人是能思想的葦草 課標(biāo)導(dǎo)航 1、 理解帕斯卡爾作品思想、道德、理性等人生哲學(xué)命題的深刻內(nèi)涵。了解著名思想家對(duì)人生價(jià)值與意義的看法，樹(shù)立積極健康的人生觀。 2、 體會(huì)帕斯卡爾 人是能思想的葦草
課標(biāo)導(dǎo)航
1、
理解帕斯卡爾作品思想、道德、理性等人生哲學(xué)命題的深刻內(nèi)涵。了解著名思想家對(duì)人生價(jià)值與意義的看法，樹(shù)立積極健康的人生觀。
2、
體會(huì)帕斯卡爾深邃的思想與詩(shī)意的激情高度融合的表達(dá)效果，能了解用形象化的語(yǔ)言闡釋抽象道理的寫(xiě)法。

3、
嘗試將理性的思考與真摯的感情相結(jié)合寫(xiě)作斷片式的雜感或較復(fù)雜的說(shuō)理文。

預(yù)習(xí)知新
1．
字音填充
葦（
）草
卑（
）賤
蔑（
）視
荒唐（
）
無(wú)與倫（
）比
2．
詞語(yǔ)抄寫(xiě)
一無(wú)所知：
什么都不知道。
一無(wú)是處：
沒(méi)有一點(diǎn)對(duì)的地方；毫無(wú)長(zhǎng)處。
出奇：
不同尋常。
出乎意表：
出于意料之外。
出其不意：
指行動(dòng)出乎人的意料。
3．
語(yǔ)言解釋
人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。
思想------
人的全部的尊嚴(yán)就在于思想。
人的偉大之所以偉大，就在于他認(rèn)識(shí)自己可悲。
它是一位偉大君主的可悲，是一個(gè)失了位的國(guó)王的可悲。
4
．常識(shí)應(yīng)知


本文節(jié)選自《思想錄》的第六編“哲學(xué)家”，側(cè)重于對(duì)思想之價(jià)值的體認(rèn)�！端枷脘洝吩�是帕斯卡爾一部未完成的手稿，部分已大致成章，有些則僅有題目或提綱。書(shū)中并沒(méi)有建構(gòu)思想體系，屬于一種人生哲學(xué)，集中了帕斯卡爾對(duì)于人生和宗教等問(wèn)題的沉思與感悟，以其思想的深邃以及文筆的流暢雋永已經(jīng)成為思想文化史上的古典著作。
文本探究
1．
結(jié)構(gòu)要解

第1
段即是帕斯卡爾的一個(gè)核心觀點(diǎn)。人之偉大源于他擁有思想。

第2
、3
段，寫(xiě)思想能使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。

第4
段，寫(xiě)人心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾。正是在這樣的一個(gè)存在狀態(tài)中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂(lè)。

第5
、6
、7
段，寫(xiě)思想的偉大和卑賤。

第8
、9
段，寫(xiě)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體。

第10
段，以“偉大君主”、“失了位的國(guó)王”類比，仍然強(qiáng)調(diào)人是偉大與可悲的統(tǒng)一體。
2
．要點(diǎn)探究

1
、人是能思想的葦草”概括了人什么樣的特點(diǎn)？
2
、為什么說(shuō)人全部的尊嚴(yán)就在于思想？

3
、思想既然是無(wú)與倫比的東西，為什么又說(shuō)它有缺點(diǎn)又是卑賤的？


4
、如何認(rèn)識(shí)人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？

5
、如何認(rèn)識(shí)人心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾？

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/509602.html

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