夏丐尊的教學(xué)改革 夏丐尊尤其重視教學(xué)的改革。 夏 先生教國文，就對國文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國文教學(xué)獨(dú)樹一幟。 從教材看，夏丐尊和他的同事們將當(dāng)時春暉的國支分為 夏丐尊的教學(xué)改革
夏丐尊尤其重視教學(xué)的改革。夏先生教國文，就對國文教學(xué)作了全面改革，使春暉中學(xué)的國文教學(xué)獨(dú)樹一幟。
從教材看，夏丐尊和他的同事們將當(dāng)時春暉的國支分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種：一是商務(wù)版的《國文課本》；一是教師自編的《選授講義》，包括范文選讀、語法、作文法等。對范文的選擇教師特別重視，既要內(nèi)容新，又要形式關(guān)，以利于學(xué)生從中吸收營養(yǎng)，在思想、道德、情操上得到熏陶，在語言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
對于初中要不要教文言文的問題，當(dāng)時社會上有兩種意見：一種主張兼教，一種主張絕對不教。夏丐尊等主張兼教，他們認(rèn)為
“
自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生，文言文盡可以不寫，而對于中等以上的學(xué)生，卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒有閱讀中國普通書的能力，那就不能享受先人精神的遺產(chǎn)，不特是本人的不幸，恐也不是國家社會之幸，不特在中國文化上可悲觀，在世界文化上看來也是可悲觀的
”
。夏先生等還認(rèn)為，當(dāng)時文言文事實(shí)上在社會生活里還占有很廣的勢力，如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力，學(xué)生將不能看日報、官廳公告以及現(xiàn)代社會上種種文件，但分量要控制，以占全部課文的十分之三四為宜，且教材要精選。
選修科按段分設(shè)。第一學(xué)注重補(bǔ)習(xí)，第二學(xué)注重個性，第三學(xué)注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實(shí)用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮，由易到難，由淺入深，對學(xué)生的愛好培養(yǎng)和個性發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用。
改革考試是夏丐尊在春暉早期國文教學(xué)中的又一舉措。在
1923
、
1924
保留下來的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國文考查試卷，從考查內(nèi)容看，語文基礎(chǔ)知識所涉及的范圍，諸如字、詞、句、篇、語、修、邏、文，幾乎都已涉及到了，可見，當(dāng)時的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面，夏丐尊和春暉早期國文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實(shí)際，發(fā)現(xiàn)問題，想出辦法，加以指導(dǎo)。
首先，夏丐尊十分重視作文的態(tài)度。他認(rèn)為，文章
“
技巧的研究，原是必要，態(tài)度的注意，卻比技巧更加要緊
”
。
第二，重文風(fēng)，提倡
“
實(shí)、新、小
”
。他要學(xué)生注意周圍的
“
實(shí)生活
”
，用
“
實(shí)生活
”
來做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對實(shí)生活的觀察能力，他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事，經(jīng)常以一二百字寫生活的一個片斷，然后逐漸擴(kuò)大。這樣的文章篇幅小了，內(nèi)容卻充實(shí)了，感情也更真切了。
第三，夏先生等十分重視文章的批改，講究當(dāng)面指點(diǎn)。校友王文川在一篇《懷念母�！返奈恼吕锾岬剑�
“
夏丐尊往往叫我們?nèi)ニ�那里，�?dāng)面批改作文，啟發(fā)我們明白錯誤的地方，加以詳細(xì)說明；遇到好文章就張貼出來叫我們大家去看。
”
夏丐尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法，給每個學(xué)生一張成績升降表，
“
我們的每篇作文，都標(biāo)出升降記號，讓我們自己看到進(jìn)步或退步
”
。
夏丐尊充分認(rèn)識到讀書的重要，尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間，夏丐尊倡導(dǎo)多讀書，讀好書，他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：一條是做普通中國人不可不讀的書，一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共
85
部書，有古代的也有現(xiàn)代的；有中國的也有外國的；有用中文寫的也有用英文寫的；有社會科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。陳望道于
l920
翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》，也是當(dāng)時必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等，夏先生認(rèn)為這類書對后來的思想、文學(xué)影響不小，也應(yīng)該了解。
(
摘編自嚴(yán)祿標(biāo)《
“
春暉
”
的一大功臣夏丐尊》
)
(1)
下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
(5
分
)
A
．春暉教師從《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章，編成了《選授講義》一書。
B
．夏丐尊先生認(rèn)為初中生需要學(xué)習(xí)文言文，但教師要控制分量，最好占全部課文的十分之三四，而且教材還要精選。
C
．選修科三各有側(cè)重，分別注重補(bǔ)習(xí)、調(diào)劑和個性，內(nèi)容廣泛，有利于學(xué)生愛好的培養(yǎng)和個性的發(fā)展。
D
．夏丐尊先生提倡
“
實(shí)、新、小
”
的文風(fēng)，要求學(xué)生關(guān)注實(shí)際生活，發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事，多寫生活的片斷，然后逐漸擴(kuò)大。
E
．本文通過詳細(xì)記述夏丐尊先生沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革的事跡，為我們再現(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
(2)
夏丐尊先生為什么主張
“
兼教
”
文言文
?
請簡要分析。
(6
分
)
(3)
夏丐尊先生對國文教學(xué)的改革包括哪些方面
?
請簡要說明。
(6
分
)
(4)
夏丐尊先生開出的書單給你什么樣的啟示
?
請結(jié)合文本及自己的閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā?br />(8
分
)
參考答案
12.
（
1
）答
B
給
3
分，答
D
給
2
分，答
E
給
1
分；答
A
、
C
不給分。（
E
項(xiàng)中的
“
沖破阻礙進(jìn)行教學(xué)改革
”
文中無據(jù)。
A
項(xiàng)，《選授講義》包括范文選讀、語法、作文法等，其中只有范文多采自《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M(jìn)步刊物。
C
項(xiàng)
“
調(diào)劑和個性
”
順序錯。）
（
2
）（
6
分）
①
中學(xué)生能讀解普通的文言文，才能享受先人精神的遺產(chǎn)。
②
擁有閱讀文言文的能力，是繼承中國傳統(tǒng)文化的需要，也是豐富世界文化的需要。（答
“
沒有閱讀文言文的能力恐也不是國家社會之幸，不特在中國文化上可悲觀，在世界文化上看來也是可悲觀的
”
亦可。）
③
文言文在社會生活里還占有很廣的勢力，學(xué)會了才能看日報、公告和種種文件。
（
3
）（
6
分）
①
教材的改革：國文分為必修科和選修科，現(xiàn)成教材與自編教材相結(jié)合。兼教文言文。
②
考試的改革：重視語文基礎(chǔ)知識的考查。
③
作文的改革：重視作文的態(tài)度，重
“
實(shí)、新、小
”
的文風(fēng)，重視文章的批改。
④
閱讀的改革：倡導(dǎo)多讀書讀好書，兼容并包，與時俱進(jìn)。
（答出兩點(diǎn)給
2
分，答出三點(diǎn)給
4
分，答出四點(diǎn)給
6
分。沒有具體解說酌情扣分。）
（
4
）（
8
分）
①
夏
先生開列書單的兩條標(biāo)準(zhǔn)
“
做普通中國人不可不讀
”
和
“
做現(xiàn)代世界人不可不讀
”
啟示我們：讀書是為人生奠基，要用發(fā)展的、世界的眼光讀書。（
2
分）（既要重視繼承，也要重視與時俱進(jìn)。）
②
夏?尊
先生的書單共
85
部書，涉及古今中外不同的學(xué)科，這啟示我們，讀書要
“
多
”
，不僅數(shù)量上要有保證，內(nèi)容上也要廣博。（
2
分）
③
這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進(jìn)的文化成果。書單中《共產(chǎn)黨宣言》和《新舊約》并存，這啟示我們，讀書要選擇中外最優(yōu)秀最先進(jìn)的、最具影響力的書。（
2
分）結(jié)合自己閱讀實(shí)際。（
2
分）

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