要啟蒙，不要蒙啟 ① 記者：您似乎對(duì)倡導(dǎo)少兒 讀經(jīng) 不甚以為然 不反對(duì) 而已，能具體說(shuō)明嗎？ 李澤厚 ( 以下簡(jiǎn)稱 李 ) ：我不欣賞 少兒讀經(jīng) 之類的籠統(tǒng)做法、提法，它很難與當(dāng)袁世 要啟蒙，不要蒙啟
①
記者：您似乎對(duì)倡導(dǎo)少兒“
讀經(jīng)”
不甚以為然——“
不反對(duì)”
而已，能具體說(shuō)明嗎？

李澤厚(
以下簡(jiǎn)稱“
李”)
：我不欣賞“
少兒讀經(jīng)”
之類的籠統(tǒng)做法、提法，它很難與當(dāng)袁世凱的“
尊孔”
徹底分清，蔣慶先生公開(kāi)譴責(zé)蔡元培先生當(dāng)取消讀經(jīng)，在我看來(lái)，如果“
五四”
那批人是“
啟蒙”
，那么現(xiàn)在一些人就是“
蒙啟”
：把啟開(kāi)過(guò)的蒙再“
蒙”
起來(lái)。我說(shuō)“
不反對(duì)”
，是因?yàn)槭Y先生是民間的自發(fā)活動(dòng)，人各有自由，他可以去嘗試。
②
記者：蔣慶先生認(rèn)為，“
李澤厚先生主張把公德和私德分開(kāi)是不能成立的”
，對(duì)此您怎么看？

李：公德私德之分并不是我提出的，梁?jiǎn)⒊�早就提出�?hellip;…
儒家經(jīng)典中的許多道德是與當(dāng)時(shí)的政治法律體制和生產(chǎn)、生活方式聯(lián)系在一起的，它產(chǎn)生在已有嚴(yán)格等級(jí)的氏族社會(huì)中，發(fā)展在專制政治體制的傳統(tǒng)社會(huì)里所以“
天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣”
，“
天王圣明，臣罪當(dāng)誅”
等等便是這種道德的核心內(nèi)容我是主張讀點(diǎn)中國(guó)古書(shū)的特別是《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》等等，不然，我費(fèi)時(shí)費(fèi)勁去寫(xiě)一大本《論語(yǔ)今讀》干什么？但是，我反對(duì)不分青紅皂白地提倡“
讀經(jīng)”
，那樣可能會(huì)從小就培育原來(lái)傳統(tǒng)政治體系所需要的奴性道德。
③
記者：您認(rèn)為從傳統(tǒng)文化中可以開(kāi)出現(xiàn)代的“
尊重個(gè)人自由和權(quán)利，寬容、多元”
的文化之花嗎？

李：不經(jīng)改造，無(wú)此可能。
④
記者：如何改造？

李：當(dāng)然堅(jiān)持西體中用，我反對(duì)認(rèn)為文明并無(wú)進(jìn)步落后之分、原始文明和現(xiàn)代文明等同的文化相對(duì)主義。
⑤
記者：《甲申文化宣言》認(rèn)為，注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的中國(guó)傳統(tǒng)文化是西方文化的解毒劑，對(duì)“
物欲至上、惡性競(jìng)爭(zhēng)、掠奪性開(kāi)發(fā)”
有一定的啟示，您是否認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化的這個(gè)功用？

李：我不認(rèn)同，難道其他文化就沒(méi)有那種品格嗎？
⑥
記者：先生在《中國(guó)現(xiàn)代思想史論》里是非常推重魯迅的，近大陸學(xué)界“
揚(yáng)胡(
適)
抑魯(
迅)”
思潮比較流行，您對(duì)此現(xiàn)象有何看法？

李：今天我仍然喜歡魯迅，魯迅是文學(xué)家，他給我以情感力量。
⑦
記者：情感力量？您是說(shuō)您現(xiàn)在主要是在“
文學(xué)家”
的意義上喜歡魯迅嗎？那么，作為思想家的魯迅呢？

李：我曾說(shuō)過(guò)，魯迅只是大文學(xué)家……
我并不完全認(rèn)同魯迅的思想，例如他對(duì)京劇、對(duì)中醫(yī)、對(duì)大眾語(yǔ)、對(duì)漢字拉丁化的主張，對(duì)某些人(
不是所有人)
的尖銳嘲諷等等。他常常失之偏頗、片面，并非以理服人，但我接受和喜愛(ài)魯迅對(duì)一切事物愛(ài)憎分明的情感態(tài)度，對(duì)舊事物特別是對(duì)披上新衣帽的舊事物非常警惕，毫不留情地揭穿、打擊。魯迅是文學(xué)家，不能以有理論體系和邏輯形態(tài)的思想家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求他，我們今天仍然需要他。
⑧
記者：最后，先生能否對(duì)中國(guó)目前的文化(
思想)
領(lǐng)域的整體現(xiàn)狀再下一個(gè)簡(jiǎn)短的判語(yǔ)——
和您上世紀(jì)九十代那句著名的“
思想家淡出，學(xué)問(wèn)家凸顯”
一樣？

李：目前中國(guó)文化似乎是“
四星[
影星、球星、歌星，還有節(jié)目主持(
人)
星]
高照，何處人文”
？不是說(shuō)“
人文”
沒(méi)有了，而是到哪里去找人文？這是我愿意提出的一個(gè)問(wèn)題但我以為不必?fù)?dān)憂……
19
．本文主要訪談了幾個(gè)問(wèn)題？這些問(wèn)題又有怎樣的聯(lián)系？（5
分）
答：____________________________________________________________
20
．文中⑥⑦
兩個(gè)問(wèn)題的提問(wèn)方式有什么特點(diǎn)？李澤厚先生的回答有什么風(fēng)格特色？（4
分）
答：____________________________________________________________
21
．李澤厚先生認(rèn)為目前中國(guó)文化“
四星[
影星、球星、歌星，還有節(jié)目主持(
人)
星]
高照”
，“
哪里去找人文”
，你是否認(rèn)同這一看法，請(qǐng)說(shuō)明。
答：______________________________________________________________
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
19
．答案：四個(gè)方面：如何讀經(jīng)問(wèn)題；讀經(jīng)過(guò)程中遇到的對(duì)傳統(tǒng)道德的認(rèn)識(shí)問(wèn)題；如何改造中國(guó)的傳統(tǒng)文化問(wèn)題；魯迅的批判精神問(wèn)題，問(wèn)題之間存在遞進(jìn)/
層層深入關(guān)系(
或：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題關(guān)系)
20
．答案：這兩問(wèn)屬于追問(wèn)(
非預(yù)設(shè)性、隨機(jī)提問(wèn))
；旗幟鮮明(
態(tài)度鮮明、斬釘截鐵)
，有理有據(jù)。
21
．要求：觀點(diǎn)明確，理?yè)?jù)充分，表述流暢，即可6
分。其他酌情給分。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/520738.html

相關(guān)閱讀：詹克明 《說(shuō)“異”》閱讀答案
《論現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)型》閱讀答案
摘編自孫燾《美，價(jià)值觀的意義建構(gòu)》閱讀答案
《走出道德教育的困境 田磊》閱讀答案
《保衛(wèi)我們城市的傳統(tǒng)》閱讀答案