有較深入的了解，所以能夠提出對(duì)付日本的諸多方策。
王韜于1884重歸故國(guó)，主持格致學(xué)院，后來(lái)發(fā)展為嶺南大學(xué)，曾經(jīng)為國(guó)內(nèi)培養(yǎng)了許多人材。王韜在這一段時(shí)間，曾經(jīng)與洋務(wù)派的丁日昌、盛宣懷等官宦交往甚密切，但他更多的精力放在著書立說(shuō)上，寫了不少文章主張?jiān)谥袊?guó)實(shí)行君主立憲政體，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)，發(fā)展近代民族工商業(yè)。他反對(duì)閉關(guān)自守，呼吁變法圖強(qiáng)以挽救民族危機(jī)。
1897秋，王韜闔然長(zhǎng)逝于上海寓所。
[注]王韜（1828－1897）：中國(guó)近代著名思想家，我國(guó)歷史上第一位報(bào)刊政論家，原名得賓，1862改名韜，字紫詮，號(hào)仲韜，又號(hào)天南遁叟、蘅華館主等。
13．下列對(duì)作品的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是：（5分）
A．王韜曾經(jīng)為香港《華字日?qǐng)?bào)》撰稿，自己的政見無(wú)法得到充分表達(dá)，這是他自辦報(bào)紙的動(dòng)因之一。
B．王韜擔(dān)任首任《循環(huán)日?qǐng)?bào)》主編之后，身體力行，經(jīng)常在該報(bào)紙發(fā)表政論文章，針砭時(shí)事，主張西化。
C．王韜在業(yè)界具有良好的人脈關(guān)系，報(bào)紙又辦得內(nèi)容豐富務(wù)實(shí)，形式多樣，因而能長(zhǎng)期保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
D．文章寫王韜應(yīng)《報(bào)知新聞》的邀請(qǐng)前往日本進(jìn)行訪問(wèn)一事，從交流角度突出了他是中國(guó)報(bào)業(yè)第一人。
E．文章寫王韜主持格致學(xué)院，與洋務(wù)派的盛懷宣等官宦交往，照應(yīng)前文，表現(xiàn)王韜對(duì)教育的重視與開明。
14．文中說(shuō)“這是他人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折”，為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）
15．林語(yǔ)堂稱贊王韜是“中國(guó)新聞報(bào)紙之父”，你贊成嗎？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案：中小學(xué)作文答案網(wǎng)整理
13.BE（B“主張西化”有誤；E“照應(yīng)前文”有誤）
14.因與麥都思的會(huì)面，開闊了王韜的視野，使他得以接觸西學(xué)，形成民主與變法思想，并致力于通過(guò)新聞報(bào)紙進(jìn)行思想傳播。
15.示例：贊成。因?yàn)橥蹴w創(chuàng)辦了中國(guó)人真正獨(dú)立擁有的第一份新聞報(bào)紙，而且是第一份傳播改良主義思想的報(bào)紙，對(duì)中國(guó)社會(huì)變革影響巨大而深遠(yuǎn)；其次，他是我國(guó)歷史上第一位報(bào)刊政論家，形成了自己的新聞思想，提倡新聞自由，主張新聞議政，強(qiáng)調(diào)新聞的教育功能，要求新聞從業(yè)人員要德才兼?zhèn)涞�，�?duì)中國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展具有開創(chuàng)性的影響和巨大的推動(dòng)作用。（如不贊成，言之成理即可）

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