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《科學對傳統(tǒng)文化的沖擊》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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逍遙右腦記憶
科學對傳統(tǒng)文化的沖擊 呂乃基 雖然在現(xiàn)代人看來,傳統(tǒng)文化有種種落后之處,傳統(tǒng)文化畢竟在現(xiàn)代化之前存在了漫長的歲月,使創(chuàng)造了它并
生活
于其間的蕓蕓眾生感到生命與萬物的意 科學對傳統(tǒng)文化的沖擊
呂乃基
雖然在現(xiàn)代人看來,傳統(tǒng)文化有種種落后之處,傳統(tǒng)文化畢竟在現(xiàn)代化之前存在了漫長的歲月,使創(chuàng)造了它并生活于其間的蕓蕓眾生感到生命與萬物的意義,感到安定和自在。直至近代以降,世界各地的傳統(tǒng)文化無不在不同程度和不同層面受到來自科學的強烈沖擊,這種沖擊的影響至今仍在持續(xù)。
近代科學興起后即形成了自己的知識體系,并由此破壞傳統(tǒng)文化。伽利略關(guān)于落體的理論不僅否定了亞里士多德的臆測,而且動搖了后者在人們心目中的地位,哈維的血液循環(huán)理論也起到同樣的作用。更大的破壞來自哥白尼的天體運行論和達爾文的進化論。它們的意義是重新闡釋人在自然界的地位。
隨著天上神靈的隱去,他們在塵世間代理人的權(quán)威也就不復(fù)存在。
新的陳述體系一方面銷蝕原有陳述體系的神秘色彩和價值理性,另一方面為各民族提供一致的可共享的陳述體系,其核心就是機械論。
在上述沖突中,科學中的知識體系越與人有關(guān),越涉及生命的本質(zhì),對傳統(tǒng)文化的破壞就越烈;另一方面,傳統(tǒng)文化越要成為包羅萬象的體系,越是嚴密和理性,越要承擔起解釋自然、闡釋生命的重任,就越易受到科學的打擊,如中世紀的宗教就是如此;反之在如阿拉伯、中國的傳統(tǒng)文化中并沒有關(guān)于自然的嚴密體系,具有更多的非理性因素,面對科學知識可以隨意應(yīng)變,游刃有余,并得以延續(xù)至今,老當益壯。
在此基礎(chǔ)上,科學方法的效應(yīng)得以產(chǎn)生?茖W方法的核心是理論與實驗的比較,這種比較所體現(xiàn)的是一種尊重事實的批判精神。由于科學的這種特殊而有效的批判方式,科學的知識體系在與文化的對抗中幾乎是無以匹敵的。憑借抽象和分析方法,伽利略排除人的影響,區(qū)分第一性和第二性,否定了人與自然的原始同一,同時也剔除了傳統(tǒng)文化附加于自然物之上形形色色的價值理性和神秘色彩。培根倡導的歸納法去除了個性所賴以存在的背景和
歷史
而得到普遍性,抹去了傳統(tǒng)文化的“
雜多”
或“
特色”
。“
科學陳述體系的范圍可以有限,但它完全清楚這一點,在這一范圍內(nèi),它則以一種遲早會被承認的權(quán)威支配認識。”
而傳統(tǒng)文化的陳述體系卻恰與此相反。
科學方法不僅加強了陳述體系對文化的破壞效應(yīng),它本身也在以自己特定的思維方式和活動程序影響文化?茖W正是借此而獲得一往無前的發(fā)展。于是,在如此強有力的有效的方法面前,一切模棱兩可的、隨意的、長官意志的、耽于想象的、盲目的思維方式都相形見絀?茖W方法一旦為民眾所掌握,必將動搖傳統(tǒng)文化的地基。
科學對傳統(tǒng)文化的影響從根本上說就在于“
根除”
、“
斷奶”
,傳統(tǒng)文化中的人與物,所有的一切,都從原有的意義框架上被剝落下來,從原有的生命之源連根拔除,存在失去了基礎(chǔ),問題是:科學能為我們提供新的框架,新的沃土和新的基礎(chǔ)嗎?
(摘自《中國科學報》 (-03)
,有改動)
15
.請簡要概括本文的論述思路。(6
分)
16
.文章第二節(jié)劃線句的含義是什么?它在論述“
科學對傳統(tǒng)文化的沖擊”
的過程中有何作用?(6
分)
17
.根據(jù)文意,請簡要說明“
傳統(tǒng)文化的知識陳述體系”
主要有哪些特征?(6
分)
參考答案:中
小學作文
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15.
先引出科學對傳統(tǒng)文化的沖擊的問題;(2
分)再闡述科學對傳統(tǒng)文化的沖擊的三方面(知識體系,實驗和理論方法,思維方式和活動程序)表現(xiàn);最后表示對科學對傳統(tǒng)文化的沖擊的質(zhì)疑。(2
分)
16.
創(chuàng)造和主宰世界的神及相關(guān)理論從人的思想里被驅(qū)除,維護這些理論的思想家也失去了權(quán)威地位(2
分)作用:形象地論證了科學知識體系破除(銷蝕)了傳統(tǒng)文化體系的神秘色彩和價值理性,動搖了傳統(tǒng)文化哲學(思想)家們的地位,為后文論述科學實驗和理論方法對傳統(tǒng)文化的進一步破壞打下了基礎(chǔ)。(4
分)
17.
多憑主觀臆測,常帶有神秘色彩;(1
分)
建立在人與自然原始同一的基礎(chǔ)上;(1
分)
依賴個體(個性)存在的背景和歷史;(1
分)
缺乏尊重事實的批判精神;(1
分)
把陳述體系的范圍擴展到無限大(包羅萬象);(1
分)
不承認(不清楚)自己的局限。((1
分)
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/520758.html
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