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《村莊是本看不透的書》閱讀
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來源:
逍遙右腦記憶
村莊是本看不透的書 每個(gè)村莊都是一本待讀的書。 我們從村莊來,又不斷地回去,這來來去去之間,讀了幾十,仍讀不透那本書。 屋頂是書的封面,也是農(nóng)人的天空。 奧治村的屋頂 村莊是本看不透的書
每個(gè)村莊都是一本待讀的書。
我們從村莊來,又不斷地回去,這來來去去之間,讀了幾十,仍讀不透那本書。
屋頂是書的封面,也是農(nóng)人的天空。
奧治村的屋頂是一本灰色的線裝書。那躬身如一的屋脊就是線裝書的書脊;那一壟壟密集的灰瓦,正如宣紙上豎寫的一行行工筆小楷。瓦,隔開風(fēng)風(fēng)雨雨,擋著夜深露重。瓦匠的功夫就全在這瓦頂上了。這是明朝的瓦匠,這是清朝的瓦匠,這是奧治土生土長的瓦匠,瓦頂給了莊稼人溫暖與安全。
西社村的屋頂是一本泛黃的厚厚典籍,我們順著窯側(cè)的木樓梯爬上窯頂,正碰上雨后,屋主人牽著磙子碾窯頂。一場夏雨一場碾,碾走了歲月,也碾實(shí)了日子。那青磚亂馬墻該是盛裝典籍的盒蓋;那日積月累的層層黃土就是鄉(xiāng)土中國幾千來耕讀傳家的一頁頁圣經(jīng)。
下石壕村的屋頂是一本倒扣的史書。青石板是下石壕的瓦。一座座石屋湮沒在樹海里,那青石板錯(cuò)落有致地鋪排,似神龜出海;那石板上斑斑駁駁的水痕恰似出海歸來的祖先滄桑的容顏。
街巷是書的目錄,也是村莊的脈絡(luò)。
西社村過去流傳有“
窮棗園,爛池頭,有錢住在堂前頭”
的說法。清末民初西社村商賈輩出,富戶眾多,他們在村里建造起幾十座風(fēng)格不同的碉樓院,這些碉樓院集中在村南觀音堂——
戲樓的前街兩側(cè),高墻、深宅、大院,一派繁盛。當(dāng)鋪前人頭攢動(dòng),曹生香三兄弟院外車馬喧囂,曹致遠(yuǎn)遠(yuǎn)行的馱隊(duì)整裝待發(fā),人如潮,車如流的前街是西社人百前一場不醒的家園夢。
豆口村的石頭街以張家大院為中心向四周蜿蜒,張家大院主人張六順在明朝萬歷間曾任洛陽知府,院前的石頭巷曾是當(dāng)繁華的商業(yè)街。太多的榮辱沉浮,太多的恩怨心事,太多的糾結(jié)纏綿,都隨著濁漳河的水漲水落,消逝在
歷史
的深處……
廟宇是書的靈魂,也是村莊的宗教。
廟大多地處村莊的制高點(diǎn),視野開闊,占盡了村莊的風(fēng)水寶地,一村老少的
智慧
與靈性就全仰仗這廟以及廟里這神了。一座座廟宇,正襟危坐,鳥瞰著村下蕓蕓眾生,護(hù)佑著一方百姓,春種秋收,生兒育女,婚喪嫁娶……
廟是村莊的密碼,解開這個(gè)密碼,就找到了村落聚居的成因、姓氏的源流、信仰的基石。
奧治有大禹廟、關(guān)帝廟、
崔府
君廟,每座廟都有一塊磚匾,大禹廟題“
地平天成”
,關(guān)帝廟題“
亙古一人”
,
崔府
君廟題“
濟(jì)世佑民”
,三座廟代表了奧治三大姓氏任、劉、趙,三種不同的性格,三種不同的
人生
軌跡。有廟就有戲臺(tái),“
三五步遍行天下,六七人百萬雄兵”
,戲唱給神,也唱給俗世里的人。小時(shí)候一里最向往的事就是跟著大人去鄰村奧治趕廟會(huì)看大戲。
民居是書的內(nèi)文,也是村莊的文字。
豆口村素面朝天的張家大院,奧治村結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)的趙家大院,西社村中西合璧的曹家大院,它們躲過了大時(shí)代的碾壓,躲過了火熱的革命,得以在這塊土地上幸存,成為明清民國不同歷史時(shí)期的建筑文化符號(hào)。
字里乾坤大,院中日月長。劉家大院“
鳥鳴于春,雷鳴于夏,鹿鳴于秋,風(fēng)鳴于冬”
的石刻,曹家大院“
平為福”“
慎修身”“
自省堂”
的磚匾,申家大院“
三晉云山化北向,二海風(fēng)云自南來”
的磚雕,這些散落于各種建筑構(gòu)件上的文字,成為傳統(tǒng)文化綿延不絕的佐證。
在雕飾精美的照壁上,在古樸凝重的墀頭上,在沁光如玉的門墩上,喜鵲登梅、麒麟送子、貔貅招財(cái)、冠上加官、三陽開泰,一幅幅吉祥圖案,像一枚枚古代的水墨郵票,將人們對美好
生活
的向往不斷寄達(dá)今天。
一個(gè)村莊多少故事,一處院落幾多風(fēng)景,其中有著說不清道不明的秘密,都是需要我們終生
閱讀
的。
11
.理解下列句中加點(diǎn)的詞。(4
分)
(1
)那日積月累的層層黃土就是鄉(xiāng)土中國幾千來耕讀傳家的一頁頁圣經(jīng)。
(2
)車如流的前街是西社人百前一場不醒的家園夢。
12
.為什么說“
民居是書的內(nèi)文,也是村莊的文字。”
?(4
分)
13
.請賞析文中劃波浪線的
句子
。(4
分)
14
.文章最后一段有何作用?(4
分)
15
.你如何理解文章的標(biāo)題“
村莊是本看不透的書”
?(5
分)
參考答案:中
小學(xué)作文
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