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《博學大師亞里士多德》閱讀
編輯:
路逍遙
關鍵詞:
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來源:
逍遙右腦記憶
博學大師亞里士多德 亞里士多德,出生于富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區(qū),他的父親是馬其頓王國的宮廷侍醫(yī)。公元前 3 6 7 ,遷居雅典,亞里士多德在柏拉圖學院
生活
學習了許多 博學大師亞里士多德
亞里士多德,出生于富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區(qū),他的父親是馬其頓王國的宮廷侍醫(yī)。公元前3 6 7
,遷居雅典,亞里士多德在柏拉圖學院生活學習了許多,成為了柏拉圖學院的積極參與者。
在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十,對亞里士多德來說是個很重要的階段,這一時期的學習和生活對他一生產(chǎn)生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞里士多德又受教于柏拉圖,這三代師徒都是哲學史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉圖學院中,亞里士多德表現(xiàn)得很出色,柏拉圖稱他是“
學院之靈’’
。但亞里士多德可不是個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力地收集各種圖書資料,勤奮鉆研,甚至為自己建立了一個圖書室。有記載說,柏拉圖曾諷刺他是一個書呆子。在學院期間,亞里士多德就在思想上跟老師有了分歧,他曾經(jīng)隱喻地說過,
智慧
不會隨柏拉圖一起死亡。當柏拉圖到了晚,他們師生間的分歧更大了,經(jīng)常發(fā)生爭吵。
公元前34 7
,柏拉圖去世,亞里士多德在雅典繼續(xù)呆了兩。此后,他開始游歷各地。后來,在馬其頓統(tǒng)治希臘期間,亞里士多德又重返雅典,在那里一住就是二十,那時他在雅典受到了很多的優(yōu)待,除了擁有政治上的顯赫地位以外,他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地的資助。他在這里創(chuàng)立了自己的學派,這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題,因而得名為“
逍遙派”
。據(jù)說,亞歷山大為他的老師提供了大量的研究費用,他還命令他的部下為亞里士多德收集動植物標本和其它的資料。
當亞歷山大去世的消息傳到雅典時,那里立刻掀起了反馬其頓的狂潮,雅典人攻擊亞里士多德,并判他為不敬神罪,當蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞里士多德最終逃出了雅典,第二,他就去世了,終63
歲。
在哲學上,亞里士多德可以稱得上是古代最偉大的思想家。他不僅是形式邏輯的創(chuàng)始人,而且研究了辯證思維的最基本形式,成為第一個專門而又系統(tǒng)地研究思維和其規(guī)律的人。
亞里士多德批判了柏拉圖的唯心主義的理念論,主要指出了一般不能離開個別而存在,事物的本質,即“
形式”
在事物之內。他提出四因說,認為具體的事物是由于四種原因而構成,即質料因、形式因、動力因和目的因。他主張認識的對象是外在的事物,強調感覺在認識中的重要性,思維依賴于感覺。這里緊密地接近了唯物主義。但他又認為,理性的知識是“
高貴”
的知識,純思辨的生活是最幸福的生活,是
人生
最高的理想,理性的發(fā)展是教育的最終目的。
除了哲學,亞里士多德在自然科學的發(fā)展中作出了很大貢獻。
在天文學方面,亞里士多德創(chuàng)立了運行的天體是物質實體的學說。他認為最外層的恒星球層是由處于
宇宙
邊緣的原動天或者不動的推動者推動的。原動天或不動的推動者統(tǒng)率著一切天體和整個宇宙。
在生物學方面。亞里士多德考察過小雞和其它動物在胚胎成長期中形成的發(fā)展。動物初生的成熟程度,是他的動物分類法的一個重要標準。亞里士多德曾指出鯨魚是胎生的。他還認為,各種生物形成一個連續(xù)的序次,從植物到人,逐漸完善起來。
在物理學方面。亞里士多德認為,各物體只有在一個不斷作用著的推動者直接接觸下,才能保持運動,否則物體就會停止。這種推動者或在物體內部,如生物;或在物體外面,如物體受到外力推動或拉引那樣。均勻的物體,只能靠外來的推動而運動,因此,任何運動,都是通過接觸而產(chǎn)生的。
對于知識,亞里士多德并不盲從于先師,對于先師的研究成果從不輕易地認同,而是看重實證,尊重真理。他的著作基本包含三方面內容:一是前人的知識積累,二是助手們?yōu)樗鞯恼{查,三是尊重真理,表達不同于先師的獨立見解。
亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉折點。在他以前,科學家和哲學家都力求提出一個完整的世界體系,來解釋自然現(xiàn)象。他是最后一個提出完整世界體系的人。在他以后,許多科學家放棄提出完整體系的企圖,轉入研究具體問題。
亞里士多德集中古知識于一身,在他死后幾百中,沒有一個人像他那樣對知識有過系統(tǒng)考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全書。恩格斯稱他是“
最博學的人”
。
亞里士多德的另一句名言也是令人稱道的,那就是:“
柏拉圖是可敬的,但真理更加可敬。”
1
.下列對傳記有關內容的分析和概括,正確的兩項是(5
分)
A
.本文全方位地展現(xiàn)了他的人生軌跡,詳細地展示了亞里士多德在學術領域里所取得的成就,彰顯了他的學術水平。
B
.亞里士多德批判了柏拉圖的唯心主義的理念論,一般不能脫離個別而存在,同時,他還認為理性知識是“
高貴”
的知識,純思辨的生活是最幸福的生活。
C
.如果沒有亞歷山大對亞里士多德學術研究的支持與幫助,亞里士多德根本就不會取得如此大的成就。
D
.亞里士多德之所以說:“
柏拉圖是可敬的,但真理更加可敬”
,是因為他發(fā)現(xiàn)柏拉圖的學說根本是錯誤的。
E
.亞里士多德顯示了希臘科學的一個轉折點,他是最后一個提出完整世界體系的人。在他之前,人們試圖通過完整的世界體系來解釋自然現(xiàn)象,在他之后,許多科學家則將目光投向具體問題。
2
.為什么作者認為“
在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十,對亞里士多德來說是個很重要的階段”
?請簡要概括分析。(6
分)
3
.請簡要概述,除哲學之外,亞里士多德在自然科學領域內,做出了哪些貢獻?(6
分)
4
.亞里士多德曾經(jīng)說過:我愛我?guī),但我更愛真理。你同意他的觀點嗎?請結合原文和現(xiàn)實,談談你的看法。(8
分)
參考答案:中
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